너는 중국 고대에 어떤 사람이 시인이라고 부를 수 있다고 생각하니?

두보 (기원 7 12- 기원 770 년), 자미, 자칭 소릉야로 자칭. 한족, 원적 양양, 하남 공현 (오늘 하남 공의) 사람. 당대의 위대한 현실주의 시인은 이백과 함께' 두리' 라고 불린다. 이상은과 두목과' 소두리' 를 구별하기 위해 두보 이백도' 대두리' 라고 불리며, 두보는 늘' 노두' 라고 불린다.

두보가 중국 고전시에 미치는 영향은 심오하여 후세 사람들에게' 시성' 이라고 불리며, 그의 시는' 시사' 라고 불린다. 후세 사람들은 그를 두스이, 두공부라고 불렀고, 그를 두소릉, 두초당이라고 불렀다. 두보는' 춘망',' 북벌',' 삼관',' 삼별' 등 명편을 창작했다. 759 년에 두보는 벼슬을 버리고 천에 들어갔다. 전란에서 벗어나 비교적 안정된 생활을 했지만, 그는 여전히 일생을 염려하고 국사를 운영한다.

두보는 현실주의 시인이지만, 광방하고 얽매이지 않는 면도 있다. 그의 대표작' 음주 팔선의 노래' 에서 두보의 호탕함과 건운을 쉽게 알 수 있다. 두보 사상의 핵심은 유가의 인정 사상이다. 그는' 군요순위 () 를 시켜서 풍속을 순결하게 하라' 는 큰 뜻을 가지고 있다. 두보는 살아 있을 때 명성이 두드러지지는 않았지만 명성이 멀리 퍼져 중국 문학과 일본 문학에 깊은 영향을 미쳤다. 두보의 시는 약 65,438+0,500 곡이 보존되어 있는데, 그 중 대부분은 두공부에 소장되어 있다.

② 시인 요정-Li Bai

이백 (70 1-762), 자태백, 청련거사,' 신선' 이라고도 불린다. 그는 당대의 위대한 낭만주의 시인으로 후세 사람들에게' 시선' 으로 칭송받았다. 두보와 함께' 두리' 라고 불립니다. 다른 두 시인 이상은과 두목과 구별하기 위해, 즉' 소두리' 는 두보, 이백도' 대두리' 라고 불린다. 그는 성격이 명랑하고 대범하여 술을 마시고 시를 쓰고 친구를 사귀는 것을 좋아한다.

이백우의' 이태백집' 은 대대로 전해져 그의 시는 대부분 술에 취해 쓴 것이다. 대표작으로는' 망루산 폭포',' 행로난',' 촉도난',' 입주',' 월녀사',' 초보백제성' 등이 있다.

송대에는 이백사부의 전기가 있다. 그것의 개척의의와 예술적 업적에 대하여 말하자면,' 이백사부' 는 높은 지위를 누리고 있다.

(3) 마법의 시인-바이 주이

백거이 (772-846), 하남 신정인, 본적 태원, 롯데, 상산거사, 취한 음인. 그는 당대의 위대한 현실주의 시인으로 당대의 3 대 시인 중의 하나이다. 백거이, 원직 * * * 신악부 운동을 제창하며 유우석과 함께 세계' 백원',' 백류류' 라고 불렀다.

백거이의 시가 제재는 광범위하고, 형식이 다양하며, 언어가 소박하고 통속적이어서' 시인 마술',' 시인의 왕' 으로 불린다. 공식 핸린 학사, zuozan 좋은 의사. 서기 846 년에 백거이는 낙양에서 죽고 향산에 묻혔다. 지금까지 전해 내려오는' 장경집' 은 대표작으로는' 장한가',' 숯인',' 비파행' 등이 있다.

(4) 시 신-수시

수시 (1037 65438+ 10 월 8 일-165438+8 월 24 일 한족, 북송 메이저우 미산 (오늘 쓰촨 미산시) 사람, 허베이 걸성인, 북송 유명 문학가, 서예가, 화가.

