중국시가넷 - 중양절 시구 - 관우 춘추 건축 시
관우 춘추 건축 시
한나라 말기만 무적, 윤창의 활약이 돋보인다.
선비는 용감하고 유교는 문학에 대해 더 많이 알고 있습니다.
태양은 거울과 같고 봄과 가을에는 얇은 구름입니다.
세 점만이 아니라 영원히 지속될 것이 분명합니다.
징저우 지역의 관디 사원 양쪽 기둥에는 다음과 같은 커플이 있습니다."
징저우의 승리는 중원입니다. 승리하면 진행하기 쉽습니다. 패배하면 후퇴하기 어렵다. 신의 뜻은 무한합니다. 당장 대중을 탓하지 마십시오.
장우대는 매달린 사원으로 유명합니다. 저는 조나라의 신하로 태어난 것도 아니고 손권의 첩으로 태어난 것도 아닙니다. 백성들의 마음이 저를 지탱해주고 용에 오르고 싶게 합니다.
허난성 뤄양시 관린 오페라 하우스에서 촬영
옌량과 허베이의 영웅들은 모두 자신감을 잃었다.
칼이 노수를 만나다 강남 우웬은 오싹하다
2. 관우에 관한 시:위대한 나라는 용감하게 만들 수 있고, 유교는 문학에 대해 더 많이 알고 있습니다. - "삼국지연의" 시 제1시(관우에게 바치는 시)
당랑준 유람 "장사치지 마라"
천부적인 자세, 고대와 현대의 용기를 지닌 장군. 그는 백 번의 전투에서 승리했고, 칼 한 자루는 만 명의 적이다.
송나라 시인 황마오카이의 "오잔"
기(氣)는 거침없고 용감하며 강하다. 옌량은 군중 속에서 칼에 찔렸다.
익명의 노래 "우자 작곡 제사와 송가"
검은 압도적이며, 실제로 호랑이 장관이라고 불립니다. 한 나라의 용감한 사람, 만 명의 적을 물리쳤네.
원나라의 "성전 재건"
군중을 줄이기 위해 말을 뛰어넘어 호인이 돈을 주고 청구합니다. 칼을 건너 조공에게 가서 책을 숭배하는 것은 여러 세대가 국가 스타일입니다.
관우사는 고위 관리들을 경주로 돌려보냈다.
시대:당나라저자:랑시원
장군은 고대와 현대를 모욕하지 않는 호의와 용기를 가지고 태어났다. 그는 백 번의 전투에서 승리했고, 칼 한 자루로 만 명의 적을 물리쳤다.
그러나 그는 감사하면서도 향수를 느꼈다. 페이는 정나라와 오나라를 오가며 고향으로 돌아왔습니다.
연회를 마치고 해질녘에 술을 쏟았다. 과거를 슬퍼하며 떠날 때 했던 말을 되풀이하지 말라.
아리아시에 나오는 관우의 네 노래
송 - 천포
바산과 한수이는 유비, 제갈량의 인재들을 독려하여 머물러 있는 것을 칭찬했다.
그러나 남쪽에서 북방의 한신인 무술의 대가 광우를 넘어야 했다.
아리아시에 나오는 관우의 네 노래
송 - 천우
유비가 먹고 마시던 시절에 용중을 방문했는지 궁금하다.
역적 맹획은 손권의 아내가 되었다.
관우 사시(四詩)
송천부
북방 사람들은 관우를 더 간절히 원했고 미방의 믿음과 인자함에 의지하고 싶어 했다.
조조는 백마에 대한 야망을, 동탁은 출세에 대한 욕망을 가지고 있었습니다.
아리아시에 나오는 관우의 네 노래
송 - 천포
유비의 피는 아직 마르지 않았고, 아내는 첩의 향기를 찾아 울었다.
천도회는 한나라의 반역자들을 처벌하려 했지만 몇 달 후 상앙을 점령할 줄은 몰랐다.
3. 관우 시 관우(160~219년경)는 동한 황제 환제 때 태어났으며 장(莊)과 소(昭)라는 자를 가지고 있습니다. 그는 허둥성 시셴현(현재의 산시성 윈청시)에서 태어났습니다.
