걱정스러운 게시물의 관련 독서

애도첩' 이' 공씨 충첩' 의 독립게시물인지 한 부분인지에 대해서는 두 가지 관점이 있다.

1, 일본 학자들은' 고민 매달림' 이 단첩이라고 생각한다. 공자 게시물의 마지막 세 줄은 일본 학자들도' 우첩' (유추쩡, 왕여도, 유석산의' 왕희지 실록') 으로 불린다. 일본 부전은 총묵이 "예로부터' 비첩' (세 줄),' 9 월 17 첩' (출판사:' 공자포스트' 라고도 함) (세 줄),' 우첩' 이라는 세 개의 단발적인 글자로 소개되었다" 고 말했다

2. 추 suiliang "당나라 youjun 서지" (장 yanyuan "법률 기록" 볼륨 3, 인민 미술 출판사, 1984.5, 9 1) 에 따르면, 걱정 게시물은 공자 게시물이어야합니다. 9 월 17 일' 은' 우군 서지' 의' 9 월 17 일 서하보' 에 해당한다. 우군서' 는 청수양이 내부에서 왕서를 정리할 때 한 기록이다. 중국 서예전집, 왕희지의' 왕헌의 권', 용경의' 왕희지와 그의 잉크 자국', 서본다의' 고서화',' 진당 5 대 송서예' 는 모두' 공자노트' 라고 불리며, 유독' 데스걸' 게시물은 없다.

부전은' 일본의 현존하는 몽둥이',' 공자중봉',' 자매간 몽둥이' 를 썼다. 일본이 발표한 문헌에 따르면, 그도' 지팡이' 가 공자의 지팡이에 속해야 한다고 생각한다. 부전춘은 태전 경지로가' 공자' 에서 왕희지의 게시물에 대한 논술을 인용했다. 특히 뒤의 게시물 (198 1 년): 강열종이' 묵경 필기감정기록' 에서 (/Kloc) 을 쳤다. "'지식도병' 에 손상이 있어서 티베트인들은 이에 대해 매우 불쾌해서' 질문 후' 라는 단어를 위로 올렸다." 위의 잉크로 쓰여진 문헌에 따르면, 부전은 근심이 공자의 중첩의 일부라고 생각한다. "사실 비첩 (세 줄) 과 9 월 17 첩 (여섯 줄) 의 두 통이 있다. 9 월 17 일 게시물이 6 행이라면' XI 의 보고서' 로 시작하고' XI 의 보고서' 로 끝나는 왕희지의 서예 스타일과 일치하는 것도 방증으로 사용될 수 있다.