상실과 소유를 나타내는 시구

상실과 소유에 관한 시 1. 상실과 획득에 관한 유명 인사 명언

인생 [1] 조 1. 사람이 괴로워하는 것은 잘못된 것을 추구하는 데 있다.

2. 다른 사람이 너를 고통스럽게 하는 것이 아니라, 자신의 수양이 부족하다고 말하는 것이 낫다. 3. 만약 네가 자신에게 고민을 하지 않는다면, 다른 사람도 영원히 너에게 고민을 줄 수 없다.

너 자신의 마음 때문에 너는 놓을 수 없다. 4. 자신을 잘 징계하고 다른 사람을 돌보지 마라.

5. 중생을 용서하지 않고, 중생을 용서하지 않고, 너 자신을 괴롭힌다. 6. 다른 사람이 불쌍하다고 말하지 말고, 자신이 더 불쌍하고, 자신의 수행은 어떠한가? 자신이 또 인생이 얼마인지 아느냐? 7. 학불은 자신의 양심에 대해 고백하는 것이지, 다른 사람에게 보여 주는 것이 아니다.

8. 복보가 부족한 사람은 옳고 그름을 자주 듣는다. 복보가 충분한 사람은 여태껏 옳고 그름을 들어본 적이 없다. 9. 수행은 사소한 일이다.

1. 순경에서 수행해 절대 부처가 될 수 없다. 11. 역경을 준 중생에게 영원히 감사해야 한다.

12. 당신은 사람이기 때문에 항상 목숨을 걸어야 합니다. 13. 당신은 영원히 중생을 용서해야 합니다. 그가 아무리 나쁘든, 심지어 그가 당신을 다치게 했든, 당신은 반드시 내려놓아야 진정한 행복을 얻을 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언)

14. 이 세상은 원래 고통스럽고 예외는 없다. 15. 당신이 행복할 때, 당신은 이 행복이 영원하지 않다고 생각해야 합니다. < P > 네가 고통스러울 때 네가 이 고통을 생각해도 영원하지 않다. 16. 자신을 알고, 자신을 굴복시키고, 자신을 변화시켜야 다른 사람을 바꿀 수 있다.

17. 오늘의 집착은 내일의 후회를 초래할 수 있다. 18. 당신은 사랑을 가질 수 있지만 집착하지 마세요. 분리는 필연적이기 때문입니다.

19. 후회할 곳에 당신의 생명을 낭비하지 마세요. 2. 네가 언제 내려놓으면 아무 걱정도 없다.

21. 마음 속에 별다른 마음이 없는 것은 진정한 고행이다. 22. 학불의 첫 번째 관념은 영원히 중생의 잘못을 보러 가지 않는다. < P > 중생의 잘못을 봐라. 너는 영원히 너 자신을 오염시킬 것이다. 너는 아예 수행이 불가능하다. 23. 매일 중생의 과실과 시비를 보면 빨리 참회해야 한다. 이것이 바로 수행 24. 업장이 깊은 사람, 하루 종일 다른 사람의 과실과 결점을 보고 있다. 진정한 수행자는 다른 사람의 과실과 결점을 본 적이 없다.

25. 모든 상처는 일종의 성숙이다. 26. 미혹을 알 때 불쌍하지 않다. 미혹을 모를 때 가장 불쌍하다.