삼국 시대 촉한의 유명한 장군입니다. 그는 백성들의 신임을 받았으며 사후에도 조정의 칭송을 받았습니다. 그는 불교에서 보살이라고도 불리는 관(觀)으로 추앙받았습니다.
그는 요주의 주준으로 도망쳐 평생을 범죄를 저지르며 살았습니다.188년 유비는 주현에서 의병을 조직하여 황건적과 싸웠고, 그 중에는 관우와 장패도 있었습니다.
세 사람은 형제처럼 가까운 사이였습니다. 유비가 자리에 앉으면 세 사람은 종종 하루 종일 함께 동행하고 돌보는 데 큰 수고를 아끼지 않았습니다. 이 세 사람은 황건적의 난에 대항하는 십자군 전쟁에 적극적으로 참여했습니다. 여러 관직을 거쳐 동창인 공순잔에게 망명한 유비는 평원주가 되었습니다. 당시 관우와 장패는 각 부서의 서기로 임명되었습니다.
유비는 서주를 차지했으나 원술과 노부의 공격을 받아 유비는 조조에게 망명했고, 조조는 유비를 좌장군으로, 관우와 장비를 부장으로 추천했습니다.198년 조조는 노부를 물리치고 유비는 다시 서주를 차지하면서 관우에게 파이를 지키라고 명령했습니다(당시 유비는 위나라의 관리로서 관우가 서주를 대표한다고 했습니다.) 유비는 관우가 서주를 대표할 수 있는 인물이라고 했습니다.
200년, 유비는 조조에게 패배하고 관우는 포로로 잡힙니다. 조조는 관우에게 관대한 선물을 주며 그를 부분 장수로 임명했습니다. 원소가 장군 연량을 보내 백마여연을 공격하도록 하자 조조는 장료와 관우에게 연량을 공격하라고 명령했고, 관우는 모든 군사가 지켜보는 가운데 연량을 암살하고 참수하여 한수호천이라는 이름을 얻었습니다.
관우는 유비의 소식을 듣고 조조를 떠나 유비에게 돌아갔습니다. 유비는 유비에게 망명하여 신예에 주둔했습니다.
208년 조조가 남쪽으로 이동하자 유비는 신예를 버리고 육로로 남쪽으로 도망칩니다. 또한 관우는 수백 척의 배를 타고 장릉으로 갔지만 유비는 도중에 조조에게 쫓기게 됩니다. 운 좋게도 관우는 마침 한진으로 항해 중이었고, 두 사람은 함께 배를 타고 협곡 입구까지 이동했습니다. 적벽 전투 후 유비는 경난을 점령하고 관우는 샹양의 총독 겸 장수로 임명되었습니다. 한편 샹양은 조조가 통치하고 있었기 때문에 강 북쪽에 주둔하고 있었습니다.
유비는 촉을 회유한 후 관우에게 경주를 맡겼는데, 215년 북벌에서 패하고 적벽대전에서 유비보다 훨씬 많은 공을 세웠다고 주장하던 손권은 유비에게 경주를 맡길 것을 요청했다. 유비가 이를 거절하자 손권은 먼로에게 경주의 남쪽을 공격하라고 명령하고 루수를 보내 관우를 견제하도록 했습니다. 결국 손권과 유비는 경주를 동등하게 나누기로 했지만 양측의 관계는 악화되었고 손권은 유비와 관우를 미워했습니다.
219년 유비는 자신을 한중왕으로 선포하고 관우를 장군으로 삼았습니다. 같은 해 관우는 북쪽으로 군대를 보내 판성을 공격했고, 조조는 반 장군을 보내 관우를 구출했습니다. 폭우로 인해 한강이 범람하여 일곱 군대가 물에 잠겼습니다. 관우는 반을 탈출해 팽을 죽이고 조준의 장수 조련을 판청에 포위하고 군대를 보내 향양을 포위했습니다.
그 무렵 조조 휘하의 많은 도적들이 관우의 통제를 받고 있었고, 반란을 일으킨 많은 도적들이 관우의 도움을 받으려 했습니다. 관우는 중국의 위대한 영웅이었다.219 10. 왕조는 관우를 피해 수도를 옮기고 싶었지만 손권을 자극하여 관우를 공격하자고 제안한 사마의와 장기의 설득으로 수도를 옮기지 못했습니다.
