국가를 위한 공훈을 세우는 시

공훈을 세우는 시 1. 공훈을 세우는 시에는 어떤 것이 있을까요?

1, 병역에 관한 시 7편, 4부

당나라:왕창령

청해에는 흰 구름이 덮인 어두운 설산이 있고, 옥문고개를 바라보는 외로운 성읍이 있다.

황사는 백번 싸워도 금빛 갑옷을 입었고, 부서진 건물은 돌아오지 않는다.

청해호 위로 먹구름이 몰려와 눈 덮인 산을 덮고 있다. 수천 킬로미터 떨어진 고대 국경 도시 유먼 고개는 서로 멀리 떨어져 있습니다. 주둔군 장군들은 수백 번의 전투를 치렀고 갑옷은 닳아 없어졌으며 야망은 불타고 있습니다. 그들은 침략한 적을 물리칠 때까지 결코 고국으로 돌아가지 않을 것입니다.

2. 석회에 대한 찬가

명나라:유건

수백만 번의 망치질을 해야만 깊은 산속에서 석회를 캐낼 수 있는데, 불타는 것을 아주 흔한 일로 여긴다.

나는 부러진 뼈가 두렵지 않다. 나는 나의 순수함을 지상에 남기고 싶다.

수천 번의 끌질 끝에 깊은 산에서 캐낸 돌은 타오르는 불을 아주 흔한 일로 받아들입니다. 산산조각이 나더라도 고귀한 겸손이 지상에 남아 있는 한 두려워하지 않는다.

3."나는 가기가 매우 어렵다"

당나라:이백

순수한 술값, 금잔에 1만 구리, 술 항아리에 1만 위안, 진은 만 위안을 부끄러워했다.

음식 막대기와 잔을 버리고, 먹지도 마시지도 못하고, 단검을 뽑고, 사방을 헛되이 바라본다.

황하를 건너려 하지만 얼음이 건널목을 막고 태항산은 눈으로 덮일 것이다.

낚싯대에 걸터앉아 냇물에 기대어 한가롭게 낚시를 하다가 문득 태양을 향해 배를 타고 항해하는 꿈을 꾼다.

여행은 힘들다여행은 힘들다길 잃지 마세요! 오늘은 어디로 갈까?

언젠가 파도를 타고 구름을 일으키며 바다를 가로질러 항해할 거야.

황금 잔에 담긴 술은 한 통에 1000위안이고 옥 접시에 담긴 요리는 10000위안의 가치가 있습니다. 우울한 나는 젓가락 한 잔을 내려 놓고 먹고 싶지 않고 칼을 뽑고 주위를 둘러보고 압도감을 느낍니다. 황하를 건너고 싶지만 얼음과 눈으로 강이 얼어 붙었고, 태항산을 오르고 싶지만 그 산은 눈 덮인 담요로 닫혔습니다. 동산이 다시 떠오르기를 기다리는 여상 어부처럼, 배를 타고 해를 지나며 꿈을 꾸는 이인처럼.

인생의 길은 얼마나 험난한가, 그 길은 복잡하고, 당신은 지금 어디에 있는가? 파도를 타고 바다를 가로질러 항해해야 할 때가 왔다고 생각합니다!

4."두 번 가기가 어렵다"

당나라:이백

삶의 길은 너무 넓지만 돌아갈 길이 없다.

배와 밤에 베팅하는 붉은 닭 꿩, 배짱 없는 자들을 따라갈 얼굴도 없다.

나는 풍기문란의 불평처럼 권력과 부의 문 앞에서 굽실거릴 생각은 없다.

당시 회음시 사람들은 한나라의 소심하고 무능한 대신들을 조롱하면서도 자의가 두각을 나타내는 것을 부러워했다.

고대에 연나라 자왕왕은 괄괄을 다시 기용하고 혜제를 포용했으며 한 명의 신하도 의심하지 않았습니다.

주신과 여의는 자신에게 베풀어준 은혜에 감사하며 자신의 재능으로 군주를 섬기는 데 최선을 다했습니다.

그러나 연나라 자오왕은 일찍 죽었으니 누가 그처럼 현자들을 다시 쓸 수 있었을까요?

길은 험난하니 돌아가야 한다!

인생의 길은 너무 넓어서 돌아갈 길이 없습니다. 장안의 부잣집 애들을 따라가서 닭싸움이나 개싸움 같은 도박을 하고 싶지 않아요. 풍기문란자처럼 권력 앞에 굽신거리고 싶지 않아요. 당시 회음 사람들은 한신의 비겁함과 무능함을 비웃었고, 한나라 대신들은 자이의 재능을 질투했습니다.

