클랜 정치는 어떤 영향을 미치나요?

펀웨이(Fenwei)는 가문, 가문의 지위를 총칭하는 말로 대대로 관직을 맡아온 명가를 일컫는 말로 가문, 복식, 귀족 가문, 사대부, 유력 가문 등으로도 불린다. 귀족 가문, 부유한 가문 등

역사상 큰 공헌을 한 목사들과 그 후손들이 그 공적을 돋보이게 하기 위해 문 양쪽에 기둥 두 개를 세웠는데, 왼쪽이 '밸브', 오른쪽이 기둥이다. "유에(Yue)"라고 불린다.

씨족제는 한나라부터 수당까지 중국 역사상 관직을 선출하는 가장 두드러진 제도로, 국가의 중요한 관직이 소수의 성을 가진 가문에 의해 독점되는 경우가 많다는 점이 그 실질적인 영향이다. 개인의 배경이 자신의 재능과 강점보다 공식 경력에 훨씬 더 큰 영향을 미칩니다. 당나라에 이르러서야 씨족 제도는 개인 문화 수준의 심사를 바탕으로 한 황실 심사 제도로 점차 대체되었습니다.

위·금·남북조는 장기간의 분단과 대결 상태에 있었지만, 정치·경제 체제에서 많은 성과를 거두었고 중국 역사에서 연결 역할을 했다. 그 중 양반제도는 이 시기의 독특한 역사적 현상으로 양반과 서민의 신분에 따라 정치적, 경제적, 문화적 지위를 달리하는 것이 특징이다.

위(魏), 진(秦), 남(南)북조(南朝) 시기 사회적 불안, 국가의 분단, 권위주의적 중앙집권의 약화, 지방분열세력의 난투 등이 결성된 가장 기본적인 역사적 배경이었다. 그리고 젠트리 시스템의 발전.

귀족제도는 귀족 가문의 고도로 발달한 정치, 경제력의 산물로서 동한시대부터 싹트기 시작했다. 동진시대에는 사대부들의 사회적 지위가 유례가 없었으며, 사대부 족보를 편찬하고 정치를 독점했으며, 서민과 서민 사이의 엄격한 구별이 나타났고, 세습적인 관직도 갖고 있었다. 경제적 지위가 완전히 확립되었습니다.

정치적으로는 양무제(吳皇帝)때 사대부들의 사회적·정치적 지위를 보장하기 위해 관직을 구하는 사대지주들을 수용하기 위해 관직이 많이 만들어졌기 때문에 이 신사 아이들이 아버지와 조상의 자격에 의지하여 "병렬하고 진취적으로 전진"할 수 있다는 것입니다. 모두 관료라고 해도 귀족의 승진은 놀라울 정도로 빠르며, 머리카락이 빠지기도 전에 왕이나 시에 같은 일류 부유한 가문의 아이들은 백일도 안 되어 중요한 관직으로 승진할 수 있다. 그들은 방백들에게 경의를 표했고 그들의 몸은 어린 시절을 떠나지 않았습니다.

경제적으로는 땅을 땅으로 바꾸고 산과 강을 봉쇄했다. 많은 토지와 인구를 통제하고, 개인의 부를 소유하며, 세금을 내지 않아도 국부(富)를 나누는 것입니다.

사회적 지위 면에서 양반은 “가난한 집안의 자식들을 하인으로 여겼”음에도 불구하고 양반의 특별한 지위를 유지하기 위해 서민들과 결혼하지 않았다. 그들은 귀족이었고, 신사와 서민 사이에는 큰 격차가 있었습니다.

역사적으로 사대부 제도는 특정 시대 특유의 역사적 현상으로서 탄생과 발전, 번영과 쇠퇴를 거쳐 쇠퇴하는 기나긴 과정을 거쳐왔다. 시대적 상황에 맞춰 사실로부터 진실을 찾고, 분석과 평가를 두 부분으로 나누어 진행한다.

귀족제도의 정치, 경제적 특성상 위·진·남북조 시대에는 지배계층 내부의 계급갈등, 민족갈등, 내부갈등이 첨예한 경우가 많았으며, 이로 인해 정치적 남북한의 장기적인 분단과 분리 상황. 젠트리팜경제는 폐쇄적인 자연경제를 강화하고 상품경제의 발전을 저해했다. 양반은 지주계급 중 퇴폐적인 집단이었는데, 나중에는 더욱 퇴폐적으로 변했다.

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