1학년에서 10학년까지의 시 전체 모음

1학년에서 10학년까지의 시는 1. 1학년에서 10학년까지의 고시는 105편이 있습니다.

고전시 1, 고요한 밤의 생각 이백(당나라) 내 침대 밑에 선이 너무 밝아 벌써 서리가 내렸을까?

고개를 들어 달을 바라보다가 고개를 내리니 그리움이 일어난다. (그리움) 2. 풀 (옛 풀과의 이별) 백주이(당나라) 평원을 가로질러 풀을 뜯으며 계절과 함께 왔다 갔다 한다.

들불도 태우지 못하고 봄바람이 불면 다시 살아난다. 들풀과 들꽃이 옛길 곳곳에 널려 있고, 햇살 가득한 초원이 여행의 끝을 장식합니다.

다시 한 번 소울메이트를 보내며, 무성한 풀은 나의 깊은 사랑을 상징한다. (친구는 깊다) (이혼:풀이 무성하게 자라네.

창시자:저 멀리 풀이 무성하다. 침범하다; 퍼지다.

고대 경로; 길. 신록:햇볕에 비친 푸른 풀의 색깔.

왕과 손자:친구에 대한 언급. 무성한:무성한 초목의 모습.

이별의 감정:이별의 슬픔.3. 맹하오란(당나라) 봄날 아침, 나는 사방에서 들려오는 새들의 노랫소리에 둘러싸여 활기차게 일어났다.

그러나 지금 나는 그날 밤, 그 폭풍을 기억하며 얼마나 많은 꽃들이 부러졌을까? (수사적 어조) (봄을 갈망하고 소중히 여김) 3.支竹词刘禹锡(당)杨柳青听阆江歌. 동쪽에서 해가 뜨고 서쪽에서 비가 내리니, 길은 바람이 불고 화창하네.

(시인은 날씨는 무자비하고 사람들은 감정이 있다고 말했다.) 5. 창루루 왕지환(당나라) 산은 흰 해를 덮고 바다는 황금빛 강을 흘려보낸다.

더 높은 곳으로 올라가서 더 멀리 본다.

불쌍하다:피곤하다. 더:다시.

높게 서야만 멀리 볼 수 있다. (1) (당) 봄에 한 알의 곡식을 심어 가을에 만 개의 씨앗을 수확한다.

하늘 아래 천지가 낭비되지 않고, 수고하는 농민은 여전히 굶어 죽는다. (사해:전국을 가리킴.

유휴지:불모의 땅을 가리킵니다. 유다:아직도 그렇다.)

작가는 대풍년 당시 농민들의 비참함에 동정한다. 불공정한 사회 시스템을 공격합니다.)

(2) (당나라) 정오에 괭이를 들고 땀방울을 흘린다. 중국 음식의 모든 알갱이가 단단하다는 것을 누가 알겠는가.

7. 주왕위(당나라) 물에 잠긴 샘에 홀로 앉아 비파를 치며 노래를 불렀다. 너무 부드러워서 내 파트너인 밝은 달을 제외하고는 아무도 들을 수 없었다.

대나무 숲에서의 여유로운 삶을 묘사한 시인의 작품). 8, 작은 수영장 양완리 (송) 소리없이 눈을 뜨고 물방울을 소중히 여기고 나무 그늘이 물 표면에 빛나고 미세하고 부드러운 사랑을 사랑합니다.

보관:사랑. 초여름의 계절을 묘사하세요.)

9."봄밤의 즐거운 비" 두부(당나라)비가 오기 좋은 때와 봄이 오는 때를 알라. 바람과 함께 밤에 잠수하여 조용히 사물을 적신다.

야생 길은 어둡고 강물은 밝다. 붉은 젖은 곳을 보라, 황금 왕관 도시 꽃이 무겁다.

봄의 비오는 밤의 특징을 묘사하여 시인의 기쁨을 표현). 10, 도시의 초기 머리 리 바이 (당나라) 화려한 구름, 천 마일 장령 언젠가 돌아 오다.

강 양쪽의 원숭이와 원숭이의 울음 소리가 여전히 무의식적으로 끊임없이 귀에 울리고 있으며 가벼운 배는 이미 무거운 녹색 언덕을지나갔습니다. (까마귀:울음소리.

