중국시가넷 - 중양절 시구 - 1부터 8까지의 숫자에 관한 시

1부터 8까지의 숫자에 관한 시

1부터 10까지의 숫자에 관한 시

이별을 고하고 나면 두 곳은 함께 매달려 있습니다. 3월과 4월이라고 치자, 누가 5, 6년을 알겠는가? 일곱 줄의 거문고는 연주할 마음이 없고 여덟 줄의 글은 전승이 불가능합니다. 아홉 줄의 사슬은 끊어져서 끊어지고, 열 줄의 정자는 서둘러서 볼 수 있습니다.

출처:한나라 주문준의 랑에 대한 불평시.

원시:

랑을 탄식하는 시:주문준.

이별을 한 후 두 곳은 함께 매달려 있다. 삼월과 사월, 누가 5, 6년을 알겠는가? 일곱 줄의 거문고는 연주할 마음이 없고, 여덟 줄의 글은 전할 수 없다. 아홉 줄의 사슬은 끊어지지 않고, 열 마일의 누각은 서둘러서 볼 수 있습니다. 백 가지 생각을 이해할 수없고 천 가지 생각을 이해할 수 없으니 랑을 탓할 수밖에 없습니다. 천 단어는 말할 수없고, 백 지루함, 열은 난간에 기대어 있습니다. 아홉 번째 날 외로운 기러기를 볼 수 있고, 팔월 중추 보름달은 둥글지 않다.

7월 반, 향을 피우고 하늘에 묻고, 6월 세 볼트 날, 모두가 마음을 흔든다. 오월의 석류는 불처럼 붉지만 차가운 비로 물을받습니다. 4 월 비파는 노란색이 아니며 거울에서 길을 잃고 싶어합니다. 서둘러 3 월 복숭아 꽃은 물과 함께 변합니다. 표류하고 떨어지는 2월 연줄이 부러졌다. 아이, 랑랑, 다음 생에는 여자의 남자가 되길.

번역:

우리가 헤어진 후, 우리의 마음은 정말 달라졌어요. 그때 우리는 서너 달 후에 다시 만나자고만 했어요. 지금쯤이면 5, 6년이 될 줄 누가 알았겠어요. 나는 일곱 줄의 거문고를 연주 할 기분이 아니며 편지를 보내고 싶지 않습니다. 링롱 연결 옥이 부러져서 정자에서 당신을 기다리고 있습니다. 당신에 대한 백 가지 생각, 천 가지 생각이 있어도 무력하게 당신을 비난 할뿐입니다.

내 마음속에는 천 개의 말이 있지만 난간을 헛되이 기대고 당신 없이는 지루합니다. 나는 가을의 한가운데서 당신과 함께 할 수 없을 것입니다. 칠월의 절반에 나는 촛불을 들고 향을 피워 하늘에 묻는다. 6월의 삼복은 너무 덥고 사람들은 부채를 흔들지만 내 마음은 시원합니다.

확장자료:

작성 배경:

전설에 따르면 소마상루는 출세에 조금 성공한 후 첩을 맞이할 생각이 있어 아내에게 열세 글자(1,2,3,4,5,6,7,8,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9,10,11,12,13,13,14,15,6,7,8,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9,9억,1억) 편지를 보냈다는 이야기가 전해져 온다. 주원군은 크게 슬퍼하며 이 유명한 쓴 난초 시로 답했습니다.

전설에 따르면, 그는 한나라 무제에게 높이 평가받은 자수부(子首詩)를 지었고 상림부와 함께 랑(郞)이라 불렸다고 합니다. 곧 마오링 여인을 첩으로 삼으려 했고, 주원군을 냉정하게 대했습니다.

그래서 주원군은 '백두산'("눈은 산처럼 하얗고 달은 구름처럼 밝다.")이라는 시를 지었다. 당신에게 두 개의 마음이 있다고 들었 기 때문에 헤어지러 왔습니다. 오늘은 마지막 파티 같고 내일 우리는 도랑 머리를 헤어질 것입니다. 나는 길 가장자리를 따라 천천히 발을 움직였고, 돌아 오지 않는 도랑의 물처럼 흐르는 내 지난 삶. 왕을 멀리 데려가기로 결심했을 때 나는 보통 소녀처럼 울지 않았습니다. 마음과 하얀 머리를 얻길 바라며. 대나무 기둥은 말리고 물고기 꼬리는 비틀었다. 남자의 마음이 무거우면 왜 돈과 칼을 사용합니까?") 서로에게 보내세요.

