고향에 대한 시인의 생각을 시집으로 표현한 시입니다.

사투리는 변하지 않았고, 관자놀이의 머리카락은 빠졌네('빠졌다'는 쿠이(Cuι)로 발음)

고향에 돌아와 책을 쓰다 -

허장지

청춘은 집을 떠나고, 노인은 돌아오고,

향토 사투리 억양은 변하지 않았다.

아이들은 서로를 모르고,

웃으며 손님에게 어디에서 왔는지 묻는다.

시 해석

어릴 때 고향을 떠났고, 황혼이 되어서야 밤낮으로 그리운 고향으로 돌아왔다. 억양은 변하지 않았지만 내 관자놀이는 가을 서리에 하얗게 변했다. 처음 보는 아이들이 호기심 어린 미소를 지으며 손님이 어디에서 왔느냐고 물었다.

단어 해석

쇠퇴하다:머리카락이 희어지고 적어짐을 나타내는 말입니다.

시 및 산문 감상

전성기에 집을 떠난 그는 회색 구레나룻을 하고 집으로 돌아왔고, 고향의 아이들은 그를 낯선 사람으로 받아들였다. 익숙하지만 낯선 환경 앞에서 이 모든 것이 그를 슬프게 하지 않을 수 있었을까요? 시간이 흐르고 세상이 변하면서 손가락 사이사이의 감정은 꾸밈없는 소박한 언어로 자연스럽게 표현된다.

그(약 659~744년), 본명 지전, 호 시명, 한족, 당나라 국적, 유명한 시인, 서예가, 웨저우 용싱(현 저장성 샤오산) 사람. 어렸을 때는 시로 유명했어요. 성 원년(695년) 오제천은 B학사, 곽자시문대부, 태창대부 등을 거머쥐고 태창대부로 옮겼습니다. 후에 의례부 장관, 비서감찰사, 태자 빈을 역임했다.

그는 마음이 넓고 대담하며 거침이 없었으며 특히 말년에 "시메이 광인", "감옥 밖의 비서"라는 명성을 얻었으며 여든 여섯의 나이에 중국으로 돌아 왔습니다. 그는 여든 여섯의 나이에 중국으로 돌아 왔습니다. 그는 당나라 초기의 시인이자 유명한 서예가였습니다. 그는 장, 장서, 바오롱과 함께 '우종의 네 아들'로도 알려져 있습니다.

그의 시는 시구로 유명했습니다. 신에게 제사를 지내고 시를 짓는 것 외에도 그의 글쓰기 스타일과 서정성은 독특하고 신선하며 자연스러웠습니다. 오랜 세월에 걸쳐 인기를 끌었던 두 편의 유명한 시 '유용'과 '고향 연합서'는 대부분 익명으로 되어 있습니다. 오늘날까지도 《전당시집》***19에 기록되어 있습니다.