10편의 노래와 그 분석, 짧을수록 좋음

1. 목회적 기쁨

북송·하주

가자 8월, 팽성시회 신사들을 만났다. 가을에는 밭이 자라서 농부들이 행복하기를 기원하는 난타이사. 왕묵계의 '목가(목가)'를 낭송하면서 다른 운율로 베껴서 마을이라는 단어를 얻었습니다.

과거 시골로 떠나기 전 기상촌에서 살았다.

펜치의 영웅들은 할 일이 적지만, 늙은 농부들과 수다 떨기를 좋아한다.

농민과 노인들이 따라갔고, 이웃들은 모두 결혼했다.

기계에서 일하는 직공 여성은 딩의 손자로 태어난다.

녹색 말은 스스로 걷고, 노란 개는 문을 기다린다.

어제도 봄불이 활짝 피었고, 자유롭게 고원을 바라봤습니다.

서쪽은 소와 양 아래서 빛나고, 동풍은 꽃과 풀로 분다.

오늘은 여름에 닭이 울고, 밀밭이 떠들썩하다.

돌아오면 나무그늘에서 쉬며 가운데 텃밭에 물을 준다.

가을에는 팡지첸(Fangjichen), 죽순 끓이기, 돌고래 장 요리 등이 어울린다.

콩사에서는 허리북을 치며, 막대기 없이 신성한 병을 바친다.

단문 골목은 겨울에 눈이 내리고 누에 오두막은 맑고 따뜻합니다.

땅은 곰과 표범 매트로 깔려 있고 가시와 가시는 난로에 의해 조명됩니다.

아침저녁이 아닌 일상이 편하다.

백 가지를 모르면 천 명의 기사도 모른다.

어떻게 하면 조상들의 희생을 은혜받을 수 있을까?

지존자는 중곡으로 돌아와 조희, 선과 함께 앉았다.

천지의 축복을 감히 잊어 버리면 흙을 치는 소리가 훈 같다.

이 100년 소원을 이루고 나면 내 영혼은 밤새도록 평온할 것이다.

누구의 아들이 진나라를 피해 무릉원에서 죽어야 할까요?

'송나라 시' 1103권

감사

허주는 웨이저우에서 자랐다. 이 시는 허주가 살 때 본 것을 묘사하고 있다. 고향 기상마을에서 들은 내용을 바탕으로 저자가 느낀 목가생활의 기쁨을 글로 남겼다. 전체 시는 치상(Qishang)의 한 늙은 농부의 삶을 클로즈업한 것이며, 치상(Qishang)의 소박한 풍습을 훌륭하게 묘사하고 있습니다. 작가가 『복숭아꽃 봄』과 같은 삶을 동경하는 것도 엿볼 수 있다.

2. 양현으로 보내다

북송·소용

제나라의 물은 맑고 묽으며 그 샘은 내 땅에서 나온다.

류씨가 준씨 집에 도착했을 때 그는 당신을 생각하고 있었다.

'송나라 시' 381권

감사

허난성 회현현에 사는 소용은 상류에 산다. 기수강(河河河) 하류에 사는 양현(楊玄)이 친구에 대한 그리움을 표현한 시이다. 이는 송대 이지이(Li Zhiyi)의 『포수안자(Bu Suanzi)』에서 “나는 양쯔강 어귀에 살고 너는 양쯔강 끝에 산다. 하지만 나는 당신을 보지 않고 매일 양쯔강 물을 마시고 있습니다.” 이 시는 같은 의미를 가지고 있지만 같은 효과를 가지고 있습니다.

3. 운경을 보내 위주를 알게

북송의 사마광

칸의 전표를 새로운 주문으로 만들어 커튼을 사용했다. 주저우를 암살하다

웨이핑의 가정법이 여기에 있고, 샤오두지의 성우가 여기에 있다.

치수이에는 야생 대나무가 흐르고, 치우에는 가을 멜론이 펼쳐집니다.

3년 간의 복무 끝에 기꺼이 스쿠를 방문하게 됐다.

'송나라 시' 504권

감사

가운경이 부사로 위주로 갔는데, 작가가 이 시를 썼다. 그를 배웅해라. 이 시는 상대방이 공무에 성실히 임하도록 격려하고 치수웨이의 풍습을 경험한 지 3년이 지나면 우정을 새롭게 할 수 있다는 이별의 메시지로 사용됩니다. ?

