원판' 난정서' 에 도장이 있습니까? 처음에 작은 세로줄이 있다는 것은 무슨 뜻입니까?

우선, 고대에 전해 내려오는 명화들이 모두 저자 당시의 사람들의 도장일 필요는 없다. 대부분 저자나 당시 사람의 도장이 아니라고 할 수 있다. 대부분 여러 해, 몇 세기, 심지어 수십 년이 지났는데, 얼마나 많은 사람들의 손, 특히 이 수집가들과 수집가들이 지나갔는지 모르겠다. 집주인이 말한' 란팅 서문' 을 들어 보자. 원래는 실전됐고, 당태종이 관에 들여온 것으로 알려졌는데, 사실인지 거짓인지 모르겠다. 우리가 현재 가장 널리 전해지고 있는 것도 당대의 풍승소 신룡의 모사이다. 권수에는' 용' 소인감 (이 신룡의 인감은 지금 반만 볼 수 있지만, 다행히도 글자를 구분할 수 있다),' 란정집서' 라고도 불리며' 신룡본' 이라고도 불린다. 권수 앞에는 네 개의 큰 글자' 진당심새' 홍보가 있는데, 이는 진나라 서예 제 1 신왕공이 쓴 것이지만, 오늘 당나라 대신 풍공이 모사했다는 뜻이다. 진 () 에서 당 (), 송 (), 원 (), 명 (), 청 () 까지, 민국 () 까지, 지금의 중국 인민 * * * 과 민국까지 상상해 보세요. 이 사본은 당대부터 지금까지 10 여 세기를 지났는데, 도장을 통해 이 서첩의 풍부한 전설을 볼 수 있다. 얼마나 많은 알려진 이야기와 알려지지 않은 이야기가 있는지 모르겠다.

이것은 렌즈입니다. 원권에는 용인의 반이 있다.

지주가 발급한 이 도장들은 모두 항목 (글자, 묵림, 별호 멜림산 등) 으로 찍혀 있다. ) 명말. 청군이 입관한 후, 이 대신의 소장품은 기본적으로 청군에 의해 빼앗겼다. 나중에 몇 차례 전전하여 청궁으로 전해져 마침내 건륭으로 전해졌다. 또 다른 대인신의 손에 이 서첩의 도장은 대부분 이 두 대인신이 도장을 찍었다.

그래서 이 문장 전체에는 왕희지 시대의 사람의 도장이 없다. 이것은 당나라의 모사본이기 때문에 당나라 이후 조대의 후세 사람들의 도장이다.