19세기 일본 화가 후루카와 쿠니요시는 삼국지연의에 근거하여 관우가 뼈를 긁어내는 그림을 그렸습니다. 관우는 아름다운 콧수염과 남다른 용기와 충성심을 지녔으며, 독서에도 뛰어나 노몽으로부터 "길고 학구적"이라는 평을 들었습니다. 조영에게 항복했을 때 그는 유비에게 마음을 돌렸지만, 유비는 예의를 갖춰 대했습니다.
병사들을 잘 대우했습니다. 심지어 독을 치료하기 위해 뼈를 긁어내기도 했습니다. 한 번은 독화살에 맞아 부상을 입은 적도 있었다. 비가 올 때마다 그의 뼈는 아프지 않았다. 한 의사(화투라고 함)는 뼈를 긁어 독을 제거해야 회복할 수 있다고 말했습니다. 관우는 즉시 의사에게 팔을 뻗어 뼈를 긁어내기 시작했고, 관우는 평온하게 고기를 먹고 술을 마시며 뼈에 피를 흘렸다.
그러나 그는 천성이 거만했고 문인으로서 자부심이 대단했습니다. 동료들과의 관계도 그다지 좋지 않았습니다. 예를 들어 마초가 군대에 입대하자 관우는 제갈량에게 편지를 써서 "마초의 재능을 누구와 비교할 수 있습니까?"라고 물었습니다. 후방 장수 황중은 화를 내며 "용감한 사람은 결코 베테랑과 함께 이름을 올릴 수 없습니다!"라고 말했습니다. 제갈량과 장비의 설명에 감사드립니다.
미방, 시련, 판준은 모두 관우에게 미치지 못했습니다. 관우의 장남 관평은 관우를 따라 출정했다가 멱청에서 사로잡혀 임주에서 참수당했습니다.
관우의 둘째 아들 관흥은 어린 나이에 명성을 떨쳤고 제갈량의 총애를 받았습니다. 제갈량이 약해진 후 중상관으로 근무하다가 몇 년 후 죽었습니다. 관우의 딸인 손권이 한때 아들을 청혼했으나 관우는 이를 거절하고 모욕을 주었습니다.
부인이 공주였던 관우의 장남 손권은 무사 연대를 지휘하는 장교였습니다. 그는 노비였고 자식이 없었습니다. 관우의 둘째 아들 관의가 관우가 죽은 후 왕위를 계승했습니다.
후대 사람들은 관우가 죽은 후 파운드의 아들이 아버지의 복수를 위해 관우를 죽였고 관우 가문이 끊어졌다고 말합니다. 그러나 이 기록의 신빙성에 대해서는 논란이 있습니다.
서주, 당양, 낙양의 관우의 후손들은 종종 자신이 관우의 후손이라고 주장하지만 증거는 없습니다. 삼국지연의의 저자 천수는 "관우와 장비는 모두 천하의 만적이자 호랑이 신하였다"고 말했습니다.
깃털 옷 조공, 날아가는 연암, 나라의 바람을 가졌다. 그러나 깃털은 단지 자랑스럽고 침착하지 않고 격렬하게 날아 짧게 봉사하는 것은 매우 정상적인 이유입니다."
구자서는 관우, 장포를 "만 명의 적"이라고 했고, 유비는 관우, 장포를 "삼군의 용맹한 용사"라고 했으며, 저우는 관우, 장포를 "슝후 장군"이라고 했다; 부간은 "용감한 자는 의롭고, 만 명의 적들은 그렇게 할 수밖에 없다"고 말했습니다. 문희: "관우는 예리하다."
양의 칭찬, "관우, 장엄한 날개가 태어났구나. 팬 핑은 좌우로 포효하며 전기를 보내고, 고난의 혜택을 받고, 한, 겅, 이중 덕 합창에 이어 홍예 주님을 찬양합니다.
무례 함을 설명하고 배신, 슬픔과 가벼움으로 이어져 커뮤니티에 빠지게됩니다. 당시 관우, 장비는 후대의 용기와 선한 싸움의 대명사가 되었다: "진수 - 유비 기사도:"진, 유비 기사도, 모든 타격 도둑, 갇혀 파괴, 허베이는 관우, 장비를 이긴다."