"수천 마일 떨어진 강령은 언젠가 돌아온다"는 시인은 과장을 사용하여 장강의 수천 마일 흐름의 추세를 쓰는 동시에 시인의 "화살의 중심으로 돌아가는"분위기를 표현했습니다. 자유를 되찾은 시인의 편안하고 행복한 기분을 표현한 시입니다).

11, 왕루산 폭포 리바이 햇빛 향로 자주색 연기의 연출, 수천 개의 강을 매달아 폭포를보세요. 절벽 벽에 높이 수천 피트 높이가 있는 것처럼 은하수가 하늘에서 땅으로 떨어졌다고 생각하면 황홀경에 빠집니다.

("삼천 피트"는 산의 높이를 묘사한 과장된 표현입니다. 조국의 산과 강에 대한 시인의 사랑을 표현한 것입니다).

배를 타고 떠나려던 백왕은 갑자기 해안에서 노래 소리가 들려왔다. 복숭아꽃 연못이 아무리 깊어도 왕륜이 내게 준 선물의 사랑만큼 깊지 않구나.

(친구 깊은 사랑)(마지막 문장은 우정을 찬양하는 과장된 표현) 13, 황학탑에서 서쪽으로 떠난 맹호란 이백을 배웅하러 가는 길, 황학탑에서 양저우로 향하는 길, 연기가 자욱한 양저우의 행진. 푸른 하늘에서 외로운 돛은 멀어져 가지만 하늘에는 양쯔강이 흐르고 있다.

(마지막 문장은 친구와의 이별을 아쉬워하는 시인의 마음이 잘 드러나 있습니다. 시인은 황학탑에서 친구를 배웅하며 점점 멀어져 가는 친구의 배를 바라보다가 마침내 끝없는 하늘 속으로 사라졌다.

] 14, 두무 () (당) 추운 산은 멀고 흰 구름은 깊은 사람. 밤에 단풍나무 숲에 멈춰 앉아 서리가 내린 잎은 2월의 꽃보다 더 붉다.

(가을)(앉을 앉:때문에. 홍유:보다 붉다.

생생한 직유를 사용하여 봄보다 낫지 않다고 써서 봄의 가을 색을 강조했습니다.) 15, 산의 휴일은 산둥의 형제 왕 웨이 (당나라 장식)를 기억했다 외국 땅에있는 사람은 삶에 익숙하지 않으며 모든 축제는 두 배의 향수병입니다.

높은 곳으로 올라간 형제의 시신을 생각하며, 그러나 나에게는 그렇지 않아서 아쉬움이 남는다. (첫 행 [시인은 이국땅에서 홀로 살다보니 늘 고향과 사람들이 그리워지고, 기쁜 일을 만나면 두 배로 그리워진다.

(초봄의 풍경을 그린 시와 그림) 17, 양쯔강 남쪽의 봄빛 두무(당나라), 초록과 붉은 색의 천리, 산과에 술 깃발 바람 휘날리네. (봄) 남쪽의 사백팔십 홀, 연기와 비에 더 많은 탑이 있습니다.

강남의 봄빛(18), 가을 밤은 울타리 문 밖으로 새벽이 되어 추위를 맞이하고, 육로 여행의 감각(남송 시대). 삼만리 강이 바다로 흐르고 오천 개의 산이 모천에 올랐다. 먼지 속에서 울고있는 사람들의 남은 자들은 왕의 분열을 남쪽으로 바라보며 또 다른 해를 보았습니다.

19, 천문산을 바라보며 이백 천문은 초하를 깨고 동쪽으로 맑은 물이 흐른다. 푸른 산의 양쪽 대결은 양쪽을 구별하기 어렵고, 하늘에서 평평한 배 스타일이 만나기 위해 평평한 배 스타일입니다.

(조국 강산의 웅장함에 대한 찬사) 20. 단풍나무 다리 옆 밤 계류 (당나라) 서리가 내린 밤, 강 단풍 낚시 불이 잠들다. (가을 풍경) 구수시 외곽 냉산사, 자정에 여객선에 도착하는 종소리.

고향을 떠나 여행하는 사람들은 자연스레 그리움으로 가득 차게 됩니다. 첫 문장은 가을 풍경)21, 왕창링(당) 칭하이 창윈 어두운 설산, 외로운 도시에서 옥문 고개를 바라보는 군대에서.

