왕소런의 시에 대한 자세한 감상은 어디에 있나요?

명 정덕 15년(서기 1520년) 정월 30일, 왕양명은 자신의 업적을 기념하기 위해 개천사(오늘날의 서풍사)에 가서 돌을 새겼습니다. 비석에는 오종의 '선위 모집 황제'가 칭송되었습니다. "통일이 6개 부대를 보내 문제를 논의하자 천하를 다시 데려갔다."라고 적혀 있습니다. 왕양명은 짧은 비문에서 자신의 복잡한 심경을 애매하게 표현하기도 했습니다.

아마 왕양명은 자신의 공적을 기록하기 위해 돌을 새길 때 개천사 주변의 경치에 감명을 받았을 것입니다. 그는 그곳을 매우 좋아했습니다. 올해 3월, 그는 다시 카이셴 사원에 왔습니다. 숲 속을 거닐며 물에 대해 생각하고, 고요한 풍경에 대해 생각하고, 숲의 파도, 샘, 돌에 대해 생각하고, 많은 문화 명소에 대해 생각하면서 그는 자신의 인생의 기복과 굴곡을 떠올렸습니다. 그는 자신의 감정을 담아 내면의 고민을 표현하기 위해 여러 편의 시를 썼습니다.

카이셴 사원의 비문 벽을 다시 찾았습니다.

정치를 이해하지 못했던 종청은 다시 산과 절을 찾아 다녔다.

아직도 아내와 자식들을 부양하고 있지만 지금까지 자리를 떠나지 않고 있다.

3월 개천절을 앞두고 두 번이나 왔지만 절의 스님들의 문은 열리지 않았습니다.

산신은 너무 천박한 듯이 열렸고 개울 바람이 사람들의 등을 불었다.

부자들과 권력자들 사이에 있는 사람들은 술과 같아서 다섯 양동이가 깨어나는 것을 보셨습니까?

산과 강은 무해하고 떠다니는 명성은 내 흔적에 없다!

용풀이 밤에 앉아서

밤에 맑은 꽃향기는 어디 있나? 시냇물 건너 돌숲 오두막 소리.

달과 새와 산이 공허한 침묵 속에서 노래하는 고독한 사람.

풀은 이슬에 젖고 바람은 칡옷보다 가볍네, 시냇물에는 푸른 뜻을 쓰고 싶네, 강물의 남북은 무한하네.

이 시는 작가의 외로움, 우울함, 무거움을 표현한 시입니다. 수백 년이 지난 지금도 리징의 독서대 밑에 있는 석판은 여전히 선명하고 눈길을 사로잡습니다. 이 100단어 비문을 읽은 후 위에서 언급한 두 편의 시를 읽을 수 있습니다. 돌담을 마주하는 것은 매우 깊은 역사의 한 페이지를 마주하는 것과 같습니다. 황제의 황권을 찬양하는 비문을 통해 우리는 은폐되어 왔던 역사의 진면목을 보게 됩니다.