"관우, 유비 기사도, 모든 타격 도둑, 갇혀 파괴."수위 구연보 전기: "구공, 고대 장건도." 고대인들이 관우 또는 장관을 용감한 장수의 대명사로 사용한 것에 대한 자세한 내용은 『사기』 조조편 7권의 장관의 용맹에 관한 부분을 참조하세요.
청나라 안순 지역 연극의 얼굴은 중국 오페라에서 관우의 역할과 비슷합니다.
4. 관우를 묘사한 시
1, 감히 군인이 될 수 없었지만 혼자서 연량을 죽였다. 오직 윤창의 무술 때문에 그 용맹한 전사는 전투에서 죽었다. --관중이 관우를 칭송한 시구.
2. 채찍을 타고 있는 표지를 보고 장군은 군대로 날아갔다. 말이 달리는 붉은 토끼는 붉은 안개로 변했고, 칼을 누른 녹색 용은 흰 구름을 일으켰다. 호랑이와 표범은 산새 조용한 산새에 떨어졌고, 피닉스는 숲에 떨어졌습니다. 영웅과 장군의 역사를 통틀어 구름 백마와 같은 사람은 누구입니까? --관우를 찬양한 노관중의 시구.
3, 유비의 원천, 제갈량의 재능을 찬양할 준비가 된 바산한수. 그러나 북쪽의 한신인 무술의 달인 광우를 남쪽으로 통과해야 한다. --송천푸 "관우시 4 - 다음 역사"가 그 중 하나입니다.
4. 금빛 한량의 인장을 걸고 먼 곳을 바라보는 형제를 찾는다. 말은 붉은 토끼를 타고 천리를 가고, 칼은 다섯 고개에서 용을 삼킨다. 충성과 의로움이 우주로 퍼져나갔고 영웅들은 그 이후로 충격을 받았습니다. 혼자 가면 무적이 될 것이다. --관우를 칭송한 여관중의 시구.
5, 숨이 차고 용감하다. 연량은 군중 속에서 칼에 찔렸다. -송나라 시인 황마오카이의 시 우잔
6, 칼은 호랑이의 하수인이다. 한 나라의 용감한 사람, 만 명의 적을 물리치네. -송나라 익명의 시인 황마오카이의 '오자, 제물과 시를 쓰다'
7. 오천을 어린아이처럼 경멸하며 혼자서 회의에 가서 감히 속이고, 특히 몐치에서 영웅이 되었을 때, 그는 감히 속였다.
7. 관우를 칭송하는 노관중의 시입니다.
8. 백마가 곤경에 처했을 때 장군은 공헌한다. 참수당한 사람은 아무런 방해를 받지 않고 나와서 칼을 들고 모를 뒤쫓았다. 천 년을 살아남겠다는 야망과 용맹이 대단하다. 성전이 좋고 좋아 보일 때 군주보다 더 충성스럽고 용감한 사람은 누구입니까? --관우를 찬양한 노관중의 시구.
9. 신의 힘은 용감하고, 유교는 많은 것을 알고 있다. -<삼국지연의> 시1(관우에게 바치는 시)
10. 장군은 천(天)이라는 말을 붙잡고, 그 용맹함은 고대와 현대의 천하를 호령하네. 그는 백 번의 전투에서 승리했고, 그의 칼은 만 명의 적을 무찌른다. --탕랑준이, "장왕의 신전에서 친구가 되지 마라"
11, 오직 나라를 세우고 가문을 지키려면 먼저 청룡초승달검을 써보라. --관우를 찬양하는 노관중의 시구.