참고:

소구 위키 백과 - 슬퍼하는 랑시

2. 숫자 1에서 9까지는 2 ~ 3 마일에 이르는 시를 묘사하고 있으며 4 ~ 5 개의 흡연 마을이 있습니다.

6, 7개의 누각과 8, 9, 10개의 꽃이 있다.

하늘에는 여덟 개의 별이 있고, 산 앞에는 두세 개의 비가 내린다.

백제 황제의 색동 구름에 작별을 고하고 하루 만에 장릉으로 돌아간다.

밤에 단풍나무 숲에 앉으니 서리가 내린 나뭇잎이 2월의 꽃보다 더 붉다.

수천 피트 높이의 절벽 벽에 올라 은하수가 하늘에서 땅으로 떨어졌다는 황홀경에 빠지게 합니다.

4월의 세계에서는 꽃이 시들고 고대 사원의 복숭아꽃이 막 피어납니다.

황학탑에서 들려오는 피리 소리 '매화'는 5월의 강가에 매화꽃 한 방울을 더 떨어뜨렸다.

고개를 돌려 미소만 지으면 백 가지 주문이 쏟아졌고, 여섯 궁궐의 가루와 물감이 흔적도 없이 사라졌다.

일곱 번째 달 일곱째 날, 영생의 전당에서 우리는 한밤중의 고요한 세상에서 비밀리에 서로에게 말했다.

8월과 가을, 바람이 울부짖으며 우리 집의 삼족을 휩쓸었다.

이슬방울이 진주 같고 달이 활 같던 시월 삼짇날 밤을 불쌍히 여겼다.

천은 완공의 전당에서 열린 연회에서 만금에 술 한 통을 샀고 모두가 그 재치에 웃었다.

3. 하나부터 열까지 숫자가 들어간 고사성어:

송나라:소용

한눈에 보기에 두세 마일 떨어져 있었고, 안개가 네다섯 가구를 가리고 있었다.

누각은 여섯이나 일곱 개이고 여덟이나 아홉 개의 꽃이 피었다.

번역:

두세 마일 떨어진 곳에 네다섯 가구가 요리 연기를 피우고 있었다. 여섯이나 일곱 개의 정자 사이로 열두 개의 꽃으로 둘러싸여 있었다.

확장 데이터:

창의적 영감:

한 번은 시골에 있는 친구를 방문하러 갔다가 도중에 5, 6살짜리 아이와 함께 시골에 있는 가족을 방문하고 있는 어머니를 만났습니다. 그는 그 어머니와 아이가 걷는 동안 2, 3마일을 함께 걸었고, 아이는 기뻐서 뛰고 또 뛰었습니다. 길을 따라 마을을 지나면서 길가에 있는 작은 정자와 아름다운 꽃들을 많이 보았습니다. 샤오용은 "사랑의 마을"이라는 시를 썼습니다.2 ~ 3 마일 떨어진 곳에 4 ~ 5 개의 흡연 마을이 있습니다. 6~7개의 정자와 8~9개의 꽃이 피어 있다.

네 편의 짧은 시에서 그는 '1'부터 '10'까지 열 개의 숫자를 차례로 나열하며 아름다운 목가적 풍경을 능숙하게 스케치했습니다. 훗날 사람들은 1부터 10까지의 숫자로 채워진 그의 시를 '십자시'라고 불렀습니다. 많은 학자들이 이런 재미있는 교차 순서를 썼습니다. 소용의 노래가 특히 유명했기 때문에 고대인들은 아이들에게 수 세는 법을 가르치는 최초의 시로 간주했습니다.

참고:

소구백과사전-산촌 노래

4. 숫자에 관한 시:고인은 서황학탑에서 사임하고 연기와 꽃의 행진으로 양저우로 내려갔다. --이백 '황학탑' 양주로 가는 길에 맹하오란과 작별

10년간의 삶과 죽음. --수시, '강월의 스무 가지 꿈'

어느 정도의 슬픔을 가질 수 있을까? 동쪽으로 흐르는 강물과 같다. --이유(李渔)《春花秋月何时了?