27. 거만한 사람은 구원받고 열등한 사람은 구원받지 못했다. 28. 늘 다른 사람에게 불만을 품지 마라, 너는 항상 자신을 검토해야 한다. < P > 다른 사람에게 불만을 품는 것은 너 자신을 괴롭힌 것이다. 29. 모든 악법은 본래 허망한 것이니, 너 자신을 너무 열등하게 대하지 마라. < P > 모든 선법도 허망하니 너도 너무 오만하지 마라. 3. 당신이 고민할 때, 당신은 스스로에게 이 모든 것이 거짓이라고 말해야 합니다. 당신은 무엇을 고민하고 있습니까? 31. 네가 부처를 배우지 않았을 때, 너는 아무것도 잘 보지 못했다. < P > 부처를 배우면 모든 것을 잘 볼 수 있다. 32. 당신과 의견이 다른 사람들을 포용해야 합니다. 이렇게 하는 것이 더 좋습니다. < P > 네가 계속 그를 바꾸고 싶다면, 그러면 너는 매우 고통스러울 것이다. 그를 참는 법을 배워야 한다. < P > 너는 그를 포용하는 법을 배워야 한다. 33. 자신의 위대함을 인정하는 것은 자신의 어리석음을 인정하는 것이다.

34. 수행은 자신의 잘못을 바로잡는 관념이다. 35. 의사는 목숨을 잃기 어렵고, 부처는 인연이 없는 중생을 건너기 어렵다.

36. 한 사람이 마음에서 다른 사람을 용서할 수 없다면, 그는 영원히 마음이 편하지 않을 것이다. 37. 마음속에 자신의 견해와 생각이 가득 찬 사람은 영원히 다른 사람의 마음을 들을 수 없다.

38. 파괴자는 한 마디만 하면 한 사람을 키우는데 천 마디 해야 하니, 많이 인정해 주십시오. 39. 당신이 다른 사람에게 충고할 때, 다른 사람의 자존심을 고려하지 않는다면, 아무리 좋은 말도 소용이 없습니다.

4. 너의 지혜에 오만함을 섞지 마라. 너의 겸손한 마음을 지혜가 부족하게 하지 마라.

41. 너를 욕하는 사람이 누구인지 돌아볼 필요가 전혀 없다. 만약 미친 개 한 마리가 너를 한 입 깨물면, 너도 엎드려 그를 한 입 물어뜯어야 하나? 42. 다른 사람을 질투하면 자신에게 어떤 이득도 더하지 않는다. 남을 질투하는 것도 남의 성과를 줄일 수 없다.

43. 1 분 1 초를 낭비하지 말고 네가 싫어하는 사람을 생각해라. 44. 얼마나 많은 사람들이 이 세상을 떠날 때 같은 말을 한다. 이 세상은 정말 어쩔 수 없고 처량하다! 45. 연애는 자선사업이 아니므로 함부로 자선을 베풀 수 없다. < P > 감정은 공식도 없고 원칙도 없고 따를 도리도 없다. 그러나 사람들은 죽을 때까지 집착과 추구를 하고 있다.

46. 자비심과 온화한 태도로 불만과 억울함을 털어놓으면 다른 사람이 쉽게 받아들일 수 있다. 47. 기회를 만드는 사람은 용감한 사람입니다.

기회를 기다리는 사람은 어리석은 사람이다. 48. 할 수 없다고 말할 수 있는 것은 진정한 지혜가 아니다.

49. 다른 사람의 말에 귀를 기울이고, 자신의 견해를 급하게 표현하지 마라. 5. 같은 병, 당신은 왜 독을 담았습니까? 같은 심리, 당신은 왜 고민으로 가득 차 있습니까? 51. 얻을 수 없는 것, 우리는 항상 그가 아름답다고 생각할 것이다. 그것은 네가 그에 대해 아는 것이 너무 적어서 그와 함께 지낼 시간이 없기 때문이다. < P > 어느 날, 당신이 깊이 이해하게 되면, 당신은 원래 당신이 생각했던 것만큼 아름답지 않다는 것을 알게 될 것입니다. 52. 이 세상은 매끄러울 뿐 원만하지 않다.