12, 북방 사람들은 관우를 더 간절히 원하거나 미방의 충성심과 인자함에 의지한다. 조조는 백마의 야망을 가지고 있고 동탁은 출세하려는 욕망을 가지고 있다. --송천푸 "관우시 4편 역사" (3)
13, 군중을 줄이기 위해 말을 뛰어넘어 호음은 자신에게 돈을 준다. 칼을 건너 조공에게 가서 책을 숭배하기 위해 여러 세대가 국가 스타일입니다. -렌 위안 하오 징 "사원의 재건"
14, 치료는 내부 및 외부 수술로 나뉘며, 세상에는 이상한 사람이 많지 않습니다. 신성한 것은 관장뿐이고 거룩한 손은 화투를 치료할 수 있습니다. 뼈의 살은 독으로 긁어 내야하고 대야의 피는 모두 파도입니다. 병 앞에서 대답은 여전히 웃고 있으며 역사의 명성은 결코 닳지 않을 것입니다. --관중이 관우를 칭송한 시구.
15, 달이 짧아 빛이 변하지 않고 칼이 강철을 부러뜨려도 변하지 않는다. 달은 기운이 충만하고 칼은 부러져 잘 던진다. 힘을 빌려 산을 부수지만 마음을 구부리기는 어렵다. 사람은 죽은 매듭을 가지고 있지만 죽일 수는 없다! --관우를 칭송한 노관중의 시구.
16, 위건건 첫 작품, 규루스가 북을 칠하고 겨울 소리를 냈다. 윤창은 그의 용맹함을 보고 멈춰 서서 술이 아직 뜨거울 때 화성을 참수했다. --관중이 관우를 칭송한 시다.
17, 국경을 개방하고 수운을 계획한다. 찢겨진 삼국은 그의 위대함에 묶여 있고, 영웅은 적이다. 손권은 죽고 싶고 조조는 수도를 옮기고 싶어 합니다. 중국의 명성은 놀랍고 그 명성은 타의 추종을 불허합니다. --관중이 관우를 칭송한 시 구절.
18, 유비의 피는 아직 마르지 않았고, 그의 아내는 울며 그 향기를 나눴다. 천자회는 한나라 반역자들을 응징하려 했지만 몇 달 후 상앙을 점령할 줄은 몰랐다. -송천푸, 『관우의 사시-하사』(四詩)(IV)
19, 동탁은 회의에 갔다가 칼 한 자루를 들고 돌아왔다. 발로는 지축을 흔들고, 손으로는 하늘을 흔들었다. 홍문은 작고 건치는 한가하다. 관우의 이름은 환상적입니다! --관우를 칭송한 노관중의 시. 관우를 칭송하는 시구.
20. 경력을 쌓을 것을 맹세하고 친절을 베풀어라. 호랑이와 표범을 죽이고 목숨을 바쳐 그들을 단결시키라. 백마 연량은 죽고 문초는 쉬었다. (영웅은 누구일까요?) 영웅은 누구일까요? 생일을 어기지 마라. --관우를 찬양하는 여관중의 시.
21, 장군 정신과 균형, 혼자서 가라. 대부에게서 형제의 친절과 절개를 찾으면 그 천박함에 충격을 받을 것이다. 북이 울리고, 머리가 떨어지고, 깃발과 그림자가 열리고, 피의 칼날이 붉어집니다. 꿩이 봉황과 싸우고 꿩이 봉황과 싸울 것입니다! --관우를 칭송한 노관중의 시.
21.
22. 장군은 태도가 훌륭하고 항상 용감하다. 백 번의 전투에서 백 번의 승리를 거두었고, 만 명의 적에게 칼 한 자루를 내주었다. 그는 감사하면서도 향수병에 시달렸습니다. 페이는 정나라와 오나라를 오가다가 고향으로 돌아왔습니다. 그는 사당에 머물며 연회를 베풀고 해질녘에 술을 쏟았다. 과거를 그리워하며 떠날 때 했던 말을 되풀이하지 마라.
23. 한부조 장군, 수 천리 길을 두려워하지 않고 동생을 찾아 나선 한부조, "관디 사당에서 고위 관리를 경주로 돌려보내다"
23. 서두 관우를 배웅하며 칼끝이 비단옷을 골랐다. -관우를 칭송한 노관중의 시구.
24. 서두에서 봉인을 풀고 서안덕으로 돌아온 후. 금은등방이 부럽지는 않지만 갈 길은 멀다고 생각한다. 사람들은 천 년의 영웅이 적다고 하지만, 나는 천 년이 없을 것이다. 전쟁의 기회도 없이 군사를 쫓아다니지 않는 조공은 이 책을 다시 읽었다. --관우를 찬양하는 노관중의 시구.