갑자기 밤바람이 불어오듯 배나무에 꽃이 핀 것 같다. --센센, 《백설의 노래》, 현장서기 우에게 작별 인사

산은 굽이굽이 돌아서 길이 보이지 않아 걱정했는데, 갑자기 푸른 버드나무와 꽃이 핀 사이로 마을이 나타났다. --루유 산시 마을 투어

친구에게 진심으로 술 한 잔 마시라고 조언하기 위해 양관을 벗어나 서쪽으로 가면 친척을 만나기가 어렵습니다. --왕웨이 "청웨이취"

과거에 수천 명의 영웅, 한 순간에 얼마나 많은 영웅이 있었습니까? -완옌, '조중차오샹양 고대도로 발링교'

독서에 집중하다 보니 봄이 이미 지나갔고 시간 한 치 한 치가 황금처럼 소중하다는 것을 알았습니다. -왕전백, '백사동굴의 두 노래, 제1부'

봄바람을 타고 이 자랑스러운 말은 두 박자 빠른 속도로 질주했다. 나는 하루 만에 장안의 모든 풍경을 우아하게 둘러보았다. -맹자오, '시험이 끝나고'

대나무 장대와 짚신이 말을 타는 것보다 더 민첩하니 두려워할 것이 무엇이 있겠는가? 짚신을 신고 바람이 불고 비를 맞으며 여전히 내 삶을 살고 있다. --수시 '딩펑포 - 3월 7일'

30년간의 명성, 먼지와 땅, 8천 마일의 구름과 달.... --위페이, '화이의 만강홍필'

24개의 다리에 비친 밝은 달빛은 청명한 밤이다. 어디에서 사람들에게 불기를 가르치는가? --두무, "양주목사 한추에게 전하라"

세상은 큰 꿈, 가을에 인생은 몇 번이나 시원할까? 밤이 되면 나뭇잎을 부는 바람소리가 전시장에 울려 퍼진다. -수시, '서강의 달', '대지의 꿈'

내 진세에는 왜 오십 줄의 현이 있는지 알고 싶네, 각 줄마다 청춘의 간격이 있네. -리상인, '진세' 중

황하가 천리 황사를 싣고 멀리서부터 굽이쳐 흐른다. --류위시, '황하의 파도와 모래 아홉 갈래와 만리 모래'

복숭아와 자두의 봄바람, 술 한 잔, 강과 호수에는 10년 동안 밤마다 비가 내린다. --황팅젠, '황을 세어 돌려보내다'

전쟁은 반년 이상 지속되었고, 고향에서 온 편지 한 통, 10만 금은 구하기 어려웠다. -두보, '봄의 희망'

장안에는 달빛이 가득하고 이도에는 수천 명의 가족이 모두 모여 있다. --이백《子夜吴歌-秋歌》

5.数字从1到10的古诗词1에서 10까지의 고어:《唱在山村》宋代:邵雍 2, 3리를 가면 4, 5개의 흡연 마을이 있다.

정자는 여섯이나 일곱 개이고, 여덟이나 아홉 개의 꽃이 피어 있다. 두세 마일 가면 연기를 피우는 네다섯 가구가 있다.

6~7개의 정자 사이로 열두 개의 꽃이 피어 있다. 확장 데이터:

영감: 한번은 친구를 만나러 시골에 갔다가 도중에 친척을 만나러 시골에 가던 5, 6살짜리 아이를 데리고 있는 어머니를 만났다.

그는 그 어머니와 아이가 걷는 동안 2, 3마일을 함께 걸었고, 아이는 기뻐서 뛰고 또 뛰었습니다. 길을 따라 마을을 지나며 길가에 있는 작은 정자와 아름다운 꽃들을 많이 보았습니다. 소용은 "사랑 마을"이라는 시를 썼습니다.2 ~ 3 마일 떨어진 곳에 4 ~ 5 개의 흡연 마을이 있습니다.

후대에 사람들은 1부터 10까지의 숫자로 채워진 그의 시를 '십자수'라고 불렀습니다. 많은 학자들이 이 재미있는 십자수법을 연구했습니다. 소용의 노래가 특히 유명했기 때문에 고대인들은 이 시를 아이들에게 수를 세는 법을 가르치는 최초의 시로 간주했습니다.

참조:

바이두 백과사전 - 산촌에서 노래하기.

6. 시를 세고 붉은 먼지를 비웃을 때.

6.