53. 수행은 인내심이 있어야 하고, 담백하고, 기꺼이 외로워야 한다. 54. 하루를 살면 복이 있으니 소중히 여겨야 한다. < P > 내가 울면서 신발을 신지 않았을 때, 누군가 발이 없는 것을 발견했다. 55. 다른 사람에게 신경을 좀 더 쓰면 자신을 반성할 마음이 적다. 알겠니? 56. 눈을 항상 그렇게 크게 뜨지 마라, 나는 너에게 묻는다, 백년 후, 어느 것이 너의 것이냐? 57. 세계 칼병 강도를 알고 싶지만 도살문의 밤 반 소리를 듣는다. < P > 자신이 병이 많다고 원망하지 말고, 재앙이 횡설수설하고, 네 칼 밑에 가로놓인 중생이 얼마나 많은지 많이 봐라. 58. 다른 사람을 미워하는 것은 자신에게 큰 손실이다. 59. 모든 사람이 생명을 가지고 있지만, 모든 사람이 생명을 아는 것은 아니며, 심지어 생명을 소중히 여기는 것도 아니다. < P > 생명을 모르는 사람, 생명은 그에게 일종의 징벌이다. 6. 자기가 부를 가지고 있다고 생각하는 사람은 사실 부가 소유하고 있다.

61. 정서는 고민의 원인이다. 정서를 내려놓아야 편안함을 얻을 수 있다. 62. 인연을 따르는 것은 지나치지 않고, 구차하게 따르는 것이 아니라, 최선을 다해 천명을 듣는 것이다.

63. 자신의 견해를 너무 확신하지 마라. 이렇게 하면 후회가 적다. 64. 네가 자신에게 정직할 때, 세상에 아무도 너를 속일 수 없다.

65. 다른 사람을 해치는 수단으로 자신의 결점을 감추는 사람은 수치스럽다. 66. 세상 사람들은 법에 대한 책임을 져야 한다.

수행자는 인과에 대해 책임을 져야 한다. 67. 당신이 가난할 때, 몸을 이용하여 주는 것, 예를 들면 바닥을 쓸거나 물을 뿌리거나 물건을 옮기는 것, 이것도 일종의 주는 것이다.

68. 마음이 충직하다.

2. 얻거나 잃는 명언에 대해

는 얻거나 잃는 명언에 대해

1, 해돋이를 보는 사람은 새벽까지 지켜야 한다. 스콧' 한 의사의 딸' < P > 영국의 유명한 역사 소설가와 시인을 소개한다. 그는 스코틀랜드의 에든버러시에서 태어나 어려서부터 소아마비를 앓았고, 에든버러 대학교 법학과를 졸업한 후 부군장으로 일했고, 스코틀랜드를 배경으로 한 시가 유명해졌고, 이후 점차 역사 소설을 쓰기 시작하여 마침내 영어 역사 문학의 한 세대의 원조가 되었다. 그가 죽자 낭만주의 시대도 그에 따라 끝났다.

2, 우리의 생명은 천부적인 것이다. 우리는 목숨을 바쳐야 생명을 얻을 수 있다. 타고르' 플라잉 버드 컬렉션' < P > 은 인도 시인, 문학가, 사회활동가, 철학자, 인도 민족주의자를 소개한다. 인도 캘커타의 부유한 귀족 가정에서 태어나 13 세에 장시와 송가체 시집을 창작할 수 있다. 1878 년에 영국으로 유학을 갔고, 188 년에 귀국하여 문학 활동을 전문으로 했다. 대표작으로는' 길단가로리',' 날으는 새집' 등이 있다.

3, 노모닭은 계란 한 개도 부화하고, 축적이 적고, 조금 싸면 패배하지 않는다. -[서] 세르반테스 돈키호테 < P > 소개 르네상스 스페인 소설가, 극작가, 시인, 1547 년 9 월 29 일 출생, 1616 년 4 월 23 일 마드리드에서 사망했다. 그는 스페인 문학 세계에서 가장 위대한 작가로 칭송받았다. 평론가들은 그의 소설' 돈키호테' 를 문학사 최초의 현대소설이자 세계문학의 보물 중 하나라고 말한다.