25일에는 용맹하게 군대를 이끌었던 평릉서요도 있었다. 그는 당양의 다리를 부러뜨린 이데의 용맹함을 칭찬했다. --관중이 관우를 찬양하는 시.
26. 서안이 몇 년 동안 룽중을 방문했는지 모르겠다. 반역자 맹획은 손권의 아내가 되었다.
27.체환은 유비를 구하려 했던 강직한 사람이었다. 여덕은 용감한 사람이었고, 그의 청룡검은 장관의 머리를 쪼개버렸다. --관우를 찬양하는 여관중의 시 한 구절.
28. 자정 징발이 울렸고, 샹판은 평평하고 깊었다. 이상한 바람이 한강에 화를 내고 거대한 파도가 강을 삼켰다. 8월에 하늘이 비로 어두워지자 일곱 군대가 멸망했습니다. 누가 관공의 신성한 계획에 맞설 수 있을까요? 중국의 명성은 시대를 초월합니다. --관우를 찬양하는 여관중의 시구.
29. 평생의 보답을 생각하며 용감하게 살라. 명성은 해와 달처럼 시들기 마련이다. 삼국의 충성심과 용맹은 야망이 높고, 신의 계책은 일곱 개의 요새를 가두었다. 오늘날까지, 그리고 오랜 세월 동안 군대는 영웅의 영혼을 숭배해 왔습니다. --관우를 찬양하는 여관중의 시에서 발췌.
5. 삼국지연의에 나오는 관우를 묘사한 시: 루오관중이 관우를 찬양한 시 목록.
국가를 건설하고 강화하는 유일한 방법은 청룡 초승달 검을 먼저 사용해 보는 것입니다.
위진간군의 첫 작품인 원원문은 북과 겨울, 겨울 소리를 그렸다. 윤창이 멈춰서 용감한 그를 보고 술이 아직 뜨거울 때 화성을 참수했다.
대인배인 체환은 유비를 구하려 했다. 용감한 사람인 여덕윤은 청룡검으로 장관의 목을 베었다.
장군은 채찍을 타고 있는 표지를 보고 군대로 날아갔다. 붉은 토끼를 달리는 말은 붉은 안개로 변하고, 초록색 용을 누르는 칼은 흰 구름을 일으킵니다.
호랑이와 표범 가을 산새 조용, 불사조 가을 숲. 영웅과 장군의 역사에서 구름 백마와 같은 사람은 누구입니까?
백마가 떨어지면 장군이 성공한다. 방해받지 않는 자를 참수하고 칼을 들고 말을 타고 모를 따라잡았다.
천 년을 살아남아 천하의 위엄을 떨치자. 성전이 멋지고 아름다울 때 군주보다 더 충성스럽고 용감한 자가 어디 있겠는가?
감히 군인이 되어 혼자서 연량을 죽이지 마십시오. 오직 윤창의 무술이 있었기에 그 용맹한 전사는 전투에서 죽었다.
군대를 드나들며 대담하고 횡포한 서요가 있었다. 그는 이데의 용맹함을 칭찬하여 당양의 다리를 무너뜨렸다.
친절을 베풀어 경력을 쌓을 것을 맹세한다. 호랑이와 표범을 죽이고 목숨을 바쳐 그들을 단결시키십시오.
백마 연량은 죽고 문초는 쉬었다. 누가 영웅이 될 수 있을까요? 생일을 어기지 마라.
달이 짧으면 빛을 바꾸지 말고, 칼은 강철을 바꾸지 않는다. 달은 기운이 가득하고 칼은 잘 접히고 잘 던집니다.
힘을 빌려 산을 누르지만 마음을 구부리기는 어렵다. 사람은 죽은 매듭을 가지고 있지만 죽일 수는 없다!
서두에서 봉인 해제된 후 서안덕으로 돌아와 성공했다. 금은방은 부럽지 않지만 길은 멀다고 생각합니다.
사람들은 천 년의 영웅이 적다고 하는데, 나는 천 년도 안 될 것이다. 전쟁의 기회도 없이 병사를 쫓아다니지 않는 조공은 이 책을 다시 읽었다.
