우리나라 5 대 명산은?

' 오악' 은 우리나라 5 대 명산의 총칭이다. 즉 동악태산, 서악화산, 북악항산, 중악송산, 남악형산이다. 그들은 봉건 제왕이 하늘의 공로를 우러러보고 봉선 제사를 지내는 곳이며, 더욱이 봉건 제왕이 하늘에서 명령을 받고 정중원의 상징을 정하였다. (윌리엄 셰익스피어, 봉건 제왕, 봉건 제왕, 봉건 제왕, 봉건 제왕, 봉건 제왕) < P > 경관을 논하면 오악은 각기 특색이 있다: 태산웅, 형산수, 화산보험, 항산치, 송산오. 동악태산 < P > 한나라 우리나라가' 오악' 을 확립한 이래 태산은' 오악독존' 의 위치에 있다. < P > 태산은 고대에' 대산', 일명' 대종', 춘추에는' 태산' 이라고 불렸다. "산은 악준으로, 악은 동쪽으로 가장 크다." 한나라 우리나라가' 오악' 을 확립한 이래 태산은' 오악 독존' 의 위치에 있다. 우리나라 역대 봉건 제왕이 이곳에서 성대한 봉선식을 거행하는데, 문인 묵객들이 이곳에서 유유히 구경하며 찬탄을 읊었다. 태산에 가면 역사 문화의 명품도 실컷 볼 수 있을 뿐만 아니라 자연의 신기한 아름다움도 감상할 수 있다. 화북 평원 대지에 우뚝 솟은 태산, 산세가 갑자기 우뚝 솟아 기세가 웅장하여' 하늘을 치켜세우는 날' 의 기세가 있다. 흔히 숭고하고 위대한 상징으로 여겨져 중화민족의 자랑이 된다. 태산은 산둥 중부에 위치해 있다. 태산은 동평호 동해안에서 동북으로 뻗어 박시 남과 루산까지 뻗어 있는데, 그 주요 산봉우리는 모두 태안에 있고, 외곽의 구릉은 역성, 창청, 비대성, 제남 등지까지 뻗어 있어 기복이 2 여 킬로미터에 달하며 총면적은 426 제곱킬로미터이다. 사람들은 태안 경내의 태산 주봉과 그 인근 산지를' 태산' 이라고 부르고, 태산과 그 주변의 낮은 구릉을' 태산 산간' 이라고 부르는데, 이는 루중산지의 중요한 구성 요소이다. 지질구조분류로 볼 때 태산은' 단덩어리 산' 에 속하며 중생대에서 지각 파열 상승 작용에 의해 형성된다. 홍문궁 이남의 어느 날 문부터 태산이 우뚝 솟아 수평 방향으로 겨우 5 미터 떨어진 거리에서 수직으로 13 여 미터까지 올라갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 수직으로, 수직으로, 수직으로, 수직으로, 수직으로, 수직으로, 수직으로, 수직으로) 그 사이에 세 개의 뚜렷한 계단이 형성되었는데, 하나는 하루 문, 하나는 중천문, 다른 하나는 남천문에 있었다. 태산은 우리나라의 오래된 변성암계가 드러난 표준 지역 중의 하나이다. 그것의 고대 암석계에는 태산군의 혼합 변질퇴적암층과 각종 원인 유형의 화강암류, 기초성 침입암체와 암맥 등이 포함되며, 이들은 통칭하여' 태산잡암' 이라고 불린다. 태산 잡암은 태고의 고대 암석으로 동위원소 측정에 따르면 태산군의 나이는 25 억년 이상이고 잡암 속 암체의 나이도 22 억년에서 17 억년 사이이다.