4. 물길을 오른다

북송·소체

기수는 자금성에 물밀듯 들어왔고, 문탑이 깊은 사랑을 방해했다.

텅 빈 교외의 남쪽에는 소와 양들이 해질녘에 관작명을 돌아보고 있다.

세월은 사람들을 보스로 몰아가고, 세상은 평생 설렘으로 가득 차 있습니다.

새 집을 아침저녁으로 가두는 데 칠해진 배를 사용하는데, 수위를 보면 마음이 편안해진다.

'송대시전집' 제851권

감사

이 시는 그가 치수이를 방문하면서 보고 느낀 것을 썼다. 즈핑 2년(1065년)부터 서녕 2년(1069년)까지 소철은 북송의 동반수도인 대명 저택의 남은 관직을 맡았다. 당시 치허(絲河) 중하류는 대명부(大mingfu) 관할 구역에 속해 있었다. 이 시는 이 시기에 쓰여졌을 것이다. 첫 번째 쌍은 고대 수도인 차오거(Chaoge)로 흘러가는 Qishui의 장면을 묘사하고 있으며, 턱 쌍은 황혼 아래 Qibin의 산과 평야에 있는 소와 양을 묘사하고 있습니다. 목 커플은 "년이 다가오고있다"고 한탄하며 마지막 커플은 새 집처럼 보이는 요트에서 기허 강의 잔잔한 수면을 보며 안도감과 안도감을 느낍니다. 슬픔 속에 기쁨이 있습니다.

"아침저녁으로 배가 새 집을 가두리라"라는 문장은 치수관 상류의 기허강 구간이 당나라 때부터 인기 있는 장소였음을 나타냅니다. . 매음굴은 두 개의 은행을 사이에 두고 수천 개의 방이 노래하고 종소리를 부릅니다." (리바이의 시) 문인과 관료들을 위한 관광 명소입니다. ?

5. 모상뽕

북송·문연박

모장이라는 아름다운 여인이 남쪽 거리에서 오디를 따고 있었다.

기강에 오시면 궁궐에 꼭 들러보세요.

나뭇잎을 보관하기 위한 녹색 실크 케이지와 등산용 스트립용 보라색 오스만투스 후크.

왕과 제자들이 보러 와서 질문을 했지만 말 다섯 마리도 늦게까지 머물렀다.

'송나라 시' 273권

감사

이 시는 한월부 노래 '모상상'을 모방한 것입니다. 아름답고 근면하며 총명한 치허 출신의 뽕나무 따기 소녀와 그녀가 '사절'의 사랑을 받는 이야기를 담고 있습니다. 동시에 이는 당시 치수이 분지의 뽕나무와 직조 산업의 발전을 반영하기도 했습니다.

6. 배에서 작별한 후 밤에 잠도 못 자고 40자를 써서 중회대사에게 보내서 이야기를 나누었는데 마음이 아팠습니다

북송·문연박

50년 동안 친지와 친구들의 관자놀이에는 이제 서리가 내렸다.

차오에서의 만남은 샤오샹 못지않게 즐겁다.

가사는 봄꿈만큼 오래됐고, 노래는 술술 같다.

아래층에서 작별 인사를 했는데 하룻밤에 배변이 아홉 개나 된 것 같았다.

'송나라 전시' 276권

감사

문옌보와 중휘대경은 '교오에서 만나' 한때 뱃놀이를 즐겼고, 이별 후 밤에 잠이 오지 않아서 이별 후의 슬픔을 표현하기 위해 8행 40자의 짧은 시를 썼습니다. 첫 번째 쌍은 두 사람의 오랜 관계와 두 사람의 깊은 우정을 묘사하고 있으며, 턱 쌍은 만남의 내용을 묘사하고 있으며, 마지막 쌍은 그들이 헤어진 장소를 묘사하고 있습니다. 그리고 이별 후 그들의 생각.

7. 먹글이 새겨진 대나무 부채

남송·황경

치아오가 소완과 확실히 구별되고, 한 쪽 끝이 더 우아하다. 천 개의 기둥보다.