수시는 송대 문학 성과가 가장 높은 대표로 시 단어 문 책 그림 등에서 모두 높은 성과를 거두었다. 그의 시는 소재가 넓고, 신선하고 건강하며, 과장된 비유에 능하며, 풍격이 독특하며, 황정견과 함께' 소황' 이라고 부른다. 그 단어는 호방하고, 신 기아와 함께 호방 대표이며, "수신" 이라고 부른다. 그의 산문 창작은 풍부하고 분방하여 구양수와 함께' 오소성' 이라고 불리며,' 당송 8 인' 중의 하나이다. Su Shi 도 좋은 책은 "song sijia" 중 하나입니다. 그는 그림을 잘 그린다, 특히 묵주, 기석, 고목에 능하다. 지금까지 전해 내려오는 것은' 동파 7 회',' 동파이전',' 동파악부' 이다.

(5) 시적 광신자-무엇

호 (약 659-744), 본명 기진, 만년 명사명 광신자. 한족, 당대의 유명한 시인, 서예가, 월주 영흥 () 사람. 내가 젊었을 때, 나는 나의 시로 유명하다. 무측천은 성원년 (695 년) 에 을장원을 얻었고, 곽자사문 의사를 수여하고, 태상의사를 옮겼다. 역대 예부 시랑, 비서감, 태자빈.

마음이 넓고 호탕하며,' 사랑을 이야기하는 것' 이라는 명성을 가지고 있는데, 특히 만년에는' 사명 광신자',' 옥외 서기' 로 봉쇄되었다. 여든 여섯 살에 귀국하다. 그는 초당 시인이자 유명한 서예가이다. 장, 장욱, 포융과 함께' 오중사자' 라고 불렀다. 무슨 시가 절구로 유명하다. 제사와 시를 짓는 것 외에 그의 글쓰기 스타일과 서정 방식은 모두 독특하고 신선하고 자연스럽다. 유영' 과' 고향 연서' 라는 두 편의 유명한 시는 예나 지금이나 회자되어 대부분 산실되었다. 오늘날까지도 그들은 여전히 전당시 *** 19 에 기록되어 있다.

(6) 시불-왕위

왕위 (70 1-76 1, 699-76 1), 당대 (오늘 산시) 사람, 산서현인, 당대 개원 19 년 (73 1), 왕위가 제 1 수재였다. 리 관개 오른쪽 픽업, 감독 조언, 하서 jiedushi 있도록 합니다. 당나라 Xuanzong 천보 년, 왕 웨이 예배 인사 부서 의사, 하인. 루산이 장안을 함락시켰을 때 왕위는 어쩔 수 없이 위직에 올랐다. 장안이 수복한 후, 중운태자에게 수여된 혐의로 기소되었다. 당숙종 통치 첫해에 그는 고위 대신으로 임명되어 "왕우승" 이라고 불렸다.

왕 웨이는시, 서예, 그림, 음악 등에 능숙합니다. 그는 시로 유명하다. 특히 오언으로 산수전원의 노래를 부른다. 그는 맹호연과 함께' 왕몽',' 시불' 이라고 불린다. 서화는 특히 흥미진진하여 후세 사람들이 그것을 남종 산수화의 시조로 끌어올렸다. Su Shi 는 다음과 같이 평가했다: "시는 그림으로 가득 차있다. 그림을 보면, 그림 속에 시가 있다. " 아카시아',' 산거가을밤' 을 포함한 400 여 편의 시가 있다. 그의 작품에는' 왕우승작품집' 과' 그림의 비밀' 이 포함되어 있다.

(7) 시귀-리호

이하 (기원 79 1 년-기원 8 17 년경), 자장길은 "장길시의 창시자" 이다. 당나라 때, 하남 부창 (오늘 하남 낙양 이양현) 사람들은 부창장곡에 살고, 이장곡으로 불리며 당나라 종실과 당고조 이연의 숙부 이량의 후손이었다. 시귀' 로 불리며 당대와 두보, 이백, 시불, 왕위가 일제히 유명한 시인이다. \ "yanmen 현 행 \", \ "유 Liping 음 \" 및 기타 유명한 기사 가 있습니다. 그는' 장곡집' 의 저자이다.

이하는 중당 시대의 낭만주의 시인으로 이백, 이상은과 함께 당대 삼리라고 불린다. 중당에서 만당시풍으로 바뀌는 시기의 대표이다. 그의 시는 대부분 한탄생이 때를 만나지 못했을 때, 마음이 괴로워 이상에 대한 포부를 토로하고 있다. 당시 정진 분리주의자, 환관 독점권, 백성을 잔인하게 착취한 상황을 반영했다. 먹구름이 도시를 무너뜨리고 싶다',' 닭이 천하를 울린다',' 하늘이 정이 있으면 하늘이 늙는다' 등을 남겼다.