태산 주봉은 해발 1545 미터이다. "옥황정" 이라고도 하는 "천주봉" 은 상대 높이가 1391 미터로 우리나라 동부 연해지대 대륙 입구의 첫 높은 산이다. 그 산은 험준하고 우뚝 솟아 있어,' 태산 천하웅' 이라는 명성을 가지고 있다. 태산에는' 리, 그윽함, 묘함, 오, 광야' 5 대 유람구, 즉 산기슭의' 려구', 산꼭대기의' 묘구',' 등산동로' 유구',' 서로' 광야구',' 산후분포' 가 있다 < P > 대묘는 태산 기슭에 자리 잡고 태산의 정묘를 위해 창설 연대가 오래되었고,' 태가 곧',' 한도 기궁' 이라는 기록이 있어 당 송 원 명 청역대 모두 확장과 재건이 있어 규모가 큰 고대 건축물을 형성했다. 규모 디자인에서, 대묘는 고대 제왕궁을 본떠서 지었는데, 웅장하고 장엄하며 으리으리했다. 천관전은 대묘의 주체 건물로 베이징 고궁의 태화전, 곡부 공묘의 대성전 * * * 과 함께 우리나라 3 대 궁전식 건물이라고 합니다. 우리나라 역대 72 명의 황제가 이곳에서 성대한 의식을 거행하여' 동악태산의 신' 에 대관호를 하였다. 전내에는 아직도 거대한 벽화' 태산신계 회랑도' 가 존재하고 있는데, 그 이미지는 동악대제의 순경과 회랑의 정경을 생생하게 묘사하고 있으며, 그 장면은 진세가 크고 인물 형태가 사실적이며 희귀한 예술 진품이다. 다이 사원 중세 비문은 숲과 같고 서예 유적은 빽빽합니다. 그중에서 가장 소중한 것은 진 리스의 작은 인감 "태산각조" 입니다. 기원전 29 년에 진 2 세의 칙령이었습니다. 현재는 겨우 1 글자밖에 남지 않았습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

태산의 원래 동쪽, 중, 서세 가지 길에 오르다. 수와 당 이후 동로는 점차 버려져 중, 서 양로밖에 남지 않아 원래의 중로가 지금의 동로가 되었다. 태산을 찾는 관광객들은 대부분 동로부터 등산을 시작하는 데 익숙해져 있으며, 이 노선을 따라 산기슭의 대종방에서 중계부터 옥황정까지 거슬러 올라가는데, 여정은 거의 1 킬로미터에 육박하며 약 7 급의 돌계단이 올라갈 수 있다. 대종방은 동로 등산의 관문이다. 나머지 문화재고적은 도로 양쪽에 집중되고 있으며, 주요 관광지에는 그림 같은 왕모지, 화려하고 웅장한 홍문궁, 만선루, 두모관, 삼궁묘 등이 있다. 삼궁묘를 지나 동북으로 주선하여 경석유 () 에 달할 수 있는데, 여기에는 넓은 천연석평에 새겨진 북제석각석각불교' 금강경', 전문예서, 약 5cm, 서체 () 가 있어' 목록서의 종',' 큰 글자의 원조' 로 불린다. 비록 14 년이지만 경석유에서 바른길로 되돌아가 백동을 건너면 산세가 가파르고, 군봉이 대치하고, 절벽이 우뚝 솟아 있는 곳에 낭떠러지가 무너지는 주천각이 있고,' 회마령',' 봉회로 회전' 석방을 거쳐 육교를 건너면 12 연판을 넘으면 중천문이다. 중천문은 또한 이천문, 해발 847 미터, 마침 여정의 절반, 그것은 산 허리에 있고, 양관태산이 갑자기 서 있고, 구름사다리가 높이 걸려 있고, 남천문이 멀리 바라보고 있다. 기봉 유곡이 내려다보이고, 송백이 푸르고, 본강의 강물이 옥대와 같다. 동서중계산 군봉이 대치하고, 서쪽 봉황령은 구불 기복이 있어 마음이 후련하다. 