위북의 처음 다섯 글자는 무엇입니까?

첫째, 위북

위북은 남북조 시대 (기원 420-588 년) 에 대한 북조석각의 총칭으로 북위를 가장 정밀하게 하여 비문 묘지 동상 마애석각으로 크게 나눌 수 있다. 이 때의 서예는 전후를 계승하고 계승하는 과도기 서예 체계이다. 종지훈은 위비 () 가 "한진 () 의 낡은 풍조를 엿볼 수 있고, 아래로는 수당 () 의 습을 관찰할 수 있다" 고 말했다. 위비 서예는 수당 해서체의 형성에 큰 영향을 미쳤다. 역대 서예가들도 혁신 구변 과정에서 유익한 정수를 배웠다.

위북 스타일은 다양하고 고풍스럽고 가파르며 편안하고 아름답다. 정문공비',' 장몽룡비',' 고진비',' 원회묘지',' 장선묘지' 등이 유명하다. 수당해서서 통치의 선례를 열었다. 청중엽은' 존비 억제첩' 을 제창하여' 정식' 의 속박을 돌파했다. 비각의 출현에 따라 서예의 풍격이 변했다.

위비는 한립의 전통을 계승하여 당카이의 새로운 몸을 창조하여 현대 한자의 구조와 필법을 위한 든든한 기초를 다졌다. 하지만 첫 번째 책이 아니라 석두 표면에 직접 새겨진 절벽석각이 많다. 글을 쓸 때는 칼자국을 과장하지 않도록 주의해야 한다.

둘째, 신청 역사

남북조는 해서체 발전의 첫 번째 고봉이다. 당시 남북이 분치되어 남북간에 서로 다른 서예 스타일이 형성되었다. 종희와 위관은 두 파의 시조이지만 왕희지는 남파의 시조이고 남파는 장풍의 풍조를 계승하여 비교적 느슨하고 책과 간략으로 유명하다. 북파는 소정을 종파로 하여 여전히 중원 고법을 계승하므로 비명이 있다.

북파의 비석은 후세 사람들에게' 위북' 이라고 불린다. 유명한 석각에는' 용문 20 품',' 정문공비' 와' 운봉산석각',' 석문명',' 장현묘지',' 조각존묘지' 등이 있다. 대표 서예가는,, 고존, 심복, 요, 조문신 등이 있다.

셋째, 예술적 특징

위비는 해서체의 일종으로, 위해서체, 진대해서체, 당대의 해서체와 함께 3 대 해서체 서체라고 불린다. 위북은 예서가 전형적인 해서체로 발전하는 과정에서 약간의 과도요소를 보였다. 위진 시대에는 해서체가 있었는데, 예를 들면 종희의' 현령표' 와 왕희지의' 황정경' 은 모두 비교적 성숙한 해서체였다. 그러나 서진의 많은 지식인들이 진남에 따라 내려온 후 북조 서예 스타일은 남조와 크게 다르다.

현존하는 북조비각은 대부분 이름없는 민간 서예가의 작품으로 남조문인들이 이른바' 신운' 이라고 부르는 서예 스타일과는 자연스럽게 다르다. 종희와 왕희지는 예서에서 예서까지 일부 과정을 마쳤다. 북위의 민간 서예가는 김대남도로 인해 많은 성과를 계승하지 않고 원시 민간 서예의 발전 궤적을 답습하여 한위 시대의 예서에서 더욱 직접적으로 진화해 왔다.

남조비각과 비교하면 청대 서평가 유희재는 "남서가 온화하고 북서가 창진하다" 고 생각한다. 김카이에 비해 당카이는 법도에 치중하고, 필결체로 통일을 규범화하는 경향이 있고, 위비는 펜으로 자유로워지고, 결체는 형세에 따라 형성되고, 천마행이다.

강유위는' 광익이선' 에서 위북의' 십미' 를 극찬했다.' 고금의 남북만, 위북을 예로 들었다. 당신은 무엇을 위해 살 수 있습니까? 10 미가 있다: 하나는 호방하고, 둘째는 진흙 투성이의 기상이고, 셋은 획호방하고, 넷은 점화호방하고, 다섯은 태도 판타지, 여섯은 정신이 혼후하고, 칠은 정취가 넘치고, 여덟은 학문이 심오하고, 아홉은 구조가 자연스럽고, 십은 혈육이 풍윤하며, 이것은 오직' 위북비석' 만이 가진 10 미이다

종지훈' 설헌서품' 은 "위북 서예가 한립의 정취를 이어받아 당카이의 선성을 열었다" 고 말했다. 초당 시대의 일부 해서서가들, 예를 들면 구양문의, 여사남, 추 수량 등은 모두 위비를 참고했다.