옛날 연조왕은 곽건을 높이 평가했고 신하들에게 충성스럽고 겸손했기 때문에 의심의 여지가 없었다. 연극 예술가 신허는 그의 친절함에 감사하며 충성과 지혜를 발휘해 군주를 위해 재능을 발휘했습니다. 하지만 연나라의 조왕은 이미 죽은 지 오래였습니다. 그와 같은 현명한 사람을 다시 쓸 수 있는 사람이 또 누가 있을까요? 세상이 힘들어요, 집에 가고 싶어요!

5."이수거"

전국시대:작가 미상

바람은 거세고 물은 차가우며 강인은 사라졌다.

호랑이의 은신처를 탐험하고 오거의 궁전에 들어가 하늘을 향해 숨을 내쉬니 흰 무지개가 되었다.

한 소절을 부르던 징커가 고개를 숙이고 한숨을 쉬는 순간 하늘에 무지개가 나타났다. 가오젠리는 부드럽게 곡을 바꾸었고 음악은 더욱 신나게 변했습니다. 징커는 호랑이 굴을 탐험하고 불에 탄 궁전으로 들어가 하늘에서 숨을 내쉬며 흰 무지개로 변한다고 노래했다. 단왕은 마침내 깊은 감명을 받고 무릎을 꿇고 징커에게 술 한 잔을 건배했습니다.

2. 시를 지었다.

위인은 왜 무기를 가지고 산과 오십주를 모으지 않았을까? 그림이 있는 건국 영웅의 그림과 한때 백만 가문의 귀족으로 알려진 또 다른 학자의 그림을 보러 가십시오.

주:우훅, 칼 모양의 구부러진 칼날. 춘추 시대에 오나라 사람들은 갈고리 주조에 능숙했기 때문에 이런 이름이 붙었습니다. 여기서 갈고리는 일반적으로 무기를 가리킵니다. 영웅을 기리기 위해 고대 궁정에서 영웅의 초상화를 걸고 높은 캐비닛을 만든 링얀 파빌리온.

이희가 남원에서 지은 열세 편의 시 중 다섯 번째 시로, 문학을 포기하고 무인이 되어 조국 통일의 대의에 이바지하겠다는 의지를 표현한 시입니다.

시의 첫 행인 "왜 남자들은 오곡을 먹지 않는가"는 열렬하고 대담합니다. 이 질문은 보편적인 질문일 뿐만 아니라 자기 자신에 대한 질문이기도 합니다. 타인을 격려하는 동시에 스스로를 격려하며 나라에 대한 사명감과 사랑을 표현하고 있습니다. 앞 문장에 이어 이어지는 다음 문장은 적을 죽이기 위해 칼을 휘두르고, 모래를 타고, 잃어버린 땅을 되찾겠다는 마음을 웅장하게 외치고 있다. 조국의 통일을 염원하는 강한 이념적 감정이 행간 사이사이에 흐르고 있습니다. 이 두 편의 시는 한 호흡으로 빠르게 진행되어 읽기에 상쾌합니다. 시의 마지막 두 줄은 '오랑캐를 잡으려는' 야망을 가진 사람들에게 영남관의 영웅들처럼 나라를 위해 최선을 다할 것을 촉구하며 다른 사람들에게 용기를 불어넣어 줍니다. (물론 이 시는 저자의 인생 경험과 관련하여 자신의 재능 부족에 대한 분노를 드러내기도 합니다).

시 전체에 의문과 대치와 같은 수사적 장치가 사용되었고, 언어가 이해하기 쉬우며 행간에는 높은 열망과 애국적 열정이 담겨 있습니다.

3. 표현이 시에 기여한다.

1, 시:태초부터 죽지 않은 사람은 누구인가? 신경 현미경, 그런 철저한 헌신은 항상 역사의 연표에 남을 것이다

출처:송나라 원천향의 '무영양 건너기'

해석:예로부터 사람들은 죽어 왔다! 나라에 충성할 수 있다면 죽은 후에도 여전히 밝게 빛나고 역사에 이름을 남길 수 있다.

2. 시구:밤에 잠을 자며 비바람 소리를 들으니, 철마 빙하가 꿈을 꾸네.

