어느 황제가 태산에 오른 적이 있습니까?

1, 진시황영정

진시황영정은 중국 역사상 유명한 정치가, 군사가, 개혁가이다. 그는 중국 통일을 완성한 최초의 황제였다. 그는 진장양양왕의 아들이다. 열세 살에 황제를 부르고, 서른 아홉 살에 즉위하고, 재위 37 년이다.

진시황은 황제 제도를 세우고 중앙에서 삼공 구품관을 실시하여, 지방에서 분봉제를 폐지하고, 군현제를 대신하여, 같은 책으로 공궤하고, 통일계량하며, 북격흉노, 남징북토론을 실시하여 만리장성을 건설하였다.

그것은 중국을 대통일시대로 밀고 전제 중앙집권을 세우는 새로운 국면을 개척하여 중국과 세계사에 깊은 영향을 미치고 중국의 2 천여 년 정치제도의 기본 구도를 다졌다. 명나라의 사상가 리 지 (Li zhi) 는 그를 "천고의 황제" 라고 칭찬했다.

진나라가 중국을 통일한 후, 시황제는 28 년 (기원전 2 19 년) 동순에서 먼저 산에 이르러 제사를 지내고, 돌을 새기고, 진의 공적을 찬양하였다. 동시에, 제나라, 루 유교 테스트 선 에티켓 을 소집, 각 유교 는 서로 다른 진술 을 가지고 있습니다.

시황제는 스스로 예제를 세우고 산길을 보수하며 태산의 날부터 등산을 했다. 등봉대전은 대정에서 거행되고, 스송덕립. 태산의 그림자가 산을 내려온 후부터 선례는 푸량산으로 내려갔다. 진시황이 태산을 봉할 때 제사의 의식과 의식은 비밀이었다.

2. 한무제 유처

한무제는 중국 고대 제 2 봉건 왕조의 황제로, 한나라를 당시 세계에서 가장 강력한 나라로 만들었고, 그도 중국 역사상 위대한 황제 중 하나가 되었다.

유처는 기원전 156 년 (경제원년) 에 태어나 기원전 14 1 년에 즉위했다. 그는 경제의 열 번째 아들이고, 그의 어머니 왕의는 경제의 두 번째 황후이다.

유처는 4 살에 교동왕으로, 7 세는 태자로, 16 세에 등극했다. 재위 54 년 기원전 87 년 (원나라 이듬해 2 월 정묘일) 에 사망했다.

한무제는 서한 시대의 가장 번영한 시기를 개척했고, 중국 봉건 왕조의 첫 번째 발전의 최고봉이기도 하다. 그의 위대한 재능과 문학적 기교는 한나라를 당시 세계에서 가장 강력한 나라로 만들었고, 그도 중국 역사상 위대한 황제 중 하나가 되었다.

게다가 한무제는 중국 최초로 연호를 사용한 황제이다. 그의 통치 기간 동안 사용된 칭호는 건원, 원광, 원삭, 원수, 정원, 원풍, 태초, 천한, 태사, 정화후원이었다. 효무제는 사후 세종으로 무릉에 묻혔다.

원풍원년 (기원전 1 10) 3 월, 한무제는 신하들을 거느리고 태산을 순회하며 사람을 대립비석에 보냈다. 그 후, 나는 동쪽의 해상 순찰에 갔다. 4 월, 나는 태산으로 돌아가 자신의 폐경식을 했다: 푸량산 강당의' 지주' 신에게;

나중에 제사식을 거행하여 산기슭 동쪽에 제단을 하나 지었는데, 높이가 9 피트이고 아래에 옥서가 묻혀 있었다. 의식이 끝난 후 양무제는 하인을 혼자 데리고 태산에 가서 경례를 했다.

당나라 Xuanzong Li Longji

이융기 (685 년 9 월 8 일 -762 년 5 월 3 일), 당고종과 무측천의 손자, 당예종 이단의 셋째 아들, 일명 이삼랑과 그의 어머니 떠덕비.

선천적 원년 (7 12) 부터 천보 15 년 (756) 까지 안사의 난으로 태상황으로 퇴위했다. 그는 당나라 재위 기간이 가장 긴 황제이자 전성기의 황제이다.

개원 13 년 (726 년) 10 월, 당현종은 수백 명의 관원, 귀족, 외국 사절을 이끌고 동도웨이자에서 출발해 태산선수로 갔다.