하얀 백로가 구름 속으로 곧게 줄을 섰네

결혼하면 부부 사이의 희로애락은 사라지지 않네

마음은 옥주전자에 담긴다고, 그 순수함은

높은 산봉우리 가운데 있는 외로운 마을

<>.

진나라에 보내는 편지

이토록 찬란한 사랑의 불꽃마저 재만 남게 될까요?

나보다 몇 살이나 어린 여자와의 결혼

낙엽과 가을 소리와 함께.

작은 바나나와 작은 슬픔

즐거움은 그만한 가치가 없다

10구의 시체로 유명한 장군

당신이 기억해야 할 일 년 중 최고의 경치

물이 그들을 둘러싸고, 친구들은 무성한 초록으로 덮여 있다

술 제단에서 좋은 친구 만들기

달이 스물 네 번째 다리에서 빛나면 밝게

백로 섬은 물을 두 갈래로 나누네

이십 년 동안 옳고 그름을 분별했네

이십 삼 년 동안 무명했네

발키아는 말의 덩어리를 씻네

푸른 버드나무에 꾀꼬리 두 마리 노래하네

두 번의 재임 기간에 정성을 다해 나라에 봉사했네

두세 점 구름도 비는 안 내리는데.

강 양쪽에서 원숭이 울음소리

집과 마주한 두 산이 초록으로 문을 열어주는 듯하다.

꿈의 밤이 지나고.

구름과 구름과 하늘, 하늘과 하늘

세 번이나 왕은 나라의 흥망성쇠를 돌아보았네

서른 살에 내세울 것 하나 없이 아무도 모르지만 나에게는 먼지처럼 가벼워

한겨울 백설공주 국경으로 날아와

그의 모든 호의는 그녀에게 집중되었네

이상 4000년 전

잔치에는 주문이 걸렸고 별들은 가늘어졌다

사방은 소리로 연결되었다.

사계절은 사랑스럽지만 오직 봄뿐이었다.

북과 나팔에 도전하며 다섯 번째 교대를 치고

악대는 북방의 노래를 연주하고

군사들은 멈춰서 아무도 근육 하나 움직이지 않았네

유연은 89리 노를 저었네

육궁의 기름진 여인들은 모두 일시에 어두워졌네

육왕의 아름다움은 꿈 같고 새들의 노래만 허망하게 남았네

칠월 칠석날, 영생의 전당에서

하늘에는 아직도 일곱 여덟 개의 별이 있고

구름과 달은 팔천리 떨어져 있네

팔부신들은 열광을 알지 못하네.

8월, 가을바람이 포효하네

전설에 의하면 주나라 무왕에게는 하루에 3천리를 달릴 수 있는 말 여덟 필이 있었다고 한다

구운 소고기를 준 사람

아홉 천상의 요정이 지상에 내려왔다고 한다

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담배의 아홉 가지 원소는 차가운 색이다.

구불구불한 황하가 수천리에 뻗었네

아흔만 리봉봉주정

양주에서 10년 꿈을 꾸고 깨어났네

10년 동안 생사를 오가며

10년 동안 배를 만들었네

.

십 년의 술과 위나라의 노래

십 년의 특이한 노력.

베개를 베고 자는 백 년의 연습

백 년의 슬픔.

수백만 명의 영웅이 강을 건너고

수천만 번의 타격이 있어야만 산에서 뽑아낼 수 있고

고통 끝에 일어서고

천 번의 간청 끝에 나타났네

백 보의 걸음에서

만 개의 물과 만 개의 산이 한가하고

황하 만리 흑산을 돌아

내 마음 삼천 리 여행했네. 달을 생각하며 삼천리를 여행했네

7. 숫자에 관한 시로 작별을 고하고, 두 곳은 긴장 속에 매달려 3월과 4월이라고만 말하는데, 누가 5월과 6월인 줄 알겠는가.

일곱 줄의 거문고는 마음 없이 연주되고, 여덟 줄의 책은 전해지지 않고, 아홉 줄의 사슬은 중단에서 끊어지고, 십리 누각은 뚫리고 싶어 한다. 백 가지 생각, 천 가지 생각, 랑을 비난하기에는 너무 무력합니다.

차오 라오 어 샤오 차오, 3 인치 황금 연꽃, 4 인치 허리. 5, 6, 7번 파우더를 발라 매력적으로 보이게 하세요.

이별 후, 두 곳은 함께 매달려 있습니다. 삼월, 사월이라고 하는데 5, 6년은 누가 알겠어요.