이 신사는 인간 세상의 더위에 영향을받지 않습니다. 여름에는 나뭇잎이 바람이 불고 춥습니다.

"송나라 전시" 2880권

감사

이 시 Qi Jue는 실제로 대나무를 묘사한 부채에 대해 명확하게 쓰고 있으며, 대나무를 묘사하고 있습니다. 극도로 간결한 획으로 그린 ​​부채 수묵죽의 매력은 덜 극복하고 더 적게 극복하는 뛰어난 기법으로 칭송되어 세계적으로 유명한 "교오"대나무로 칭송받았습니다. 채색된 부채는 원래 바람을 일으키고 시원함을 가져오기 위해 사용되었으며, 그 위에 먹죽을 칠해 냉각 효과를 더했습니다.

8. 침대 병풍의 먹대나무

남송·황경

교아오의 새순이 갈라지고, 베개 병풍의 먹죽 차가운 구름이 점재해 있습니다.

시인은 밤에 종이 천막 밑에서 잠을 자지만, 매화꽃 꿈은 꾸지 않고 이 왕자의 꿈을 꾼다.

'송대시전집' 3638권

감사

처음 두 문장은 침대 위 먹죽의 분위기와 화법을 묘사하고 있다. 스크린(베개 스크린 포함), 마지막 두 문장은 침대 스크린에 있는 먹죽이 사람들이 밤에 잠든 후 "매화 꿈이 아니라 이 왕자의 꿈을 꾸게 한다"고 설명합니다. 저자는 대나무 대신에 '교오'를 사용하고 있는데, 이는 『시경』에 나오는 시 '교오'를 잘 알고 있으며, 대나무에 대한 애정도 드러낸다는 것을 알 수 있다.

9. 자기 칭찬

남송·리 플레이아데스

야성적인 옷을 입은 竛竮山瓯.

차솔뿌리를 끓이고, 타로 록 음악을 끓인다.

농사와 어업은 불멸도 저속하지도 않습니다.

어떻게 기방이 있을 수 있겠습니까?

'송나라 전시' 3260권

감사

저자는 마른 몸, 거친 옷을 입고 기빈에서 홀로 은둔 생활을 하고 있다. 헝클어진 머리, 은밀한 곳에서 인삼풀과 솔뿌리로 차를 끓여 먹고, 농사일과 어업으로 생계를 꾸려가며 요정처럼 즐거운 시간을 보낸다. 고대 치수강 옆에는 세계적으로 유명한 위오공(魏孝功)이 지은 제 정원이 있었는데, 이곳은 대나무가 풍부하고 당나라 때부터 위공을 존경하는 사람들이 많았습니다. 오공은 이곳에서 은둔생활을 하며 수련을 했습니다. 작가는 장수와 길상을 상징하는 학과 눈과 서리를 두려워하지 않는 푸른 대나무를 사용하여 자신을 묘사하고 있으며, 명예와 부를 멀리하고 가난하게 살며 행복해지려는 의지를 나타냅니다. , 그리고 깨끗한 삶을 살아보세요.

10. 청암각

송나라의 사마광

파도가 맑고 나무를 그늘지게 하며 청화는 언제나 아름답습니다.

비샤오는 조용한 가을빛이고, 하얀 사과가 낮게, 늦게 피어있다.

송성공은 정신을 차리고, 봄맛 차가 가장 편리하다.

외교는 국무총리에게 맡길 때 경관에 해를 끼치지 않는다.

'온라인 시집'

감상

정자에 올라 풍경을 감상하고 그 풍경을 통해 감정을 표현하는 것은 잠시의 안도감이다. 정자에서 주위를 둘러보면 제의 물은 맑고, 나무들은 그늘에 드리워져 있으며, 가을에는 푸른 대나무가 더욱 푸르고 조용하며, 저녁에는 강물에 작은 꽃들이 가득합니다. 이 아름다운 풍경은 아침부터 밤까지 그대로 유지됩니다. 소나무소리와 파도소리는 정신을 차리기에 딱 좋고, 맑은 샘물은 차를 끓이기에도 안성맞춤이다. 다른 잡일은 부하 직원(대리)에게 맡겨서 치수이의 아름다운 풍경을 감상하는 편이 나을 것 같습니다.