4, 한 방향으로 전진하면 거의 항상 다른 방향으로 후퇴하는 것을 대가로 한다. 로마 롤랜드' 모와 아들' < P > 소개 1866 년 프랑스 클람시, 사상가, 문학가, 현실주의 작가, 음악평론가, 사회활동가, 1915 년 노벨문학상 수상자로 태어났다. 인류의 자유, 민주주의, 빛을 쟁취하기 위해 불굴의 투쟁을 벌이기 위해, 그는 진보적인 정치 활동에 적극적으로 투신하고 스페인 국민의 반파시스트 투쟁을 성원하며 파리 보위평화대회에 참석했다.

5, 여우가 꼬리를 보전할 수 있다면 이곳의 털끝 몇 가닥을 안타까워할 필요가 없다. 크레로프' 여우' < P > 소개 세계적으로 유명한 우화가, 작가, 전체 이름은 이반 안드레예비치 크레로프다. 대표작으로는' 대포와 돛',' 독수리와 닭',' 총애를 받는 코끼리' 등이 있다.

6, 언제 무슨 일을 할 것인지, 때로는 석두 버리기도 하고, 또 석두 주워야 할 때도 있다. 스말렛' 블루덴전' < P > 소개 18 세기 영국의 유명 소설가로 귀족 가정에서 태어나 글래스고 대학에서 의학을 공부했고 외과의사로 개업한 바 있다. 그는 시, 극본, 팜플렛을 쓰고 번역과 출판 활동에 종사하지만, 가장 중요한 업적은 소설이다. 주요 저작은' 블루덴전',' 피켈전',' 피디난 백작전' 등이다.

7, 구애하는 사람은 사랑해야 한다: 사신 우정을 하는 사람은 친구가 있다. 행복을 창조하려고 애쓰는 사람은 행복이 있다. 모로아의' 인생 5 대 문제 행복론' < P > 소개 프랑스의 유명 작가. 그는 두 차례의 세계 대전 사이에 문단에 등극했다. 일전에 참가한 적이 있다. 대표작' 브라운 대령의 침묵' (1918).

8, 성의가 부족하거나 일을 더디게 한다면, 큰 능력이 있어도 아무런 성과도 얻지 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 디킨스' 황량산장' < P > 소개는 해군 소직원 가정에서 태어났고, 어린 시절 가정생활이 어려워 간헐적으로 학교에 입학할 수밖에 없었다. 공장에 가서 아동 노동을 하도록 강요당했다. 열다섯 살 이후 로펌 견습생, 녹음사, 법정 기록원으로 일했다. 스무 살 때부터 신문사 취재원이 되어 하원을 보도하기 시작했다. 주요 작품은' 데이비드 코포필',' 안개도 고아',' 쌍성기' 등이다.

9, 진짜 좋은 물건이라도 우리가 그것을 얻을 수 없을 때 초조하게 그것을 갈망해서는 안 된다. 모든 사람은 조만간 그 위대한 포기에 직면해야 한다. 러셀' 자유인 숭배' < P > 소개 영국 철학자, 수학자, 논리학자, 역사학자, 문학가, 분석철학의 주요 창시자, 세계평화운동의 주창자, 조직자. 주요 작품은' 서구 철학사',' 철학 문제',' 마음의 분석' 등이다.

1, 똑똑한 사람은 반드시 그의 이익 등급을 잘 안배하여 질서 정연하게 해야 한다. 우리가 동시에 많은 일을 급히 할 때, 우리의 탐욕은 종종 이 순서를 어지럽히는데, 결국 욕망이 너무 많은 중요하지 않은 것을 너무 많이 원하기 때문에, 우리는 가장 중요한 일을 놓쳤다. 라로시포코' 도덕잠언록' < P > 소개 프랑스 공작, 일명 마시아크 친왕, 17 세기 프랑스 고전 작가. 젊었을 때 대공대 친왕의 무릿매당 반란의 중심 인물로 전투에서 여러 차례 부상을 당한 뒤 법정으로 돌아왔지만 정사에 대해서는 더 이상 묻지 않았다.