일곱 줄의 거문고는 연주할 마음이 없고, 여덟 줄의 책은 전승할 수 없다. 아홉 줄 줄은 끊어지지 않고, 십리 정자는 만나기를 서두르네! 다 말할 수 있을지는 모르겠지만, 할 수 있을 거라고 확신합니다.

8월에는 달이 뜨지 않았고, 달도 가득 차 있지 않습니다. 내가 이걸 할 수 있을지는 모르겠지만 할 수 있을 것 같고, 할 수 있을 것 같고, 할 수 있을 것 같습니다. 6월이면 삼일절이 되면 모두가 제 마음을 흔들어 놓습니다.

석류는 5 월에 불이 났지만 차가운 비에 물을주었습니다. 비파는 4 월에 아직 노랗지 않고 거울을 보면 내 마음이 혼란 스럽습니다.

3 월 복숭아 꽃이 물과 함께 변하고, 떨어지고 떨어지고, 2 월 연줄이 끊어지고, 다음 생에 희망, 당신은 여자가되고, 나는 남자가되기를 바랍니다. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯 차례 차례로.

이중 둥지 제비는 배우기 어렵고, 반 베개는 종종 닭을 다섯 밤 동안 싫어합니다. 아흐레 동안 몸과 마음의 꿈을 꾸고, 사방에 천 개의 구름과 물이 있다.

열은 열이고, 일흔 여덟은 허상이고, 세 봄은 두 눈물을 이긴다. 시를 세어 두세 마일을 가면 네다섯 개의 연기 마을, 여섯 또는 일곱 개의 탑, 여덟 또는 아홉 개의 열 꽃이 있습니다.

1노란 꾀꼬리 두 마리가 푸른 버드나무를 노래하고, 푸른 하늘에 백로 한 줄. 2 단풍나무 숲 저녁에 멈추고 앉아 서리가 붉은 2월을 남깁니다.

3세상을 자주 드나들며 2대에 걸쳐 진심을 베풀었다.4 빛에 물든 구녜산, 울타리에 붙은 십리 연꽃.

우링싱보, 우멍이 진흙공을 대접하는 모습. 결국 서호의 풍경은 6월 4일의 풍경과 같지 않다.

하늘에 일곱 여덟 개의 별, 비오는 산 앞의 두세 지점, 개울 다리를 돌리는 길의 오래된 마오 디안 사회 숲 쪽에는 갑자기 8 천 마일의 구름과 달이 있습니다. 기다리지 마세요, 흰 머리와 슬픔. 9월 셋째 날 밤, 이슬은 진주 같고 달은 활과 같다.

10년 동안의 삶과 죽음, 생각할 것도 없고 잊을 수도 없는 11. 수백 피트 높이의 위험한 건물, 손이 별을 고를 수 있다.

12 새가 없는 백 개의 산, 발자국이 없는 천 개의 길.13. 10만 명의 머리 경쟁, 간 리쿤을 구할 것입니다.

14. 매화보다 먼저 꽃피는 나무, 어떻게 수 천억으로 변할 수 있을까.1. 내 몸은 비록 밝은 색의 봉황처럼 날개가 없지만, 신성한 유니콘의 조화로운 심장 박동을 느낄 수 있다.2. 수천 마일 떨어진 장릉, 수천 마일 떨어진 장릉. --탕리바이, '바이디시 조기 도착' 3. 형제가 등반한 곳을 알면 매번 한 명씩 줄어든다.

--"산동 형제의 산악 거주 휴일 생각"당 - 2-1. 늦은 2월에 서리가 내린 단풍 숲에 멈춰 앉아 붉게 물든 단풍잎.

-"남경 봉황대에 오르며" 탕리바이- 1. 아홉 하늘로 떨어지는 은하수라고 생각되는 삼천 피트 아래로 날아간다. - "루산 폭포를 바라보며" 탕리바이 2. 그러나 세 개의 봄 햇살에 대한 보답으로 한 뼘의 풀밭에 얼마나 많은 사랑이 있을까.

--"방랑자에게 바치는 시" 탕맹자오 3. 석 달간의 전쟁이 끝난 후, 고향에서 온 한 통의 편지는 1톤의 금보다 값지다.

- "봄의 희망" 탕두푸 1. 4월이 되자 산사의 복숭아꽃이 피기 시작했다.

