역사상 루 (Lu) 라는 유명 인사는 무엇입니까?

1, (기원전 292- 235 년), 성 장, 성 루, 위국푸양 (오늘 하남 안양시 활현) 에서 태어났다. 전국 말기에 유명한 상인, 정치가, 사상가, 관직에서 진국승상까지.

진 () 나라가 양성자를 부축하여 진국의 정치 핵심에 들어서게 하고, 이족이 계승하여 진장양왕 () 이 되었다. 기원전 249 년, 뤼부웨이는 승상, 하남 낙양 10 만 가구, 식객 3 천 명, 가족 1 만 명이다.

장향왕이 죽은 후, 젊은 태자는 왕으로 세워졌고, 여부웨이는 승상, 즉 소위' 관중' 으로 천하를 통치했다.

2. 여신 (기원전 235 년경-기원전 173 년경), 진말진승봉기군의 장군이 장가에게 살해되었다. 진승이 살해된 후, 여신은 창두군을 조직하여 장추 정권을 재건하고, 한간 장가를 처형하였다. 영국 천과 손을 잡고 진 () 에 대항하여 항량 () 에 투항한 후, 유방에 투항하다. 한나라가 건립된 후, 그는 아버지로부터 신양후의 작위를 물려받아 죽을 때까지 물려받았다.

3. 여공

(생졸년 시험), 노상 후예, 제나라 시조, 독신 아버지 (오늘 산둥 동단). 한고조 유방의 장인어른. 당시 여공과 페이현 (오늘 장쑤 페이현) 의 치안 관계는 매우 좋았다. 적의 얽힘을 피하기 위해 그의 가족은 독신 아버지로부터 페이현으로 이사했다. 여공은 사람을 만날 수 있는 재간이 있는데, 그의 큰딸은 여치라고 불린다. 그는 늘 사람들에게 "이 여자는 부자이거나 비싼 모습을 가지고 있다" 고 말한다.

Peixian 치안 판사 는 그의 아들 에게 제안 했지만, 루 공 완곡 어법 은 거절했다. 배릉의 한 연회에서 여공은 당시 사수관 관장이었던 유방을 알게 되었다. 유방의 비범한 기풍을 보고 노공은 특히 그를 존경한다. 다시 한 번 유방의 이상한 모습을 보고 여공은 모든 손님들이 흩어진 후 유방에게 말했다. "나는 젊었을 때 관상을 잘 봤다.

나는 너무 많은 사람을 만났지만, 너의 외모만큼 고귀한 사람은 아무도 없다. 너 자신을 더 사랑하길 바래! 곧, 여공은 딸 여꿩을 유방에게 시집가기로 했다. 즉, 나중에 여후였다. 노공의 아내 육조는 여공이 딸을 유방에게 시집가는 것에 대해 매우 화가 나서 화가 나서 말했다. "너는 항상 내 딸이 심상치 않다고 말하는데, 고귀한 사람과 결혼해야 한다.

왜 지금 이렇게 쉽게 딸을 보냈어요? "여공이 웃었다." 여자는 무엇을 알고 있습니까? \ "루 꿩 리우 결혼 한 후, 아이 와 딸 을 낳았다. 전설에 의하면, 그녀는 두 아이를 데리고 밭에 일하러 갔는데, 한 지나가는 노인이 그녀에게 물을 좀 달라고 했다. 여꿩이 노인이 배가 고프는 것을 보았을 때, 그는 그에게 음식을 좀 만들어 주었다. 노인은 매우 감사하여 그녀에게 얼굴을 보여 주었다. "내 아내의 생김새는 천하 제일의 귀인이다. ""

그는 아들과 딸을 직접 인터뷰하면서 "부인이 이렇게 비싼 것은 모두 이 녀석 때문이다" 고 말했다. 이 여자도 큰 다행이다. " 리우 펭 허우 후, 형제 lvze, 루 또한 리우 와 함께 추 한 전쟁 에 참여 했다, 공로 는 각각 주 허우 로 봉인되었다.

4. 여꿩

(기원전 29 1 ~ 기원전 180), 여자, 이름, 단어, 여후 (사람), 한고조 유방의 아내, 오늘 산둥 단현남. 서한 초년의 유명한 여성 정치가. 그녀는 유방이 천하를 평정하도록 도왔고, 기원전 195 년 유방이 죽은 후 국가 대사를 대리했다. 그녀는 16 년 역사상 최초의 기록적인 여성 통치자이다.

일찍이 아버지 여공은 원수를 피해 다른 현으로 이주하여 연회에서 유방의 비범한 기풍을 감상하고 딸을 그에게 배정하였다. 기원전 205 년에 유방은 항우에게 패했고, 여꿩과 유방의 부모는 포로가 되어 2 년 동안 인질로 잡혔다. 기원전 203 년 가을에 여꿩이 한으로 돌아온 후 줄곧 관중에 머물렀다. 유방이 황제를 칭한 후, 여꿩은 황후로, 그의 아들 유영은 태자로 세워졌다.

여후는 지혜가 풍부하고 지혜가 많다. 한초, 여후는 유방이 한신, 펑월 등 반이성 왕을 죽이고 분리주의 세력을 없애고 통일국면을 공고히 하는 것을 도왔다. 유방은 기원전 195 년에 사망했고, 한무제 유응례는 여후를 황태후라고 존칭했다.