장군은 조나라를 한에게 내주지 않고, 형제를 찾기 위해 천리도 두려워하지 않는다. 작별 서두 관우 길, 칼끝이 비단옷을 골랐다.
충성은 우주로 돌진하고 영웅은 이제부터 충격을받습니다. 혼자 가면 무적이 될 것입니다.
일반 정신과 균형, 혼자서 가십시오. 대부에게서 형제의 선함과 성실함을 찾으면 저속함에 충격을 받을 것입니다.
드럼이 시작되고, 머리가 떨어지고, 깃발 그림자가 열리고, 피의 칼날이 붉어집니다. 꿩이 봉황에 맞서 싸우는 차이양의 마음 부족을 비웃을 수 있습니다!
정의를 보고, 정의를 지키고, 평생 은혜를 갚을 생각을 합니다. 해와 달과 같은 명성, 명성이 시들었다.
삼국의 충성심과 용기, 높은 열망, 일곱 요새를 가두려는 신의 계획. 오늘날까지 오랜 세월 동안 군대는 영웅의 영혼을 숭배합니다.
어렸을 때 나는 천우를 쳐다볼 수 없어서 감히 칼 한 자루로 그를 괴롭혔어요. 그 당시 그는 영웅이었고 남들보다 뛰어났어요.
우동은 혼자서 회의에 참석했습니다. 그는 발로는 지축을 흔들고 손으로는 하늘을 흔들었다.
흥문은 작고 문치는 게으르다. 관공의 이름은 환상적이다!
한밤중 징발이 울려 퍼지자 샹판은 평평하고 깊었다. 한강에는 이상한 바람이 몰아치고 거대한 파도가 물결을 삼켰다.
8월에 하늘이 비로 어두워지자 일곱 군대가 멸망했다. 누가 관공의 신성한 계획에 맞설 수 있겠는가? 중국의 명성은 시대를 초월해 이어졌다.
열린 국경, 능숙한 계획, 훌륭한 수운 계획. 분열된 삼국은 그의 위대함에 얽매였고, 영웅은 적이었습니다.
손권은 죽고 싶어 하고 조조는 수도를 옮기고 싶어 합니다. 중국의 명성은 놀랍고 그 명성은 타의 추종을 불허합니다.
치료는 의술과 수술로 나뉘며, 세상에 경이로운 의술은 거의 없습니다. 오직 관장만이 신이며, 화투의 거룩한 손길만이 그를 치료할 수 있습니다.
뼈의 고기는 독으로 긁어 내야하고 대야의 피는 모두 파도입니다. 병 앞에서 대답은 여전히 웃고 있으며, 명성의 역사의 역사는 결코 착용하지 않을 것입니다.
곰처럼 강하고 호랑이처럼 강한 윤창. 그의 업적은 한과 굉의 업적을 능가했고, 마의와 장의와 대등한 위치에 있었다.
조맹더에게 보답하여 한중왕에게 보답했습니다. 위대한 의로움과 영웅적인 바람이 사방에 가득하다.
과거를 회상하며 장군은 9피트가 넘는 호랑이처럼 안도했다. 눈은 하늘을 바라보는 봉황 같고, 눈썹은 누에가 관자놀이를 침범하는 것 같았다.
어두운 구름이 새벽을 삼켜버렸고, 얼굴은 가을 서리가 내린 대추처럼 무거웠다. 붉은 토끼를 타고 필름을 쫓는 칼은 눈빛을 뿌리는 녹색 용을 억누른다.
복숭아 과수원은 산 너머에 있고, 세상은 살고 죽는 * * * 류와 장이 있다. 황건적은 전멸하고 그 명성이 사방으로 퍼졌다.
화성은 술이 아직 뜨거울 때 죽었는데, 마속의 시체가 사방에 널려 있었다. 조공이 아니라 한(韓)이 두 벽으로 나뉜 집이었다.
관도에서는 연량을 칼로 찔러 죽인 원초를 벌할 만큼 용감했다. 수천 리 떨어진 모비, 누가 감히 5단 칼을 휘두를 수 있겠는가?
고대 도성은 충성의 표시로 재통일될 것이고, 채양은 북에 참수될 것입니다. 화룡도는 은혜의 보답을 받게 될 것이고, 경주는 고성의 경계가 될 것입니다.