- "대림사의 복숭아꽃" 당나라 - 백주이 2. 원나라의 작은 눈보라가 네 개의 산을 가로질러 흐른다.

노래 "매화". 루유 3. 결국 6월 중순, 서호의 풍경은 네시의 풍경과 같지 않다.

이 세 진의 벽으로 분리되고, 안개 층으로 분리되고, 강으로 분리됩니다. -- "촉나라 전기" 당나라. 왕보 2. 옥황상제가 황학탑을 연주하고 5월의 장성에 매화가 떨어진다. --- "진랑과 황학탑에서 피리소리를 듣는 역사" 당리백 3. 행복하지만 실망한 나를 탓하지 마라, 온 가족이 오호배에 가고 싶어한다. --- "소울 메이트와 함께하는 빅선 연회"탕조 예 사임, 3 월과 4 월에만 두 곳이 서로를 만나야했습니다. 5 ~ 6 년 안에 일곱 줄의 거문고는 연주 할 마음이없고, 여덟 줄의 책은 전달할 수 없으며, 중단 된 아홉 개의 사슬, 서둘러 입을 수있는 십 마일 누각, 할 일이 없다는 것을 누가 알고 랑에 대해 불평하는 것을 누가 알겠습니까?

8. 1에서 10까지의 숫자가 들어간시는 2 ~ 3 마일로 가고, 4 ~ 5 개의 연기가 자욱한 마을, 6 ~ 7 개의 정자, 8 ~ 9 ~ 10 개의 꽃이 있습니다.

송나라의 합리주의자 소강절의 작품 중 "이삼십 리를 가면 네다섯 개의 연기가 자욱한 마을이 있고, 여섯이나 일곱 개의 정자가 있으며, 여덟이나 아홉 또는 열 개의 꽃이 있다."

"한 줄로 스물이나 삼십 리를 가면 네다섯 개의 연기가 자욱한 마을이 있고, 여섯이나 일곱 개의 정자가 있으며, 여덟이나 아홉 또는 열 개의 꽃이 있다." 이 시의 제목은 알려지지 않았습니다. 한 시는 23마일의 여정을, 다른 시는 산촌을 소재로 한 시로, '1'에서 '10'이라는 숫자가 시 속에 내재되어 있어 이를 조합하여 산촌의 그림 같은 풍경을 형상화한 것이 소박하고 상쾌하다.

송전종 대종상부, 서기 4년(서기 101년) 판양(현 허베이성 주오저우 대소촌)에서 태어났습니다. 어렸을 때 아버지 소구와 함께 장헝(현 허난성 린현 강저촌)으로 이사한 뒤 * *시(현 허난성 후이셴현)로, 37세에는 낙양으로 이사했습니다.

이경에 정통한 그는 산술에 뛰어났다. 저서로는 <<매화의 변천>>이 있습니다. 주원군은 마음이 상해서 그 편지를 바탕으로 답장을 썼는데, 이 편지는 고전으로 남아있습니다. 사마상루는 편지를 읽고 매우 부끄러워하며 아내와 이혼할 생각을 취소했습니다. 한 번의 이별, 두 곳의 매달림, 서너 달이라고만 말했는데, 한 번의 이별이 5 ~ 6 년이라는 것을 누가 알겠습니까? 일곱 줄의 거문고에는 연주 할 마음이없고, 책의 여덟 줄에는 전달이없고, 중단에서 사슬의 아홉 고리, 정자의 열 마일은 입고 싶어합니다. 더 이상 할 말이 생각 나지 않고 다른 말이 생각 나지 않아서 랑을 비난 할 수밖에 없습니다. 나는 내 연설을 끝낼 수없고 당신도 짜증이납니다. 8월에 달이 찼지만 보름달이 아니었습니다. 7월 중순에는 향을 피우고 촛불을 들고 하늘에 묻습니다. 6월에는 삼짇날에 모두가 내 마음을 흔든다. 5 월의 석류는 불보다 붉지 만 차가운 비로 물을 주어야합니다. 4 월 비파는 노란색이 아니며 거울에서 길을 잃고 싶어합니다. 서둘러 3 월 복숭아 꽃은 물과 함께 돌고, 표류하고 떨어지고, 2 월 연줄이 부러졌습니다. 이봐! 랑랑, 다음 생에는 당신이 여자이고 나는 남자였으면 좋겠어요.

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