용선 축제 사랑시

푸른 만두 잎,

달콤한 찹쌀,

생각에 잠기다.

무겁고,

한 알 한 알,

무수한 단맛,

따뜻한 축복에 싸여 있다.

푸른 배처럼,

푸른 마음의 돛을 올리고,

부드러운 여인의 말대로.

오월의 따뜻한 바람을 타고,

머나먼 땅에서,

내 마음 가득한 권면으로,

당신의 가슴에.

용선제 가사

노시향 리퍄오

외로운 영혼을 숨기고

장난 장마

고독한 별 반짝이는

황혼

누구의 기름종이 우산이 젖었나?

비 내리는 텅 빈 골목에서 길을 잃고

강둑에 푸른 대륙의 파도

쇼 펭의 술은 망가졌다.

허춘산

미녀는 울고

모여라

다락방에 있는 도사는 향을 구하는 꿈을 꾸고

횡설수설하는 소리는 분간할 수 없다

2."가을의 피곤"의 감정을 표현한 용선절의 7언은 당나라의 대시인 두보가 지은 7언의 시로, 가을의 정취를 표현한 시입니다. 당나라의 위대한 시인 두보가 쓴 시입니다. 이 시는 서기 원년(762년)에 쓰여진 것으로, 시인은 서기의 반란 음모로 인해 자주로 유배를 가게 되고, 가을의 향수를 그리워하며 지은 시입니다. 처음 네 줄은 가을 풍경이고 마지막 네 줄은 때때로 한숨입니다.

구진

가을에 그는 동쪽으로 가서 돌아오지 않았다. 마오 저택이 소청에게 보냈다.

울타리 옆에는 항상 국화를 숨기고 강에는 위안 샤오 컵 만 있습니다.

서쪽에서 혼자서 일몰을 보려고 서쪽에 있었지만 검문은 여전히 북쪽이 오는 것을 막았습니다.

내가 만리 밖의 손님이라 해도 언제 팔을 벌릴 수 있겠는가?

엥귀의 법의 본질 :

노두의 시를 읽으면 기분이 달라집니다. "서쪽 하늘에 지는 해를 혼자서 보려고 해도 북쪽 사람들이 오는 것을 막을 것이다"라는 구절은 슬프고 강렬하며, 문장은 더욱 강력합니다.

두이:

"동쪽에서 돌아오지 않았다"는 것은 자치가 아직 청두로 돌아오지 않았다는 뜻이며, "그리고"라는 단어는 매우 미묘합니다. 개공이 수도로 돌아가고 싶지 않다고 말한 적이 없었기 때문에 치우는 동쪽으로 떠났고 고향은 말할 것도 없고 돌아오지 않았다!

이문 비서 낭독 :

"만리 밖에서 손님이 되지 말라", 와이의 악, 너 혼자 장거리 손님으로? 너무 심오한 대중시.

잉쿠이의 법칙과 본질에 대한 리뷰 :

지윤 :처음 네 줄은 매우 평범하고 마지막 네 줄은 매우 우울하고 좌절합니다. 위안샤오베이는 가을이 아닙니다. 쉬인팡: 전반부는 직선적이고 후반부는 회색과 환멸이 느껴집니다. 이것이 올바른 구성의 아름다움입니다.

초기 당나라 텍스트의 새로운 독서 스타일 :

천덕공은 말했다 :숭고한 장, 자기 만족으로 가득 차 있습니다. 대여섯 개의 길이 밝고 흰 뼈가 크게 보인다. 형태 4, 가상 살아있는 단어가 강력합니다. 해설 :가을의 끝의 제목은 오래 머무르는 느낌입니다. 셋째, 다섯째, 언어가 다소 슬프다. 둘째, "길다"와 "시간"을 말할 때 단어가 질식합니다.

탕과 송시 리뷰 :

우월 :일반적으로 우주에는 황량하고 독립적 인 사람이 없다고 믿어집니다 ( "눈 속에서 혼자 보는"이라는 문구 아래). 우월 :나는 손님이 된 것이 자랑스럽지 않지만, 그것은 "나는 마일을 떠나지 않았다"라는 문장이며, 사람들 중 천 번도 ( "나는 떠나지 않았다"라는 문장 아래)입니다. 리월 :창백한 정신 ("포용 할 때"라는 문구 아래)

만족, 가져 가세요

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