스시의 완곡한 풍격의 배경.

수시, 본명 자첨, 본명 동파거사, 소견차자, 송휘종 건중정 3 년 (1037+05438+0065438+) 은 쓰촨 미산사만성 (현사) 에서 태어났다. 당송 () 과 송 () 의 8 인의 우두머리, 천고 () 의 제 1 학자. 그는 어려서부터 총명하여, 일곱 살 때부터 책을 알고, 열 살 때 글을 배웠다. 스시의 어린 시절 아버지는 유학을 하셨고, 부인 목성교시는 서예를 가르쳤는데, 바로 "부지런히 공부하고 묻기를 잘하며, 당대의 기개가 있다" 는 것이다. 송인종 가우는 3 년 (1057) 동안 동생과 함께 이 의식을 시도했다. 국자감은 그가 수시의' 형상충론' 을 읽고' 맹자의 바람' 을 느껴서 시험관 구양수에게 답안지를 넘겼다고 말했다. 수리 볼륨 \ "놀라움 이 다르다 \", 의도적으로 1 위를 차지하려고 하지만, 또한 의기양양한 제자 가 쓴 것으로 의심된다. 혐의를 피하기 위해, 그는 이것을 2 위로 삼았다. 그런 다음 재시험을 진행하고' 춘추의 의미' 를 1 위로 한다. 구양수는 흥분해서 말했다. "시 한 수를 읽으면 땀이 나지 않을 거야. 힘내세요. 나는 길을 피하고 그를 지면에서 떠나게 해야 한다. 기쁘고 즐거워요! " 그는 또한 "책을 잘 읽고 잘 활용하라" 는 수시의 문장 "세상에 둘도 없다" 며 "30 년 후에는 세상이 나를 더 모를 것" 이라고 극찬했다. 스시의 형제들은 뒤이어 같은 학과의 진사에 합류했다. 나중에 비각 제도를 시험하여 3 등에 들어갔다 (가장 높은 1 등, 송나라 개국 이후 두 명만이 3 등에 들어갔다). 그 이후로, 소식 () 과 소 () 의 문장 () 이 천하를 널리 알렸고, 학자들은 많은 관심을 가지고 있다. 황제는 또한 그의 후손에게 두 명의 재상이 있다고 자랑했다. 그는 한림학사, 단명사 학사, 성지진사로 병부와 예부에서 고위 대신을 역임한 적이 있다. 봉상, 항주, 밀주, 저우, 서주, 잉주, 등주, 양주, 정주 등에서 지방관을 선임하다. 그는 재난 구호, 물 관리, 생산 개발, 호강 진압, 군기 정비를 도와 관직 중 한 사람에게 이익을 주었다.

스시는 재능이 넘치는 문학예술의 대가이다. 그는 시, 단어, 문, 책, 그림 등 분야에서 큰 성과를 거두었고, 타고난 창의력으로 동년배를 크게 뛰어넘어 북송문학예술의 정점에 섰다. 그의 시가는 경지가 넓고, 제재가 광범위하며, 내용이 심오하고, 풍격이 소탈하며, 아름답고 유창하다. 현실주의 대표작' 오새의 말',' 이씨 정원',' 리치담' 이 있다. 오솔길 산을 걷다',' 홍수 백보' 와 같은 훌륭한 낭만주의 작품도 있어 웅장한 정신으로 가득 차 있다. 또' 혜충춘강 만경' 과' 호수에서 초청후비 마시기' 와 같이 신선하고 명쾌하며 자연스럽다. 특히 후자는 항주가 서호를 부르는 천고의 절창이 되었다. 송인무연은' 정월 초 2 호 범주' 에서' 당대 유명 학자 전종서 씨, 옅은 화장, 진한 화장 "스시의 단어는 5 대 아름답고 부드러운 풍조를 씻고 호방사파를 개척하여, 의경이 높고 상큼한 호방한 풍격을 형성하였다. 그는 자신의 단어의 소재를 넓히며 "무심코 들어갈 수 없고, 모든 것에 대해 이야기할 수 없다" (유희재' 세계대강') 는 전혀 새로운 스타일을 선보였다. 스시의 완곡한 글도 진지하고 섬세하며, 깊고 진지하며, 마음에서 우러나와 열정이 팽배하다. 수시의 산문은 더욱 천성적이고, 필법이 종횡으로 종횡무진하며, 소탈하고 영영영하며, 구양수에 이어 북송고문운동의 천연 리더이다. 수시의 서예는 송대 () 에서 계승하는' 송사가 ()' (수시, 황정견, 미탄, 채향) 에서 1 위를 차지했다. 수시는 화가로 중국 문인화 운동의 창도자이자 중견력이다. 그의 자의와 전신, 규율과 상식, 시화 통일 등의 이론은 문인화파에 의해 널리 낭송되어 금과옥율로 추앙되어 지금까지도 영향을 미쳤다. 수시의 집은 음악 세가이고, 세 수는 모두 구금 연주의 고수이다. " 역대 진인전' 은 장 씨의' 진경' 을 인용했다. "다야 윤시" 에 따르면 가장 유명한 구금 가문은 미산수 3 이다.

