4 대 미녀는 몇 살이에요?

이제 첫 미녀사에 대해 이야기해보죠. 돌의 행방과 결말에 관한 여러 가지 전설이 있다. 하지만 권위사서' 사기' 에는 상세한 기록에도 불구하고 역사에 관한 글이 없어 풀리지 않는 수수께끼가 안타깝다. 심지어 동한 사람들이 쓴' 월절서' 도' 오 ()' 가 죽은 후 돌이가 돌아오며 오호 () 를 따라가는 것' 이라고 약간 묘사했을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언). " "오월 춘추" 는 "왕이 죽은 후, 강에 떠있을수록, 야만과 함께 죽는다" 는 말을 더 많이 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언). "

역사는 세계가 주목하는 것이지 평범한 사람이 아니다. 나중에 "제나라 사람들은 성현을 듣고, 같은 상인 줄 알았다. 클릭합니다 그러나 그는 정치와 벼슬길에 발을 들여놓기를 꺼렸기 때문에' 산재' 를 하고 스승을 데리고 타오 (오늘 산둥 정도) 로 가서 다시 이름을 바꾸었다. 범리는 다시 한번 세계적으로 유명한 가족기업을 정도에 정착시켰다. "사기집" 에 따르면 그는 당시 가산이 있었다고 한다. "만약 정착소가 없다면 매우 피곤할 것이다." "

앞서 언급한 바와 같이, 일부 고시들도 소동포의' 오호문',' 배가 돌아오니',' 아직도 습자를 싣고 있다' 고 말한다.

그러나 스승의 행방에 대해서는' 묵자 사랑하는 학자' 와 같은 다른 여러 가지 설이 있다. "전쟁보다는 싸우는 것이 낫다. 멩 bensha 는 용감합니다; 아름다움의 아름다움은 아름다움의 아름다움에 있다. 오기가 분열하는 것도 일이다. " 의심할 여지없이 이 몇 사람은 모두' 강점으로 죽었다' 며 각자의 강점 때문에 같은 피해를 입었다. 역사는 그의 미모로 살해되었다. 그 당시의 배경은 원래 강하지 않았고, 해마다 패한 월국이 결국 꿀즙수로 원래 강했던 오국을 물리치고 소멸시켰다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 왕위 군웅은 한 번 말했다: "우 guojian 의 죽음, 진짜 공. 클릭합니다 일반적으로 오국의 멸망은 오왕부차가 미련한 미모에서 비롯된 것으로 여겨진다. 돌의 미모가 거꾸로 나라를 해치는 것을 막기 위해, 그는 그의 얼굴을 등지고, 그를 등지고, 돌에 선물을 주고, 그를 강에 가라앉혀 죽게 했다. 이런 견해는 어느 정도 일리가 있는 것 같다.

당대의 시인 피일휴도 이 관점을 고수했다. 그는 시에서 이렇게 썼다. "물장이 어디에 묻혔는지, 유월이 굽이쳐 웃는다." 어떤 사람들은 돌이 강물에 가라앉아 죽었다고 추측한다.

또 다른 주장은 일부 극본, 연극에서 연역한 줄거리다. 석이 악멸을 도왔지만 오왕부차 때문에 미안해하며 극도의 모순된 심리에서 목을 매었다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) .....

둘째, 왕소군

왕소군이 한궁을 떠난 지 1 년 후, 사민이라는 아들을 낳았다. 그러나 흉노와 결혼한 지 3 년째 되는 해 (즉 기원전 3 1 년) 에 2 년 만에 호화롭고 편안한 생활을 한 왕소군은 24 세에 과부가 되었다. 더욱 소군을 받아들이기 어려운 것은 당시의 호습에 따라 그녀는 후 전처의 아들에게 물려주고 그가 왕위를 계승해야 한다는 것이다. 운명을 바꿀 수 없는 왕소군은 저속하게 굴며 남편을 위해 두 딸을 낳았다. 11 년 후 한홍가 원년에 조각가 모고도 젊은 나이에 세상을 떠났다. 운명이 다분한 왕소군은 서른다섯 살인데 한창 장년이다. 왕망이 서한정권을 찬탈한 후, 흉노는 아예 그가 유후예의 황제인지 아닌지 인정하지 않았다. 훈중 관계는 한때 긴장이 악화되었고, 심지어 무수한 보도와 전쟁까지 있었다. 무력한 왕소군은 자신의' 사신 위주' 를 직접 목격하고 심혈을 기울인 평화안정이 파괴돼 가슴에 큰 타격을 입었다. 그는 매일 전화해서는 안 되는 좌절과 절망 속에서 폭사했다. .....

왕소군의 결말에 대해서는 의견이 분분하다.

