중국시가넷 - 서예자전 - 왜 에싱지오로의 후손들이 성을 바꿔야 하는가?
왜 에싱지오로의 후손들이 성을 바꿔야 하는가?
황조지' 에 따르면 만주족 성씨 * * * 는 총 670 여 개로 성씨의 출처가 각각 다르다. 어떤 사람들은 지명을 성으로 삼고, 예를 들면 닝고탑, 동오씨, 우코루와 같은 이름을 가지고 있고, 어떤 사람들은 부족을 성으로 삼고, 만연, 나라, 니마차, 그리고 성을 주고 성을 개성한다. 성이 많다.
건륭중후기에 만주족들은 한문화의 영향으로 중국어를 사용하기 시작했고 만주어는 점차 쇠퇴했다. 많은 만주족 사람들이 푸, 푸, 리 등과 같은 한족 성을 사용하기 시작했다.
Aisingiorro 의 성씨에서 만주어 Aisin 의 음역이며 중국어에서는' 금' 을 의미한다. 에신조로의 후손들 중에서 김성은 실제로 왔다. 예를 들어 만주족과 여진 역사 문화를 연구하는 김기콩 선생은 원래 에신조로카이였다.
혈연관계를 구별하기 위해 청나라 황실은 곽 황제 이하의 모든 직계 자손을 종실이라고 규정했다. 황제 삼촌 형제의 후손은 작로라고 한다. 종실에는' 근지종실' 과' 원지종실' 이 있다. 근지종실이란 황제의 직계 분기를 가리키며, 현 왕조 황제 형제의 자녀도 근지로 간주되고, 다른 종실은 먼 지였다.
청나라는 황실의 세대가' 음, 홍, 용, 미안, 이순신, 재, 푸, 유, 상수, 치, 도, 쩡, 치' 라는 글자로 배열되어 있다고 규정했다. 글자 중에는 옆이나 옆이 없는 글자도 있는데, 예를 들면 보통 옆에' 색' 이라는 글자가 붙어 있고, 삼분수가 있다. 예를 들어, 쉬운 후예인데 옆에' 얼굴' 이라는 글자가 없으면 최신 종실이 아니다.
그래서 애신각라의 후손 중에서 금을 성으로 하는 것은 보통 가장 가까운 종실이고, 조 (조) 를 성으로 하는 것은 대부분 각로로 먼 방 종실에 속한다.
흔히 볼 수 있는 김, 조, 조 등 한족 성씨 외에도 역사가 발전함에 따라 애신각라 후예의 성씨에는 아버지 성이나 동음, 해음의 성씨도 등장한다.
만성' 에 따르면 청태조 누르하치의 후손 중 이토산이라는 사람이 있는데, 그의 후손은' 이' 라는 성을 가지고 있어 지금까지 변하지 않았다. 또 강희의 후손들 중 일부는' 이' 와' 이' 의 해음 때문에 성을 바꿨다.
청나라가 멸망한 후, 한때 중천이었던 만청 황실의 후예들도 각지에서 생활하며, 근원을 추적하였다. 만주족의 후손 중 일부는 자신의 성씨' 아이신조로' 를 자랑스럽게 여기고, 어떤 사람들은 언급하고 싶지 않다.
당대의 유명한 서예가 계공 선생은 옹정제 9 세 손애신각라의 후예이다. 선생은 명리에 담박하여 "조상밥을 먹지 않고 팔기 자제를 하라" 고 자칭했고, 왕족 후예의 이름으로 자신을 표방하려 하지 않았다. 그의 서예비각도 큰 성과였다. 다만 왕리커, 서성, 그는 자신을 왕랑야의 후손으로 표방하고 싶지 않았지만, 자신의 진재실학으로 세인의 인정을 받았다.
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