수시의 박학은 또한 자연과학에도 나타난다. 그는 한의사를 매우 잘한다. 소신양방' 은 지금까지 전해 내려오는 중요한 의학 저작으로, 수시와 송대의 또 다른 위대한 과학자가 수집한 의학 처방을 모아 놓은 것이다. 그는 농업, 수리, 요리, 보건 등 분야에서 모두 큰 성과를 거두었다.

수시는 문학예술의 각 분야에서 큰 성과를 거두었으며, 중국 문학사에서 거의 유일무이하다. 그는 정말' 천고 제 1 수재' 라고 할 수 있는데, 눈부신 광채가 북송 문단 전체를 빛나게 했다. 송신종 황제는 "시의 재능만 있고 시의 지식은 없다" 고 예리하게 말했다. 송효종 황제는 수시라고 불렀다. "나는 백대를 자랑스럽게 여기고, 자신의 가정을 이루며, 나는 광채가 넘친다." 청대 학자 왕국위는 "중국 고대 4 대 시인은 굴원, 도연명, 두보, 수시" 라고 말했다. 그중에서도 봉건 시대에는 어떤 문인의 영향력도 수시를 능가할 수 없었다. " 우리나라 구세대 혁명가, 군사가, 시인 진의원수가 노래를 불렀다. "나는 긴 구를 읽고, 수신을 가장 좋아한다. 동포의 가슴은 넓고, 가헌은 힘이 있다. " 위대한 무산계급 혁명가 주드 주석은 소삼부자를 높이 평가했다. "삼부자는 모두 위대한 문학가이다. 시부가 전세하여 아미 * * * 비율이 높다. "

소식 () 은 국가에 충성하고, 애국애민 () 을 사랑하며, 공적이 탁월하다. 그는 국민을 깊이 사랑하는 좋은 친구이다. 스시 는 항주 () 에서 두 번 벼슬을 하고, 조정에 맞서 서호 () 를 폐지할 수 없고, 항주 인민을 이끌고 서호 () 를 다스려 지금까지 보존될 수 있게 하였다. 그는 또한 6 개의 우물과 운하를 준설하고, 곡가를 안정시키고, 빈곤을 구제하고, 중국 최초의 공립병원인 안락방을 창설했다. "석복래항 20 년, 덕은 민이고, 집에는 초상화가 있고, 음식은 원하는 것이 있고, 장수는 사당이 있다." 이 말은' 송사' 에서 나온 거야? 수시의 팩스 현장에는 수시에 대한 사람들의 무한한 감사가 반영되어 있다. 그는 경박하고 너그럽고, 부민흥국, 선재가 엄격하고 임용에 능하다고 주장했다. 그는 왕안석의 급진적인 변법에 반대하고, 사마광의 신법 폐지에 반대하여 신구당의 협격을 받아 일생이 기구하다. 원풍 3 년 (1079),' 오대시안' 으로 체포되어 투옥됐고, 황주단 영영을 폄하하고, 동파당설을 건설하여 동파거사가 되었다. 만년에 휘주로 강등되고, 뒤이어 휘주에서 단주로 강등되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 만년, 만년, 만년, 만년, 만년) 푸원 제 3 년 (1 100), 그는 북귀할 때 청두옥국관을 제시했다. 이듬해에 상주에 가서 병사하여 하남 현소아미산에 묻혀' 문공' 을 추모하였다.