마치원의' 한궁추' 에 따르면 왕소군은 한무제에 미련을 두고 후 () 와 결혼하고 싶지 않아 기러기 문 밖으로 나갈 때 강에 투신했다. 사실 이것은 극작가의 자의적인 필법으로, 그 시대와 위안, 몽, 창족, 후에 대한 경멸, 혐오, 편견을 함축하고 있다.

낙부시집' 은' 한서 흉노전' 의 기록을 인용해 조군의 죽음을 여러 그루의 칸이 초래한 강제 결혼 탓으로 돌리고, 조군이' 호속' 을 증오하고 근친상간을 두려워하며 한족 여성의 결백을 유지하기 위해 술을 마시며 자살했다고 말했다. 사실 이것은 송인들이 영예를 특별히 중시하고 정절 관념을 고수하는 진실한 묘사이기도 하다.

역대 저술은 대부분 조군의 출채와 친족을 비극으로 여긴다. 진 왕조 초기에, shichong \ "왕 mingjun 단어 \" 와 같은 이 견해 를 보유 하고있다:

저는 한씨네 사람입니다. 법정에서 편할 겁니다. 강연이 끝나기 전에 전임자는 이미 참았다.

종 유 눈물 실향민, 철 말 장례식. 슬픈 5 분, 눈물이 주영을 감동시켰다.

라인 의 날 멀리, 그래서 훈족 도시를 건설했다. 나를 금고로 데리고 가서 나의 부씨 이름을 더했다.

비싸고 존귀하지는 않지만 특별한 안전하지 않다. 아버지와 아들은 이런 모욕에 부끄러움과 놀라움을 느꼈다.

자살은 쉽지 않으니 묵묵히 살아야 한다. 살아서는 말할 수 없다.

내가 날개를 날고 먼 징조로 버려지길 바란다. 홍비는 나를 신경쓰지 않고 화면 진영과 함께 서 있었다.

어제는 상자 안의 옥이었는데 지금은 똥이다. 조화는 아직 즐겁지 않고, 또 달콤한 가을풀이다.

소식이 전해지자 세상 사람들은 모두 멀리 시집가는 것을 쑥스러워했다.

그리고 이백의: "한가 진제악, 유영조명공주." 일단 옥관에 오르면, 천애는 한 번 가도 돌아오지 않는다. Du fu 의: "그림 지방 직조 봄 바람, 하늘 달빛. 그녀의 옥기타에 있는 타타르의 노래는 그녀의 영원한 슬픔을 하소연하고 있다. " 또한: "존은 동해인이고, 페이밍은 서방과 결혼하는 것은 전도가 없다. 제비는 늘 차가운 눈 속에서 꽃을 만들고, 눈썹이 초췌하고, 수염이 밸러스트된다. 인생은 금과 폐도로 가득 차 있고, 죽음은 치욕이다. ""

이 몇 편의 시, 각 수도는 깊은 비극적인 색채로 가득 차 있으며, 조군에 대한 짝퉁에 대한 무한한 연민, 동정, 애탄으로 가득 차 있다. 왕소군의 출발은 전적으로 무력감과 수동에서 나온 것으로 보인다. 남성권 정치와 남성권 사회가 제멋대로 여성의 인격을 짓밟고 훼손하는 희생양이다. 하지만 그렇다면 어리석지 않은 왕소군은 왜 주동적으로' 법원에 청원' 을 해야 하는가?

셋째, 가오리 매미

가오리는 중국 고대 4 대 미녀 중 하나로 정사에 기록되지 않았다. 그녀는 단지 흑분홍색으로 문학 명작과 민간 전설에 자주 등장했을 뿐이다. 삼국연의' 는 그녀를 생동감 있고 섬세하며 기괴한 묘사로 대표작 중 한 송이의 기묘한 꽃과 큰 포인트가 되었다. 게다가 희곡 이야기와 민간 전설의 진일보한 렌더링까지 더해져 미녀 가오리 매미는 마침내 여성과 어린이들에게 알려진 전설적인 인물이 되었다. 관련 역사가의 고증에 따르면 그녀의 진명은 임홍창이로, 합주현 (지금의 신주) 목이버섯 마을에서 태어났다. 열다섯 살 때 그녀는 궁중에서 잡다한 궁녀가 되어 가오리 매미의 왕관 (한대 시종의 모자 장식) 을 전문적으로 관리한다. 그녀의 이름을 모르는 관원은 그녀를' 가오리 매미' 라고 부르며 후세 사람들이 물려받았다.

한말, 궁중 대란, 궁을 떠돌아다니는 가오리 매미는 왕윤 (동한 태원 기현인, 현관, 영제 때 예주 도사, 사제) 에 의해 입양됐다. 한번은 왕미 뒤 화원에서 달을 기원할 때, 공교롭게도 한 구름이 달을 가리고 달이 구름 속에 숨어 있는 것처럼 보였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 우연의 일치가 왕윤에게 딱 보이자, 농담으로 말했다. "재키 찬 얼굴은 달에 잘 맞는다!" 이것이 바로' 합월설' 의 유래이다.