출처:루유, 노래 '11월 4일의 두 풍우 폭풍'

해석:밤이 거의 다 끝났다. 나는 침대에 누워 바람과 비소리를 들었다. 나는 갑옷을 입은 군마를 타고 얼어붙은 강을 건너 북쪽 전장을 향해 가는 꿈을 어렴풋이 꾸었다.

3. 시:완리가 신하가 되려던 해에 그의 말이 양주를 지키고 있었다.

출처:노유, 송 "완리가 후작을 구할 때 불평"

해석:팽청 완리가 출세할 기회를 찾아 국경으로 가서 양주를 지켰다고 회고했다.

4. 시구:공허한 자기 약속에서 벗어나 거울에 비친 쇠퇴를 이제야 발견했다.

출처:송나라 노유(魯維), '오혐서(五憂書)'

해석:나는 나를 만리장성에 비유하여 조국을 위해 국경을 정벌하겠다는 원대한 소망을 세웠다고 생각한다. 오늘날에 와서 노인의 사당을 서리처럼 내려다보며 북방원정대의 복원을 바라는 것은 모두 공허한 말입니다.

5. 시:내 마음은 자침돌이라, 남쪽을 대신하여 쉬기를 거부하지 않네.

출처:송나라 원천향의 양쯔강.

해석:내 마음은 영원히 남쪽을 가리킬 때까지 멈추지 않는 자석 바늘과 같다.

4. 고대 시에 나오는 장엄한 대사는 무엇인가요?

옛날 연나라 왕을 보셨나요? 그는 높은 단을 쌓고 재능 있는 사람에게 금을 주어 인재를 기렸다. 허리를 굽히고 땅을 쓸며 그들을 환영했죠? 주신과 여의는 받은 은혜에 감사하며 자신의 재능으로 군주를 섬기는 데 최선을 다했습니다. --이백의 세 편의 시 '걷기가 어렵다'(아래)

옌자오거왕은 궈커이를 다시 고용하고, 빗자루를 들고 사람들 앞에서 땅을 쓸며 존경의 표시로 길을 안내하는 모습을 보며 그 재능을 전혀 의심하지 않았습니다. 드라마 신 등 이 사람들은 그것을 위해 기꺼이 목숨을 바칩니다.

순주, 금잔, 주전자 만 구리, 옥 쟁반 만 달러 상당의 비용. 나는 음식 막대기와 잔을 버리고, 먹지도 마시지도 못하고, 단검을 뽑아 사방을 헛되이 바라본다. --리바이, "가기 어렵다"

황금 잔에는 값비싼 술이 가득하고 옥 접시에는 만 냥 상당의 음식이 가득했지만 나는 마시고 싶지 않아 젓가락을 던지고 멈췄습니다. 나는 칼을 뽑아 들고 어떻게 해야 할지 몰라 주위를 둘러보았다.

황사는 백번 싸워도 금빛 갑옷을 입으니, 나는 루란을 깨뜨려도 돌아오지 않으리라.

황량한 사막에서 많은 전투가 있었고, 전사들은 몸에 두른 철 투구와 갑옷마저 닳아 없어질 정도로 전투에 단련되었지만 국경의 문제가 해결되지 않는 한 결코 무기를 포기하고 집으로 돌아갈 수 없었다.

고대에 위대한 업적을 남긴 사람들은 재능뿐만 아니라 인내와 결단력도 갖추고 있었다. -수시

고대에 위대한 업적을 세운 사람들은 뛰어난 재능뿐만 아니라 인내와 결단력도 갖추고 있었다.

바람은 거세고 물은 차가우니, 가장 강한 자는 결코 돌아오지 않는다. -- 「전국책략」 중에서

바람은 거세고, 소나라마저 얼어붙기 시작했고, 연나라에는 겨울이 찾아왔다. 그리고 강한 남자(여기서는 경개)는 다시는 돌아오지 않을지도 모른다.

나는 나라를 위해 목숨을 바치고 싶다. -- 청추진의 '잃어버린 제목' 중에서

혁명을 위해 피를 흘린다는 것은 가족 간의 일에 지나지 않습니다. 나는 오직 조국을 구하기 위해 희생하고 싶을 뿐이다.

나는 풍기문란의 불평처럼 권력과 부의 문 앞에서 굽실거릴 생각이 없다.

이백의 세 시, '걷기가 어렵다'(아래)

나의 현재 상황은 과거 풍기문란의 상황과 똑같다. 칼을 가지고 놀고 노래를 만들 때도 슬픈 음악을 연주합니다. 권력자를 찾아가면 굽실거려야 합니다.