황사 백전백승 금갑옷 입고, 부러진 노란은 돌아오지 않는다. (주둔군 장수의 웅장함과 야망을 표현한다.)

21.

22, 서쪽 숲 벽의 제목 수시(송) 십자가는 능선 쪽에서 봉우리를 바라보며 멀고 가까운 것이 다르다. 나는 루산에 있기 때문에 루산의 진정한 얼굴을 알아볼 수 없다.

(철학적인 시구. 이유: 왜냐하면.

"권위는 사라지고 구경꾼은 분명하다"는 진리를 나타낸다. 마지막 행 [내가 그 속에 있기 때문에 여산의 참모습을 알지 못한다]).

23, 동쪽 큰 가오시 (당) 수천 마일 떨어져 있고, 태양이 밝게 빛나고, 북풍이 부는 거위 눈이 있습니다. (겨울 풍경) 친구 없이 앞길을 걱정하는 모, 세상은 당신을 알고 있습니다.

(친구에게 보내는 작별 인사): 해가 어둡다. 친구와의 이별을 아쉬워하는 마음을 담은 겨울 풍경이지만 시 전체가 긍정적이고 낙관적인 기운으로 가득하다.

특히 마지막 구절인 [앞길에 친한 친구가 없어도 걱정하지 마라, 세상 모두가 널 이해하니까]. 감동적인 좌우명이 되었습니다.)

24. 안시 왕웨이(당)에게 보내는 파이원 어 사신 웨이청, 비 젖은 먼지 빛, 게스트 하우스 녹색 버드나무 색이 새롭다. 진정으로 친구들에게 양관에서 서쪽으로 친척을 만나기 어려운 와인 한 잔을 말리라고 조언하십시오.

(고인:고인:시인이 친구를 떠나기를 꺼려하는 마음을 희미한 슬픔으로 표현했습니다.) 25.호수에서 술을 마시니 비가 내렸다. 수시(노래) 물은 밝고 화려하고 산은 텅 비어 흐리고 비가 내린다.

2.1에서 10까지 숫자가 있는 고사성어

1에서 10까지 숫자가 있는 고사성어:산촌의 노래 송송(송나라):소용이 2, 3리를 가니 흡연촌이 4, 5군데 있었다.

정자에는 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열 개의 꽃이 피었다. 두세 마일 떨어진 곳에는 네다섯 가구가 연기를 피우며 살고 있었다.

열두 개의 꽃으로 둘러싸인 여섯 또는 일곱 개의 정자 사이로. 확장 데이터:

영감: 한번은 친구를 만나러 시골에 갔다가 도중에 친척을 만나러 시골에 가던 5, 6살짜리 아이를 데리고 있는 어머니를 만났다.

그는 그 어머니와 아이가 걷는 동안 2, 3마일을 함께 걸었고, 아이는 기뻐서 뛰고 또 뛰었습니다. 길을 따라 마을을 지나며 길가에 있는 작은 정자와 아름다운 꽃들을 많이 보았습니다. 소용은 "사랑 마을"이라는 시를 썼습니다.2 ~ 3 마일 떨어진 곳에 4 ~ 5 개의 흡연 마을이 있습니다.

정자는 여섯 개나 일곱 개이고 여덟 개나 아홉 개의 꽃이 피어 있다. 그의 네 편의 짧은 시에는 '하나'에서 '열'까지 열 개의 숫자가 차례로 삽입되어 아름다운 목가적인 풍경을 능숙하게 스케치하고 있습니다.

후대에 사람들은 1부터 10까지의 숫자로 채워진 그의 시를 '십자수'라고 불렀습니다. 많은 학자들이 이 재미있는 십자수법을 연구했습니다. 소용의 노래가 특히 유명했기 때문에 고대인들은 이 시를 아이들에게 수를 세는 법을 가르치는 최초의 시로 간주했습니다.

참조:

바이두 백과사전 - 산촌에서 노래하기.

3. 1부터 10까지의 숫자가 있는 시

1부터 10까지의 숫자가 있는 시:

작별 인사를 한 후 두 곳은 함께 매달려 있습니다. 3월과 4월이라고 치자, 누가 5, 6년을 알겠는가? 일곱 줄의 거문고는 연주할 마음이 없고, 여덟 줄의 글은 전승이 불가능합니다. 아홉 줄의 쇠사슬은 끊어져 끊어지고, 열 줄의 정자는 서둘러서 볼 수 있습니다.