4. 송신종 조항

송신종 조항 (65438+968-65438 년 2 월 23 일 +0022 년 3 월 23 일), 송조 제 3 황제 (997-65438 년 5 월 8 일 재위 +0022 년 3 월 23 일), 송태종의 셋째 아들 처음에는 조덕창 () 이라는 이름을 지었는데, 나중에는 조원 칸 () 과 조원 칸 () 으로 바뀌었다.

조항립은 한 왕, 항왕, 수왕, 개봉부 윤을 봉했다. 도광 원년 (995), 태자로 입립하여, 이름을 항으로 바꾸었다. 도통 3 년 (997), 황제라고 부르다. 조항이 왕위에 오르기 시작했을 때, 이릉은 승상으로 임명되어 정사에 부지런히 임명되었다.

경덕진 원년 (1004), 조항이 북방을 직접 징발하여 선원에서 침략한 요군과 싸웠다. 형세는 북송에 유리하다. 그러나 조항이 요의 기세를 두려워하기 때문에 쌍방의 오랜 교전을 감안해 서로 승부가 있고, 코우의 반대에도 불구하고 매년 요에 일정량의 금은을' 고화' 로 주는 방식으로 화해하는데, 역사는' 요원의 동맹' 이라고 불린다.

그 이후로 북송은 경제 번영기에 접어들면서 "함평의 통치" 라고 불렸다. 조항통치 후기에 왕칭약과 정위가 송조의 상을 맡았다. 두 사람은 천서와 부예론으로 여야를 현혹시키는 경우가 많다. 조항은 관묘의 일을 용인하여 사회적 갈등이 심화되어 북송의' 내우외환' 문제가 날로 심각해지고 있다.

건흥 원년 (1022), 조항은 55 세를 일기로 25 년을 재위했다. 사후 () 호를 위선자로 축적하여 고대의 신기함을 표창하고 독일 문명을 정해지지 않게 한 장생정월대보름황제, 묘호 () 는 신종이다. 영정릉에 묻히다.

조항은 문학과 서예를 잘한다. 속담은 "책에는 황금집이 있고, 책에는 옥처럼 얼굴이 있다" 는 말이 그의' 이설편' 에서 나왔다. "어장" 300 권, 지금은 "어경집" 6 권밖에 남지 않았다. 그의 시는 《전송시》에 기재되어 있다.

대중상부 원년 (1008) 10 월 송신종은 변경에서 출발해 천군만마를 타고 동악태산을 봉했다. 간풍현을 풍복현으로 바꾸다. 태산은 "천제인 성제" 로 봉직되었다. 태산의 여신은' 선녀와 옥녀 피샤 원준' 이라고 불린다.

태산 정상의 당절벽 동쪽에는' 사천추 서쌍성공덕' 이라는 비문이 새겨져 있다. 자오 왕단 은 \ "제단 찬송 \" 을 쓰고, 왕 qinruo 는 \ "사직 제 1 단 찬송 \" 을 쓰고, 첸 yaozuo 는 \ "순례 제단 찬송 \" 을 썼다. 이 세 사람은 모두 산기슭에 서 있다. 현재 왕단의' 단송' 만 대묘의 뜰에 보존되어 있다.

5. 이지, 당고종

당고종 이지인 (2 1, 628 년 7 월 -65438, 683 년 2 월 27 일), 자선, 당태종 제 3 의 황제 (649 -683 년 재위) 롱서인, 당태종 제 9 자

린드 2 년 (665 년) 10 월, 당고종이 문무백관을 이끌고 수행원들이 제사식을 거행했다. 무후는 국내외 비보를 이끌고 화동 도성 자미성에서 출발해 선종의 코치를 타고 수백 리, 돌궐, 우탄, 페르시아,? 천추, 일본, 신라, 백제, 고구려의 사신, 수장.

12 월, 사람들은 태산 기슭에 모여 산남 사리에 둥근 산당들을 쌓도록 사람을 보내어 오색토를 장식으로 하여' 풍사단' 이라고 불렀다. 산꼭대기에 제단을 쌓고, 너비가 5 피트, 높이가 9 피트, 사면에' 등봉단' 이라는 이름을 붙였다. 뱀의 수산에 팔각형 제단을 하나 건설하여' 하선단' 이라는 이름을 지었다.

이듬해 정월, 고종 황제는 먼저 산기슭에서' 봉단' 으로 하늘에 제사를 지냈다. 다음 날, "Dengfeng 제단" 에 daiding, 봉인 옥 정책; 셋째 날, 그는 뱀의 수산에 가서 대지의 신에게 제사를 지냈다. 고종흥 초제 이후 제단에 올라 사후에 모시다.

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