용성을 공격한 비행장수 위청과 이광이 지금 살아 있었다면 훈족은 말을 타고 음산으로 남하할 수 없었을 것이다. -- 왕창령, '강변'

위청과 이광 같은 장수가 말을 타고 있었다면 적의 철제 말발굽은 인산에 발을 들여놓지 못했을 것이다.

용은 오른쪽으로 흉노를 향해 달리고 왼쪽은 흉베이를 향해 달린다. 칼날에 목숨을 바치면 목숨이 안전하겠는가? --조자, "백마 탄 왕자"

우리는 애완동물을 피에 노출시키는 대의를 위해 헌신하고 있습니다.

우리는 어떻게 생명의 안전을 소중히 여길 수 있습니까?

사람은 국경의 들판에서 죽어야 하고, 장화 속에 귀를 파묻고 죽어야 한다. --후한서

사람은 국경의 광야에서 죽어야 하고, 시신은 말가죽으로 싸서 고향으로 옮겨 장사지내야 한다.

내 허리에 찬 칼이 빨리 국경을 평정하고 조국을 위해 봉사하기를 바란다. --이백, '여름 해변의 노래'

나는 언젠가 내 기술이 조국을 위해 쓰이길 바란다.

서북쪽을 바라보고 시리우스 별을 쏴라 - 미주 장청지의 사냥 기록

서북쪽의 적을 바라보고 열심히 쏴라.

5. 홍시의 업적과 청년의 영감

남성 시리즈

황토에는 영웅이 드나들고, 한 명의 적도 두렵지 않네.

나는 두렵지 않소, 치우비수. 내 중국인의 피를 봐라.

남자의 피는 영웅적이고 영웅적이며, 마음은 철이다.

손에는 금빛 검을 들고 백옥 장신구를 찬 그는 락샤사의 피에 목마른 만큼이나 머리의 아름다움에 굶주려 있다.

자식의 사랑, 끊어져라, 한해지, 오늘만.

남자들은 수천 마일의 칼을 들고, 수천 마일의 후제를 베는 데까지 줄을 섰네.

에게해는 전쟁 노래로 펄럭이며 우리 중화민족을 축하하는 노래를 불렀다.

도쿄의 강철 검이 춤을 추고, 그 검은 일본 노예들의 피로 얼룩졌다.

반차오의 야망을 떠나 수무의 축제를 지키고, 오무의 가사를 부르고, 물보라를 보내네.

나뭇잎이 바스락거리고, 강자의 피가 굴러가고, 찬바람이 칼처럼 슬픈 노래를 끊었다.

그는 천산산맥을 질주했고, 그의 긴 활은 도서관의 책장을 쓸어내렸다.

철선은 시드니 코브를 곧장 내려갔고, 총성이 북해의 어둠을 깨뜨렸다.

서쪽의 교통 수단은 사라지고 대한은 하늘과 같았다.

10만 명의 영웅을 모아 천하를 중국의 색으로 칠하겠다고 맹세하고, 때가 되면 * * * 낙양의 술을 마시고 밝은 달에 취했다.

남자는 남자다우면 폭력적이다. 물건과 인심은 두 가지다.

사람이 살인을 하면 자비 없이 죽인다.

불멸의 사업이란 결국 죽이는 것이다.

옛날 옛적에 충성스럽고 의로운 위인들이 있었다.

살인을 하고도 몸은 깃털처럼 가벼웠다.

말처럼 살인을 일삼고,

세상을 질주하며 칼과 창만을 자랑하던 남자 깡패들도 있었습니다.

오늘은 헛된 달 낚시를 하려고 합니다.

강한 자를 죽게 하는 유가의 의로움, 중국은 이후 인의와 의로움을 장려해 왔다.

오랑캐가 중원을 침략하자 문인들은 비겁한 백성들에게 달려가 처절하게 울부짖었다.

고대의 풍습을 배우고 영웅 정신을 되살리고 싶습니다.

명성은 똥과 같아서 인의를 거스르는 자들은 그것을 비웃는다.

철검을 차고 분노에 사로잡혀 살인을 저지른다.

사기를 치고 술을 마시며 귀신과 신을 비웃는다.

천리 밖의 적을 죽이는 데는 10주가 걸린다.

촛불을 하늘로 향하게 하고 매듭을 묶어라.

서쪽 문 밖으로 황혼이 고개를 들었네.

피곤하고 졸린 신이 갑자기 전쟁 나팔을 불었다.