동 Zhuo (동한 Longxi lintao 사람들, 원래 Liangzhou 영웅, 영제는 당시 주 목축이었다) 통치 후, 왕윤은 밍크매미에게 여포 (동한 말 내몽골 포두인, 그리고 주 도지사 정연 제자, 후 동탁에게 망명) 와 동탁의 갈등을 부추기고 여포 손을 빌려 죽이라고 설득했다. 후한서 여포 전기' 에 따르면' 탁은 천을 타고 대장으로, 부자로 맹세하고, 편지를 사랑한다. 종종 좌절, Zhuo 의 풀 halberd 투표, 천 권투 무료. 천의 원인은 음기 분노이다. 탁은 옷감을 중정에 남겨 두었지만 푸여환과 친밀하여 그를 불안하게 했다 ... "이 기록은 사실 풍이정이 전설의 오페라에서 투척한 기원이다. (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 오페라, 오페라, 오페라, 오페라, 오페라, 오페라, 오페라, 오페라) 여기서도 볼 수 있듯이, 가오리 매미는 먼저 동탁의 여종이 된 다음, 또 루브와 애매한 관계를 맺어 그들 사이의 갈등을 불러일으켰다.

그 후, 가오리 매미는 여포 첩이 되어 조조에 의해 여포 살해될 때까지 되었다. 삼국지 여포 전기' ('영웅전' 에서 인용됨)' 신하는 매우 존경합니다. 장부에 준비하고, 여자 침대에 앉아, 여자가 경배하고 먹고 마시게 해 주십시오. " 또: "건안 원년 6 월, 자정 ... 부회가 누구와 사이가 틀어질지 모르겠다. 그는 그의 아내, 부서장, 그의 옷을 벗고 벽에서 나올 것이다. "또" 부욕은 진궁, 고순수성을 만들고, 털곡식도를 타게 한다 "고 말했다. 천의 아내는 "궁중과 숙순불화, 장군. 첩은 원래 장안에 있었는데, 장군에게 버림받았다. 방숙이가 내 몸과 귀를 차지했기 때문에, 나는 이제야 첩을 돌볼 필요가 없다. "아내를 얻으면 우울증도 결심할 수 없다." 여포 아내는 가오리 매미로 문장 여러 곳에서' 수석, 두둔심' 이라고 불린다.

조조는 백문루에서 여포 살살 때 살아 있는 가오리 매미를 남겼다. 우선, 그는 부하들을 위로하고, 밍크매미를 그의 사랑하는 진에게 선물로 주었다. 나중에는 또 가오리의 미모를 소중히 여기며 일련의 갈등을 불러일으켰다. \ "삼국지 관운장전 \" (희숙에서 인용) \ "조공과 유비 와이 천 옷, 파이, 운도독공선:' 천 옷 Qin 지원, 구걸 아내' 에 따르면. 공개 약속. 파탄에 임박했고, 또 반복해서 대중에게 폭로되었고, 대중은 그것이 이색적이라고 의심했다. 그는 미리 인사를 해서 자기 소유를 차지했다. 운장의 마음이 두근두근하다. "결국 숨겨진 위험을 없애기 위해 성실하고 솔직하고 의지가 강한 관운장이 가오리 매미를 죽였다. 원잡극' 관공이 가오리 매미 월하' 는 바로 이런 해석을 바탕으로 한 것이다.

가오리 매미의 최종 결말에 대해 사학계와 민간설은 다르다. 어떤 이들은 여포 사망 후 타오위안 삼형제를 해치지 않기 위해 목을 이끌고 참수했다고 한다. 어떤 사람들은 그녀가 수녀가 되어 죽었다고 말한다. .....