회의에 가는 사람은 영웅이고, 일곱 군대가 범람하는 것은 이상한 속임수입니다. 조조는 정령을 피하기 위해 수도를 옮기고 싶어 하고, 오자서는 영징과 상앙에게 키스하고 싶어 합니다.
노맹이 속임수를 쓰자 흰 옷이 세관을 통과했습니다. 임주와 그의 아들은 영혼을 잃었습니다.
위천산 첫날 밤, 도시의 신이 나타났다. 예로부터 인장이 있었고, 중원 시대에는 송나라 황제에게 영예를 돌렸다.
성후의 3부 장수로 태어나 오나라의 의로운 왕으로 죽었다
6. 관우에 대한 시. 관우에 대한 시. 장군은 천부적인 자세와 고대와 현대의 용맹함을 지녔다. 그는 백 번의 전투에서 승리했고, 칼 한 자루로 만 명의 적을 물리쳤다.
송나라 시인 황마오카이의 오잔
기(氣)는 거침없고 용감하며 강하다. 옌량은 군중 속에서 칼에 찔렸다.
익명의 노래 "우자 작곡 제사와 송가"
검은 압도적이며, 실제로 호랑이 장관이라고 불립니다. 한 나라의 용감한 사람, 만 명의 적을 물리쳤네.
원나라의 "성전 재건"
군중을 줄이기 위해 말을 뛰어넘어 호인이 돈을 주고 청구합니다. 칼을 건너 조공에게 가서 책을 숭배하는 것은 여러 세대가 국가 스타일입니다.
관도사는 고위 관리들을 경주로 돌려보냈다.
시대:당나라저자:랑시원
장군은 고대와 현대를 모욕하지 않고 용감하고 호의적으로 태어났다. 그는 백 번의 전투에서 승리했고, 칼 한 자루로 만 명의 적을 물리쳤다.
그러나 그는 감사하면서도 향수를 느꼈다. 페이는 정나라와 오나라를 오가다가 고국으로 돌아왔습니다.
연회를 마치고 해질녘에 술을 쏟았다. 과거를 슬퍼하며 떠날 때 했던 말을 되풀이하지 말라.
유비는 오래 동안 먹고 마시며 즐긴 동안에 영중을 방문한 적이 있는지 모르겠다.
배신자 먼로는 손권의 아내가 되었다.
설명:
몇 년 동안 같은 잔으로 잠을 자고 술을 마셨다. 장페이가 나를 만나러 올지 모르겠다. 먼로와 루쉰은 정말 반역자입니다. 그들을 없애고 쑨덩을 당신의 아내와 아버지로 인정하세요.
2. 저우의 관우가 온다
원문에서 발췌:
루의 충성을 깨뜨린다면 삼분은 백 년 동안 지속될 것이다.
해설:
관우가 강적을 무찌르고 충성의 이름을 대대로 남겼으니 천하의 정세가 마침내 평정되었다.
3. 송채상, "장난의 십시 - 천장군의 사당"
원문에서 발췌:
이괄은 이미 관우를 죽였지만 여전히 이릉을 향해 미소를 짓고 있었다.
해설:
관우는 죽기 위해 최선을 다했지만 약해져서 이릉의 항복을 보고 웃는다.
4. 정명춘추의 '삼국지연의 제2권 관우편'
원문 발췌:
구름 속에 천 년의 영웅혼이 있는데, 장조아몬의 지휘는 누가 하는가?
해설:
관운창의 영혼이 아직 살아있다면 오직 여몽만이 장량의 땅을 지휘할 수 있다.
5. 역사를 읽는 송-루유
원문에서 발췌 :
연량과 문초는 무엇이 좋은지 알고, 관우와 장책은 죽을 수 있지만 상처를 입을 수 있습니다.
인물을 기다리는 태산은 오히려 1밀리미터보다 낫다.
설명:
옌시우처럼 유명해지면 무슨 소용이 있을까요? 관우와 장책이 죽은 것은 슬픈 일입니다. 천하 만민의 원수라고 할 수 있는 사람이 있다면 태산은 그의 머리에 있는 손가락과 같습니다.