3. 잃어버리고 얻은 문장

은 득실이 있고,

모두가 선택에 직면했을 때

는 물고기가 얻을 수 있기를 바라고 곰 손바닥도 얻을 수 있기를 바란다. < P > 하지만 잃어버리지 않고 얻은 것이 없다면 너무 쉽게 느껴지지 않을까? < P > 도 그 가치를 증명할 수 없다. < P > 사실 물고기와 곰발의 선택이 있어야 네가 선택한 가치를 더 잘 표현할 수 있다.

그래서 어떤 일을 하고 있는 심정은 반드시 분명히 생각해야 한다. < P > 어떤 것이 당신이 그것을 위해 지불할 가치가 있습니까? 네가 소중히 여길 만하다. < P > 눈앞의 만족을 소중히 여기고 늘 즐거워한다. < P > 나는' 큰소리 서투어' 를 즐겨 본다. 지존바오의' 세상에서 가장 고통스러운 일' 이라는 말을 들을 때마다 애석해하는 것을 참을 수 없다 ~~

소유할 때 소중히 여기지 않는다. 하필이면 잃을 때까지 후회한다.

가지고 있는 것 ~ 만족할 줄 몰라, 얻은 것 ~ 소중히 여기지 않고 탐욕에 몰두하고, 쾌락을 추구하는 것은 단지 연목구어일 뿐이다 ~ ~ ...

유약영 노래에서

나중에 사랑하는 법을 배웠지만, 아쉽게도 너는 이미 인파에서 사라졌다 ~ ~ * < P > 사람은 다 이렇다. 얻을 수 없는 것이 항상 최고다. 그래서 사람들은 영원히 얻을 수 없는 것을 일부러 추구한다. < P > 는 주변에서 묵묵히 자신을 사랑하는 사람을 무시하는 경향이 있다. 자신이 진정으로 소중히 여길 만한 사람이 누구인지 알아차리면 < P > 는 이미 일이 지나가고, 스인은 이미 갔다. 만약 당신이 진정한 사랑을 가지고 있다면, 쉽게 헤어지지 말고, 잃을 때까지 기다리지 말고 후회하지 마세요. < P > 그때의 아픔은 뼈에 사무쳤다. 세상에는 잃을 때까지 소중히 여길 줄 아는 사람들이 많다. < P > 는 곁에 있는 사람을 소중히 여겨야 한다. 다른 사람 때문에 기회를 한 번 잃지 말고 애인을 잃으면 우리는 많이 잃을 것이다. < P > 화이팅, 당신이 정말로 원하는 것을 찾을 수 있기를 바랍니다.

4. 소유할 때 잃어버린 후 후회를 소중히 여기지 않는 시구

1, 만강홍 쓰기 < P > 송대: 악비 < P > 노발대관, 울타리, 소소우휴를 묘사해 보세요. 눈을 들어 하늘을 우러러보며 길게 울부짖으며, 장정이 격렬하다. 삼십 공명의 먼지와 흙, 팔천리 구름과 달. 한가하지 마라, 소년의 머리를 희게 하고, 공허하고 애절하다!

정강치욕, 아직 눈이 내리지 않았다. 신하가 미워하니, 언제 멸망할까! 긴 차를 몰고 하란산의 결핍을 타파하다. 장지 기아 식사 훌루 고기, 목마른 훈노혈을 웃음거리로 이야기하다. 처음부터, 낡은 산하를 치우고, 하늘을 향해 궐궐하다. < P > 번역 < P > 나는 화가 나서 머리카락이 곤두섰고 모자가 날아 갔다. 홀로 높은 곳에 올라 먼 곳을 바라보니, 급급한 비바람이 막 멎었다. 고개를 들어 하늘을 바라보니 하늘을 우러러보며 길게 울부짖는 것을 참을 수 없었고, 보국의 마음이 가슴에 가득 찼다. 3 여 년 동안 이미 일부 공명을 세웠지만