중천문부터 산세가 점점 가파르고, 조형고풍스러운 운보교를 지나 고목과 그윽한 오송정, 석굴처럼 걷는 조양동, 이곳에서는' 참운검',' 비래석' 등 기이한 산석을 볼 수 있어' 영객송',' 오대부송' 등의 경치를 감상할 수 있다 "사기" 에 따르면 기원전 219 년 진시황은 "결국 태산에 올라갔는데, ...... 아래, 비바람이 몰아치고, 나무 밑에서 쉬며, 그 나무를 오대부라고 불렀기 때문에 사람들은 그것을" 오대부송 "이라고 불렀다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 원나무는 이미 명을년 동안 산홍수로 파괴되었다고 하는데, 현재 소나무는 청옹정 8 년 (기원 173 년) 에 보충되었다고 한다. 후세 사람들은 오대부 송을 오경송나무로 착각하여 다섯 그루를 심고 정자를 하나 지었는데, 이름은' 오송정' 이다. 지금 이 우커송나무도 세 그루밖에 남지 않았다. 오송정 위의 절벽에는 고송이 한 그루가 있는데, 진시황봉의' 오대부송' 의 증거라고 한다. 그것은' 내려다보다',' 마중' 의 상태를 가지고 있다. 그 이름은' 망인송' 즉 태산이 객송을 마중하는 것이다. 오송정북의 조양동 () 은 그 조양동 () 으로 이름을 지었고, 앞으로 나아가면 송산 () 을 향해, "만송산 ()" 이라고도 한다. 이 곳은 쌍봉대결 (), 만송이 (), 아래 천 여심 (), 천 년 구송 (), 난운비행 (), 관송청도 (), 경미 이상 대송산에서 남천문까지 여정은 1 미터에 불과하지만 돌계단 1954 급을 오르고 상대 높이가 4 미터에 달하며 거의 수직적으로 오르내리는 것이 태산에 오르는 가장 험난한 곳-18 판, 세 개의' 18 판' 을' 느린 18, 18 판, 서두르지 않고 18 판' 이라고 부른다 < P > 18 판 1 위에 우뚝 선 것은 남천문이다. 대시인 이백유시가 "천문이 길게 울부짖고, 만리청풍이 온다" 고 말했다. 돌이켜 보면,' 천사다리' 가 높고, 구름이 세차게 불고, 서늘한 바람이 살랑살랑 불어오니, 유람객들은 유유유히 유유유히 떠가고 싶어,' 선계' 로 들어가는 것 같다. 천정 경치는 웅장하고 웅장하며, 벽하사, 당마애석각, 옥황묘, 일관봉, 첨루대, 탐해석, 월관봉 명승고적이 있다. 태산 정상에 오르면' 욱일 동승',' 저녁노을 석양',' 황하금대',' 운해옥반' 의 네 가지 경이로움을 감상할 수 있다. 그해 공자가 태산을 유람했을 때,' 태산에 오르고 천하를 작다' 는 찬사가 있었다. 우리나라 당대의 위대한 시인 이백은 "최고봉이 되어 모든 산을 한눈에 볼 수 있다" 는 유명한 시구가 더욱 회자되고 있다. < P > 대정 북쪽의 대음으로, 그윽한 경로 청계, 괴석이 갑자기 서 있는 후석독, 우뚝 솟은 천촉봉, 특히' 석독 송도' 가 최고다. 이곳은 그윽하고 아늑하여 인적이 드물어서 태산' 오구' 라고 불린다. < P > 흑룡담은 태산 서부의 중요한 명소로, 세 폭포가 비집고 내려가고, 폭포는 담명으로 용담폭포라고 불린다. 담의 장수교는 마치 창홍이 서계를 가로지르는 것 같고, 다리 아래 현암백장, 시냇물이 세차게 흐르고, 만 컵 진주를 쏟아 버리는 것과 같고, 물보라가 흩날리는 것과 같고, 비와 안개 같고, 물소리가 북을 치고 종을 치는 것과 같고, 산명곡이 응해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 청광서년 동안 태안현 모촉운서 한 폭이 연운이었다. "용은 하늘 높이 솟아오르고, 담깊이는 천 척이나 깊어도 물이 솟아오르지 않는다." " < P > 푸조사는 순환산길 북쪽 쿠퍼 쉼터, 조용하고 그윽한 청산의 품에 위치해 있어 태산이 현존하는 최고의 불교사찰이다. 