누구의 원문, 번역과 감상

누구의 아들 작가: < P > 에서 누가 미치지 않고 누가 왕궁에 가서 도사를 부르느냐?

백두노모가 얼굴을 가리고 울며 셔츠 소매가 모두 찢어졌다. < P > 최매의 신부, 스무 살, 그녀를 집으로 보내 온 도시를 통곡했다. < P > 혹은 구름이 싸우는 법을 배우고 싶어, 무비강. < P > 도 천박하고 평범하여 관직을 가지고 모험을 한다. < P > 신선에 대한 전설이 있지만 아는 사람은 모두 거짓을 알고 있다. 성현이는 괴롭힘을 당할 수 있지만 어떻게 가난해서 죽을 수 있습니까? < P > 아, 여신성은 제 형입니다. 끝까지 가르쳐 드리겠습니다.

111 가지 정책을 처벌하고 처벌도 늦지 않다. < P > 누구의 친지들이 나를 불쌍히 여겨 내 시를 선물처럼 쓸 수 있을까?

이것은 칠고의 서사이다. 캡션에 따르면, 시 전체는 육경이라는 사람을 써서 아내와 어머니를 버리고 산에 가서 신선을 고치러 갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 나중에, 신선은 배양되지 않고, 산에서 나와 수추라는 관원에게 보내졌다. < P > 전반적으로 이 7 수의 고시는 먼저 서술한 후 의론하는 표기법을 사용하였다. 이제 시 전체의 구조를 자세히 분석해 보겠습니다. 첫 번째 대련은 처음부터 전체 사건을 직접 요약했는데, 이는 그가 도사 수선을 하러 간다는 뜻이다. 여기 누구의 아들이 당연히 육환을 가리키는데, 지금은 이렇게 황당한 일을 한 것 같다. 작가는 왜 자신이 비정상이라고 말하지 않고 "미치지도 않고 미치지도 않는다" 고 말하는가? 한유가 처한 시대와 환경과 관련이 있다. 당나라는 이당 왕조이다. 통치자는 자신을 높이기 위해 자신을 도교의 시조 아비의 후손으로 묘사하고 도교를 국교로 존경한다. 이런 큰 환경에서 수선을 묻는 문제는 당시 매우 보편적이었고, 각종 수선의 전설이 사회에 널리 퍼지면서, 사회의 많은 사람들이 신선의 환상에 빠져 미신을 형성했다. 한유가 이것을 쓰는 것은 사실 일종의 풍자이다. 당시 이런 사회 풍조의 풍자. 분명히 정상인은 병적인 환경에서' 감염' 되어 비정상으로 변했다. 두 번째와 세 번째 쌍은 측면 묘사이다. 그의 어머니와 아내는 상심하여 그를 만류하려고 애를 썼지만, 여전히 그를 붙잡지 못했다. 이 인물들의 소개는 도교에 대한 육경의 집착을 불러일으켰을 뿐만 아니라 (도교에도 상관없는) 이런 병적인 미신의 사회 풍조가 사람과 가족에게 주는 피해를 반영한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 넷째, 오련은 육견의 자서전으로 볼 수 있으며 한유의 뛰어난 문자 제어 능력과 자기표현 능력을 보여준다. 네 번째는' 효경' 의 전고를 인용했다. 뮤 공공 여성 단어 nongyu, 나쁘지 않다. 공은 여처가 있다. 봉황이 그의 집을 멈추러 왔다. 공공공사는 봉황대이다. 남편이 그곳으로 돌아왔다. 몇 년 후, 한 번 봉황과 함께 날고, 진 () 이 화목하게 봉당 () 으로 남겨 두었는데, 궁중에는 때때로 퉁소 소리가 났다. ) 이 두 커플 에서 볼 때, 루 xuxian 불멸 을 원하지만, 우리의 정상적인 사고 에 따르면, chengxian 사람들은 매우 높고 담백한 사람들이어야 하고, 루 xuxian 의 목적은 무엇입니까? "관본위", 명리를 원하십니까, 아니면 풍속을 원하십니까! 얼마나 우스운가! 시인처럼 보이는 두 마디 말은 솔직하고 직설적이지만 매우 강력한 풍자와 노출 효과를 보여준다. 당시 사회에 널리 퍼져 있던 수선풍의 위선을 드러냈다. 루와 루 같은 소위 농부, 수선은 정말 초탈해야 하는 것이 아니라 세속 명리를 위해 무슨 평범하지 않은 것이 있는가.

다음으로 시는 토론 섹션으로 넘어갑니다. 한유는 먼저 이 동화가 전설일 뿐 사실이 아니라는 것을 분명히 했다. 그는 또 정말 지혜로운 사람, 예를 들면 현자, 현인, 모두 이 이치를 알고, 속지 않을 것이라고 말했다. 이어 그는 신선을 구하는 행위로 인한 가족륜 비극의 슬픔을 표현하고' 백 벌' 을 요구하며 강경한 조치를 취해 이를 제지할 것을 제안했다. < P > 이런 서사시를 보면, 우리는 결코 이 사람에게 시선을 제한해서는 안 되지만, 시인이 이 시를 쓰는 것은 소관이 있다는 것을 알아야 한다. 당시 육환과 같은 사람은 소수에 불과했고, 이런 가짜를 위해 가정을 파괴하고 생명을 잃고 수많은 인간 비극을 초래했다. 육환은 이 사람들 중 한 명일 뿐이다. < P > 전반적으로 이 시는 한유의 선진사상을 구현했다. 한유는 대유이고, 도통을 견지하고, 유가는 신선도깨비를 믿지 않는다. 공자가 전해 내려온 것이다. 그래서 저자가 이런 사회 풍조와 그 결과에 직면했을 때, 자연은 비판적이고 극도로 분개하며, 한월도 그의 시에서 이런 사회 풍조를 반영하는 이유는 통치자에 있다. < P > 예술적 특색으로 볼 때 이 시는 전형적인 한유시풍이기도 하다. 한유의 칠언고시가 가장 귀중한 것은 언어위험이 매우 희박하고 힘이 있다는 것은 잘 알려져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 그의 시는 그렇게 아름답지는 않지만 힘이 있지만, 어떤 감정을 강하게 표현하거나, 어떤 이치를 깊이 드러내거나, 어떤 현상을 깊이 비판할 수 있다. 이 시에서, 예를 들면 두 번째와 세 번째 시는 모두 간단하고 표현력이 풍부하며,