출처:한나라 주문준의 랑에 대한 불평시.

원시:

랑을 탄식하는 시:주문준.

이별을 한 후 두 곳은 함께 매달려 있다. 삼월과 사월, 누가 5, 6년을 알겠는가? 일곱 줄의 거문고는 연주할 마음이 없고, 여덟 줄의 글은 전할 수 없다. 아홉 줄의 사슬은 끊어지지 않고, 열 마일의 누각은 서둘러서 볼 수 있습니다. 백 가지 생각을 이해할 수없고 천 가지 생각을 이해할 수 없으니 랑을 탓할 수밖에 없습니다. 천 단어는 말할 수없고, 백 지루함, 열은 난간에 기대어 있습니다. 아홉 번째 날 외로운 기러기를 볼 수 있고, 팔월 중추 보름달은 둥글지 않다.

7월 반, 향을 피워 하늘에 묻고, 6월 삼짇날, 모두가 마음을 흔들었다. 오월의 석류는 불처럼 붉지만 차가운 비로 물을받습니다. 4 월 비파는 노란색이 아니며 거울에서 길을 잃고 싶어합니다. 러시 3 월 복숭아 꽃은 물과 함께 변합니다. 표류하고 떨어지는 2월 연줄이 부러졌다. 아이, 랑랑, 다음 생에는 여자의 남자가 되길.

번역:

우리가 헤어진 후, 우리의 마음은 정말 달라졌어요. 그때 우리는 서너 달 후에 다시 만나자고만 했어요. 지금쯤이면 5, 6년이 될 줄 누가 알았겠어요. 나는 일곱 줄의 거문고를 연주 할 기분이 아니며 편지를 보내고 싶지 않습니다. 링롱 연결 옥이 부러져서 정자에서 당신을 기다리고 있습니다. 당신에 대한 백 가지 생각, 천 가지 생각이 있어도 무력하게 당신을 비난 할뿐입니다.

내 마음속에는 천 개의 말이 있지만 난간을 헛되이 기대고 당신 없이는 지루합니다. 나는 가을의 한가운데서 당신과 함께 할 수 없을 것입니다. 칠월의 절반에 나는 촛불을 들고 향을 피워 하늘에 묻는다. 6월의 삼복은 너무 덥고 사람들은 부채를 흔들지만 내 마음은 시원합니다.

확장자료:

작성 배경:

전설에 따르면 소마상루는 출세에 조금 성공한 후 첩을 맞이할 마음이 생겨 아내에게 열세 글자(1,2,3,4,5,6,7,8,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9,10,11,12,13,13,14,15,6,7,8,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9억,1억) 편지를 보냈다는 이야기가 전해져 온다. 주원군은 크게 슬퍼하며 이 유명한 쓴 난초 시로 답했습니다.

전설에 따르면, 그는 한나라 무제에게 높이 평가받은 자수부(子首詩)를 지었고 상림부와 함께 랑(郞)이라 불렸다고 합니다. 곧 마오링 여인을 첩으로 삼으려 했고, 주원군을 냉정하게 대했습니다.

그래서 주원군은 '백두산'("눈은 산처럼 하얗고 달은 구름처럼 밝다.")이라는 시를 지었다. 당신에게 두 개의 마음이 있다고 들었 기 때문에 헤어지러 왔습니다. 오늘은 마지막 파티 같고 내일 우리는 도랑 머리를 헤어질 것입니다. 나는 길 가장자리를 따라 천천히 발을 움직였고, 돌아 오지 않는 도랑의 물처럼 흐르는 내 지난 삶. 나는 왕을 멀리 데려가기로 결심했을 때 평범한 소녀처럼 울지 않았습니다. 마음과 하얀 머리를 얻기를 바라며. 대나무 기둥이 말리고 물고기 꼬리가 꼬였습니다. 남자의 마음이 무거우면 왜 돈과 칼을 사용합니까?") 서로에게 보내세요.

참고:

소구 위키백과 - 슬퍼하는 랑시

4. 하나에서 열까지를 포함하는 시.