태산시 북쪽 기슭 옥부봉에 위치한 영암사는 진 () 에서 설립되어 북위 () 에서 흥성하여 당송 () 에 성행하였다. 지금의 영암사는 당정관 중 대보초, 고승혜숭이 지은 것이다. 천불전은 사내의 주체 건물로, 전내에는 송대의 대형 컬러나한 진흙 플라스틱을 숭상하고 있으며, 일반 불교조상의 고정절차가 없고, 각 동상의 자세가 다르고, 성격이 다르고, 피부색, 표정, 동작, 옷차림이 모두 다르다. 표정이 실감나고 기질이 섬세하여' 해내 1 위 플라스틱' 으로 불린다. 사주에는' 일선 하늘',' 송교',' 오보 삼천',' 경지 춘효',' 방산 적청',' 명공설' 등 승경이 있어 명대 학자 왕세회가' 영암 태산 등 가장 조용한 곳' 이라고 부르는 것도 당연하다 서악화산 < P > 화산은 화음현 경내에 위치해 오악 중의 서악이다. 화산의 위험은 오악에서 으뜸이며,' 화산은 예로부터 한 길' 이라는 말이 있다. < P > 화산명의 출처는 말이 많다. 일반적으로 화산산봉우리와 한 송이의 련은 갈라놓을 수 없다. 옛날에는' 화' 와' 꽃' 이 통용되었다.' 수경주' 가 말했듯이' 멀리서 바라보면 꽃모양' 이라 불렸다.

화산에는 동 서 남 북 중 오봉이 있다. 동봉은 화산의 기봉 중 하나로, 정상에는 조대가 있어 일출과 아름다운 경치를 볼 수 있기 때문에 일명 조양봉이라고 한다. 북봉은 운대봉, 산세가 우뚝 솟아, 삼면이 절벽이라 불리는데, 단 하나의 산길만이 남쪽 산봉우리로 통한다. 영화' 지취화산' 은 이 서봉에서 연화봉이라고 부르는데, 정상에는' 도끼 쪼개진 돌' 이 하나 있다. 신화 전설' 보련등' 의 침향으로 산구모가 여기서 일어난다고 전해진다 남봉은 기러기봉으로 화산주봉으로 해발 283 미터로 화산에서 가장 험난한 봉우리로, 봉상 청송백나무, 숲이 울창하고, 봉동에는 능공비행대의 장공잔도가 있고, 중봉은 옥여봉이라고도 불리며, 동봉서벽에 붙어 동, 서, 남삼봉으로 통하는 인후이다. < P > 화산산길은 기험하고 경치가 수려하며, 산길을 따라 옥천원에서 창룡령까지 많은 승경을 볼 수 있다. 화산 기슭에서 푸르러진 평까지, 길을 따라 풍경이 아늑하고, 계곡이 푸르고, 새꽃 향기가 나고, 샘물이 늘어져 있어 기분이 상쾌하다. 청코평 동이야말로 진정한 등산의 시작이다. 여기에 거대한 돌이있다. 돌 위에 서서 위를 보면 절벽이 위태로워 우뚝 솟은' 천척당' 이다. 겁이 많은 사람은 여기서 멈추고 돌아갈 준비를 하고 있다. 위험을 두려워하지 않고 용감하게 등반하는 사람만이 화산의 험봉에서 더 아름다운 경치를 감상할 수 있다. 천 피트짜리 좁고 가파른 돌계단은 한 사람이 오르내리는 37 여 개의 돌급을 수용할 수 있으며, 비철삭이 끌어당겨 오르기 어렵다. 천척채는 백척협을 거쳐' 노군 고랑' 에 이르렀는데, 이것은 가파른 절석벽 사이에 끼어 있는 도랑 모양의 도로로, 57 여 개의 석급이 있고, 그 끝에는' 원숭이 걱정' 이 있다. 이름에서 알 수 있듯이 원숭이도 근심하며 절벽이 얼마나 가파르다는 것을 설명한다. 유인원을 지나자 화산 북봉에 도착했다.