시몬, 엄마 곁을 떠나지 마. 하지만 엄마는 슬퍼하지 않으셔.

나는 과거가 있고, 그 남자는 다시는 돌아오지 않을 거야.

하늘과 땅 사이의 살인은 비극적으로 음궁을 뒤흔들었다.

세 걸음 만에 사람을 죽이면 심장이 멈춘다.

피의 바다에는 수천 개의 파도가 일고, 시체 베개는 만 개의 산을 이루었다.

적의 시체 위에서 자느라 지친 용사들이 전투에 나섰습니다.

나는 여전히 꿈속에서 살인을 하고, 내 미소는 수휘를 반영한다.

딸들은 남자들이 왜 사나운지 묻지 않는다.

고대에는 자비심은 해로울 뿐이고 도덕성은 결코 진실이 아니었다.

사자와 호랑이는 먹잇감으로 유명하죠. 누가 불쌍한 무스를 불쌍히 여길까요?

세상은 아무리 합리적이라 해도 결코 강하거나 약하지 않습니다.

묻지 마세요, 남자들은 자기만의 방식이 있어요.

남자는 남자다우면 폭력적이다. 사물과 자비는 다른 것입니다.

남자들은 곰처럼 대담하게, 늑대처럼 대담하게 서로를 죽이고 있습니다.

당신이 남자로 태어났다면 그를 죽였을 것입니다. 남자에게 여자의 마음을 감싸라고 가르치지 마세요.

남자는 웃통을 벗지 않지만 죽은 상대를 보고 웃는다.

백 개의 적의 전장, 사방에 잡초가 무성했으면 좋겠다.

남자는 떨지 마라, 너를 위한 노래가 있다:

한 명을 죽이는 것은 죄이지만 만 명을 죽이는 것은 영웅이다. 구백만을 학살하라, 즉 슝중슝을 학살하라.

남자 중의 남자, 다른 방법 :

자비와 정의의 이름의 천 년을 통해이 삶을 기쁘게 할 것입니다.

아름다운 이름은 나쁜 이름을 좋아하지 않고, 처벌없이 수백만 명의 사람들을 죽입니다.

만 명에게 서로 미워하도록 가르치는 것이 가르치지 않고 내 이름을 저주하는 것보다 낫습니다.

오천 년 동안 세상을 바라보면서 죽이지 않는 영웅은 어디에 있습니까?

우리 세대는 뜨거운 피를 가진 영웅이지만 오늘날 우리가 고대인에게 질 수 있을까?

백 년 후? 얼마나 너그러운가!

아들이 나를 위해 공격해야 하고, 나는 그를 위해 노래할 것이다.

해변의 갈매기에게 손을 흔들고, 내 가슴속의 흐린 꿈을 바라보며, 겨자는 어때? 추는 부주의할수록 더 많은 고민에 빠진다.

삶은 신성한 원리, 브라흐마입니다.

먼지 밖의 몇몇 사람들이 서로를 바라보며 술에 취해 웃는다.

구름이 지나가는 것을 바라보며 세월이 셔틀처럼 떠나가는 것을 두려워합니다.

아들에게 좋은 봄을 위해 촛불을 들라고 조언하십시오.

그런 게 가능할까요?

6. 기고시.

이허의 '남원'은 왜 우고리를 가지고 관산 50주를 수집하지 않습니까? 그림의 영웅의 창시자의 그림이 있고 다른 학자는 수백만 가문의 귀족으로 알려져 있었습니까? 신치제 "전선 돌파" 술에 취해 칼을 바라보며 나팔을 부는 꿈을 꾼다. 주포 아래 팔백 리가 갈라지고, 오십 줄이 플러그를 뒤집고, 전장의 병사들이 가을을 맞았다.

말은 마델루처럼 달렸고 활과 화살은 천둥처럼 날아갔다. 황제는 나라의 잃어버린 땅을 되찾는 대업을 완수하고 대대로 좋은 평판을 얻는 것이 좋습니다. 불쌍한 머리칼! 기쿠치 쇼우

조조

거북은 수명은 길지만 순간이 있다.

독사가 안개 속을 날다가 먼지 속에 묻혔다.

순교자는 노년에 용기가 넘친다.

흑자와 적자의 시기는 하늘에만 있는 것이 아니며,

양육하는 은혜의 축복은 영원히 지속될 수 있다.

내 마음의 그리움을 이 시로 표현할 수 있어 행복하다.