1에서 2, 3리를 가면 4, 5개의 연기 나는 마을이 있고, 6, 7개의 탑이 있으며, 8, 9, 10개의 꽃이 있다.

열 수를 합치니, 1 푸른 버드나무에 꾀꼬리 두 마리가 노래하고 백로 한 떼가 하늘로 달려가네.2 밤에 단풍나무 숲에 멈춰 앉아 보니, 2월에 서리 내린 잎이 붉네.

3 세상을 자주 드나들며 2대에 걸쳐 진심을 베풀었네.4 물과 빛의 지배를 받는 구녀산, 울타리에 연꽃 십 리가 붙어 있네.

우링싱보, 우멍이 진흙공을 서빙하는 모습. 결국 서호의 풍경은 6월 4일과 같지 않다.

하늘에 일곱 여덟 개의 별, 비오는 산 앞의 두세 지점, 개울 다리를 돌리는 길의 오래된 마오 디안 사회 숲 쪽에는 갑자기 8 천 마일의 구름과 달이 있습니다. 기다리지 마세요, 흰 머리와 슬픔. 9월 셋째 날 밤, 이슬은 진주 같고 달은 활과 같다.

10 년의 삶과 죽음, 생각할 것도없고 잊을 수없는시의 5와 7은 아주 적고 다른 하나는 여전히 많습니다.

위험한 건물은 높이가 100피트이고, 나는 내 손으로 별을 딸 수 있다. 천만 개의 언덕에는 새가 없고, 천 개의 길에는 길이 없네.

5. 각 문장에 "하나"에서 "열"이 들어간 시를 쓰시오.

각 문장에 '하나'에서 '열'이 들어 있는 시를 쓰세요~~ 당나라 시인 쉬자이다오 "20리나 30리에는 네다섯 개의 흡연 마을이 있고, 여섯이나 일곱 개의 계단, 여덟이나 아홉, 열 개의 꽃이 있다. " 한 해에 2년간의 곡식을 수확하고, 5, 6, 7마일 이내에 4피트 이상의 집이 세 채 있고, 80, 90개의 높은 건물이 있다.

(누가 썼는지 모르겠습니다.) 또 다른 예로 쓰촨성 충칭의 한 저녁 신문은 배고픔과 추위에 처한 중학교 교사들의 해방 전 생활을 묘사 한이시를 발표했습니다."값싼 천, 두 소매의 분필 회색, 세 끼가 가득하지 않고, 사계절은 종종 눈살을 찌푸리고, 5시에 일어나고, 여섯 홀은 당신이 불고, 일주일에 7 일, 8 방향을 두 번 원을 돌고, 9 일은 임금을 지불하지 않으며 열 가정은 요리를하지 않습니다. " 바이두 백과 사전 "디지털시"/view/28308.htm 이것도 좋은 /f?kz=90612313 을 참조 할 수 있습니다.

6. 하나에서 열 개의 시

용회촌

(노래) 소강제

두세 마일의 여행,

네다섯 개의 연기가 자욱한 마을,

6, 7개의 탑,

8, 9, 10개의 탑.

여덟 개의 탑,

아홉 개의 탑이 있다.

조 올드 투 리틀 조, 3인치의 금, 4인치의 허리. 화려하게 보이도록 파우더를 5, 6, 7번 바르세요.

작별 인사를 한 후 두 곳은 함께 매달려 있습니다.

3월과 4월이라고 하는데, 5, 6년은 누가 알겠어요.

일곱 줄의 거문고는 연주할 마음이 없고 여덟 줄의 책은 전수할 수 없다.

아홉 줄의 사슬은 끊어지지 않고, 십리 정자는 서둘러서 보네!

하나, 둘, 셋, 넷, 다섯 차례 차례로.

6, 7, 8, 9, 모두 서둘러 날아갈 때는 그보다 적습니다.

붉고 강한 기둥, 푸른 시냇물 그림자, 서쪽 6마일의 버드나무 비단. 이중 둥지를 튼 제비는 배우기 어렵고, 베개 반 개는 종종 닭을 다섯 밤 동안 싫어합니다.

아흐레 동안 육체와 정신의 꿈, 사방에 수천 개의 구름과 물. 열에는 열이 있고, 78 %는 거짓 이미지이며, 세 봄은 두 눈물을 얻습니다.