한혜제는 인약하지만 실제로는 여후가 권력을 잡고 있다. 기원전 188 년, 한혜제가 무너지고 소제를 건립하였다. 여후는 제국 체제와 8 년 동안 대항했다. 소제는 어머니가 여후에게 살해됐기 때문에 원성이 자자했다. 여후는 한 사람이 소제를 죽였고, 입상산 왕 유일 () 을 황제로 삼았다. "태후가 명령을 받자마자." 여후위 16 년은 중국 역사상 세 명의 여성 통치자 (여꿩, 무측천, 자희) 중 1 위다.

여후 집권 기간 동안 유방휴양에서 유래한 황로정치가 더욱 추진되었다. 유방이 죽기 전에 여후가 유방의 뒤에 있는 인사에 대해 물었다. 그녀는 샤오 구오 시앙 후 누가 성공할 수 있는지 물었고, 유방은 조삼에게 성공을 알렸다. 조삼 뒤에는 능과 진평이 있지만 독립할 수는 없다. 주파는 충후하고 성실하며 문화는 높지 않다. 만약 유천하에 위기가 발생하면 유천하의 구세주가 될 것이며, 그는 처로 임명될 수 있다.

여후가 실제로 권력을 잡았지만, 그녀는 유방이 생전에 세운 중요한 인사 유언장을 준수하며 소호, 조삼, 왕릉, 진평, 주보 등 개국 공신을 중용했다. 이 대신들은 무위로 다스리고, 민의에 순응하며, 결코 국민을 위해 효력을 발휘하지 않는다. 경제적으로 경세를 실시하다. 상공업에 대해 자유 정책을 실시하다.

여후 통치 기간 동안 정치, 법제, 경제, 사상 문화 방면에서 모두' 문화와 풍경의 통치' 를 위한 든든한 기초를 다졌다. 여후는 정치가의 풍채가 있다. 흉노는 유방이 죽을 기회를 빌려 여후를 모욕하는 책을 한 권 썼다. "당신은 당신의 남편을 잃었고, 나는 나의 아내를 잃었습니다. 두 주인은 기분이 좋지 않아 걱정할 것이 없다. 그들은 모든 것을 가져가려고 하는데, 잃을 것이 없다. "

여후는 여포 생각을 받아들여 분노를 억누르며 차분하게 대답했다. "나는 늙었고, 버려졌고, 이가 퇴화되어 걷기가 불편했다." 그런 다음 말을 보내고 완곡하게 거절하다. 흉노 사람들은 부끄러움과 불경을 느끼고 사절을 보내 한나라에게 사과하고 마지막으로 우호적인 화해를 했다.

말년에, 자손이 없기 때문에, 한고조의 후손이 노국을 괴롭힐까 봐, 노국의 외척을 후로 봉했다. 여후는 기원전 180 년에 62 세를 일기로 장릉에 묻혔다. 주록이 난동을 부린 후, 첸과 전복되었다.

중국 고대 역사학자들은 역사를 평가할 때 시종 유가 사상의 속박에서 벗어날 수 없었고, 유가 사상은 2000 년 역사의 공로를 평가하는 철자가 되어 여치에 대한 평가가 반반이었다. 사실 역사 인물의 당시와 이후의 사회적 영향에 대해 논평해야 한다. 소위 "백성은 하늘이고, 나라는 다음이고, 군은 가볍다."

5. 루진

(생졸년 시험), 글자, 장쑤 양주 사람. 송인종보원년 (l038), 무인장원. 육금이 1 등에 당첨된 후 보주로 판정을 받았다. 값집현원, 동수, 구슬. 진 조정의 잔치에 참여해 가을 추 촉 세 나라를 알게 된 뒤 학업을 재개하고 필기를 시작했다.

송우제는 4 년 (기원 l052 년) 에 반란을 일으켜 소식을 봉쇄하지 말고 "경찰이 있어 백성들을 준비시켜야 한다" 고 권고했다. 성지에 들어가 항주를 알게 되어 한림학사를 했다. 육금의 이론에 따르면 재상 진지중은 재물을 탐내고 반역한다. 진지중이 사직한 후 육금은 학사로 서주를 알게 되었다. 부임하기 전에 송인종은 연회를 열어 그를 도왔다.

전체 이민 독일군, 환적, 심리와 그의 불화, 교만하고 사치스럽고 음탕한 일, 정사가 탄핵되어 지사로 강등되어 남경으로 나뉘었다. 송신종은 즉위, 육금지주, 강녕부, 부선원 학사, 용투각 학사, 개봉부를 시험했다. 이 시기에 육금은 학식이 해박하고, 옳고 그름을 분간하며, 옳고 그름을 분명히 판단하고, 질투를 원수처럼 하며, 정적이 뛰어나다.

육금은 학사학위로 바뀌고 예천 개념을 보급한 뒤 불행하게도 55 세를 일기로 세상을 떠났다. 조정에서 추수한 예부 시랑. 송신종의 성지에서 "육금은 조대 중 가장 외롭고, 총독과 군주의 명절은 이미 사라졌기 때문에 10 여 년 동안 버려졌고, 사람들은 아무 말도 하지 않았다 ..." 육금의 가난한 가정에 대해 송신종의 취지는 아낌없이 조정을 위로했다.

육금은 성격이 명랑하고 민첩하며 토론을 잘하는데, 그의 발언은 당시 유명 인사들의 추앙을 받았다. 그러나 그는 매우 진지해서 항주에서 손님을 마중하는데, 세 마디로' 칠자사인' 이라고 부른다.