넷째, 양귀비

안사의 난동, 6 월 14 일 정오 당현종 일행이 마마마의 비탈로 도피한 후, 원한과 분노한 병사들이 총을 쏘아 한때는 위풍운 양씨를 죽이고 그의 시체를 해체했다. 그리고 그가 죽인 아들 양. 혼란 속에서 양귀비의 두 언니 진 부인과 한 부인도 반군에 의해 살해되었다. 당황스럽고 무력한 당현종이 직접 여관에서 나와 병사들을 중재하고 위로했지만, 여전히 소용이 없었다. 분노한 병사들이 큰 소리로 외치며 그들을 포위했다. 이 사건과 관련해' 자통치감' (볼륨 2 18) 은 이렇게 묘사했다. "군사가 초소를 포위하고 소음을 들었다. 그래서 고렉스가 그에게 물었다.' 국충신역, 귀비는 제사해서는 안 된다. 폐하께서 저를 용서해 주시기를 바랍니다. 그가 말하길, "저는 집에 있어야 합니다." 입문하여 지팡이에 기대어 서다. 오랫동안 위씨는 서문에서' 귀비는 늘 깊은 궁전에 살고, 국충을 알면서도 모반하는가?' 라고 말했다. 가오 리스 는 말했다:' 로얄 무죄, 하지만 군인 은 guozhong 을 죽이고, 폐하 주위에 로얄. 어떻게 감히 안전해! 폐하께서 분명히 생각해 주시기를 바랍니다, 사병 핑안, 폐하도 핑안 될 것입니다. \ "마스터는 기네스 에게 로얄 교회 에 유혹 하고, 그녀를 죽일 것을 명령했다. 시신은 우체국에 두고 이현 등을 초청하여 보러 갔다. 클릭합니다 이런 식으로, 한 세대의 절색미녀는 결국 자신에게 맹세했던 왕에게 부정당하고, 평범히 죽음을 부여받아 정치적 소용돌이의 충전자와 희생양이 되었다. 정말 위기의 순간에 남자의 마음을 본다. 예로부터 미인은 얼마나 재수가 없는가!

양옥환이 죽음의 의지를 받았을 때의 심정은 상상할 수 있지만, 지금 이 순간 아무도 그녀를 구할 수 없다. 그녀가 어떻게 가오 리스 (가오 리스 지도자) 와 함께 무너진 불교 사원에서 죽었는지 상상하기 어렵다. 당현종 일행이 급히 도망가자 양귀비의 시신은 말꼬리 비탈의 잡초에 대충 묻혔다. 어떤 사람들은' 구당서',' 양귀비전',' 자통치감',' 당기' 등과 같은 이런 견해를 가지고 있다. 어떤 책들은 이것에 대해 좀 더 상세한 묘사를 가지고 있다. \ "당나라 역사 보완 \" 기록, 가오 리스 는 불교 사원 배 아래 양 귀비 를 교수형; "악사 양태진전" 도 당현종이 양귀비를 송별할 때 귀비는 "용배를 구걸한다" 고 말했고, 가오 리스는 그녀를 불사 앞의 배나무 밑에 매달았다. 이에 대해 현대학자 진인각은' 백원시화자기' 에서 "악사가 공주가 배나무 밑에 목을 매어 죽은 것은 향산' 봄비가 배꽃처럼 피어난다' 는 말의 영향을 받은 것 같다" 고 지적했다. 가라, 정말 우습다. " 장한가' 를 읽은 사람들은' 이화봄비' 가' 바다' 와' 선산' 에서' 선선' 과' 태진' 의 눈물을 머금은 시구로 이미 서사의 연장선이라는 것을 알고 있다. 마계파의' 불사 앞 배나무' 와 무슨 관계가 있습니까?

물론 양귀비는 포니테일의 불사 (또는 배나무 아래) 에서 목매어 죽었다고 하는데, 그 중 하나일 뿐 역대 학자와 역사가들은 이에 대해 서로 다른 견해와 추론을 가지고 있다.

일부 당시에는 양귀비가 난군으로 죽었다는 묘사가 있다. 푸의 "애장머리": "그 완벽한 눈은 어디에 있고, 그 진주 같은 이빨은 어디에 있습니까? 피투성이인 영혼에는 집이 없어 돌아갈 곳이 없다. " 양귀비가 목매어 죽지 않은 것 같아요. 목매어 죽은 사람이 어떻게 피성이 있을 수 있단 말인가? 두보의 이 시는 지덕 2 년 (757 년), 양귀비의 죽음으로부터 1 년밖에 남지 않았다는 것을 알아야 한다. 또한, 문처럼' 마웨이 역참' 은' 연기가 꺼지고 근거가 없고, 피가 텅 비어 풀이 슬프다' 는 것을 보여준다. 두목' 화청궁 30 운' 은' 마웨이 피 울음 깃털 흩어져',' 이익',' 마웨이 건너기',' 마웨이 건너기' 는 두 곡이다.

양귀비는 포니테일 언덕에서 죽지 않고 백성을 난군에 숨겨 망명한 생활을 하고 있다는 주장도 있다. 심지어 그녀가 일본으로 도망쳤다고 해도, 포니테일 포 중 한 명이 그녀를 대신해서 죽었다. 그녀는 진의 측근에 의해 바다로 호송되어 일본 사신이나 상인들에 의해 일본으로 끌려가 일본 구조 쵸의 구진에 정착하여 그곳에서 사망했다. 일본 민간과 학계에서는 이런 견해를 가진 사람이 적지 않다. 더욱 기괴하게도, 살아남은 양귀비는 대만성 학자 위국선이' 중국이 미국을 발견하다' 라는 책에서 말했듯이 미국을 멀리 여행한다.