호남 교육출판사 6 학년 하권 국어' 유양' 코스웨어 3.

# 코스웨어 # 서론 코스웨어 자체는 작가의 종합적인 자질의 구현이며, 제작자의 교육 및 교재 개혁 방향 파악, 교실 교육에 대한 이해, 현대 교육 기술에 대한 이해를 보여준다. 따라서 교사는 코스웨어를 설계할 때 반드시 교육 내용을 철저히 파악하여 코스웨어를 위한 교안을 설계해야 한다. 다음은 교판 6 학년 국어' 유양' 코스웨어로 정리해 공유한다. 독서를 환영합니다. 너에게 도움이 되었으면 좋겠다!

첫 번째 교육 목표

1. 본문 내용 이해, 소재 선택 체험, 특색 구상, 언어 취향.

2. 명확한 문장 취지는 평범하고 단순한 삶의 이치를 표현하고 명리를 쫓고 타락하는 사람들을 풍자하는 것이다.

문장 응용 프로그램에서 비교를 경험하십시오.

교육 과정

첫째, 수입

버드나무는 일종의 평범한 나무이다. 그것은 소나무처럼 우뚝 솟아 있지 않고, 백양처럼 우뚝 솟아 있지 않다. 꽃이 없는 매력. 그러나 예나 지금이나 문인 묵객이 오래도록 시들지 않는 송가가 되었다. 버드나무는 고전시에서 독특한 의미를 가지고 있기 때문이다. "유" 와 "유" 는 동음자이다. 그래서 이별의 시사에 자주 쓰인다. 류영의' 우성' 에는 유에 대한 명구 한 마디가 있다. 예를 들면' 소풍의 그믐달' 이다. 오늘, 현대 작가, 화가, 문학 번역가 펑자카이가 쓴 버드나무를 살펴보자.

둘째, 첫 번째 단락의 분석

1. 본문의 첫 단락을 읽고 작가가 버드나무를 좋아하는지 생각해 보세요.

분명히: 작가의 그림에는 버드나무가 많이 있는데, 이는 작가가 버드나무를 좋아해야 한다는 것을 말해준다.

작가는 버드나무를 좋아하는 이유를 명확하게 설명했습니까?

분명히: 아니요, 작가는 버드나무에 대한 자신의 감정에 대해' 어떤 사람이 말한다' 는 관점에서 여러 번 이야기했습니다. 작가가 버드나무를 좋아하는 것은 그가 일부러 버드나무를 좋아한다고 생각하는 사람이 아니다. 작가가 버드나무를 좋아하는 것은 완전히 우연한 일이다. 왜냐하면 그는 지난 한 해 동안 그의 집 근처에 버드나무를 심고' 버드나무 집' 이라는 이름을 지었기 때문이다. 작가가 명확하게 말하지 않는 이유는 그가 사실 우연하고 버드나무를 자주 좋아하기 때문이다. 어쩌면 다른 사람의 눈에는 이것이 이유가 될 수 없을지도 모른다.

3.' 세상은 항상 이렇다' 의' 그래서' 를 어떻게 이해할 수 있을까?

청: 내 그림에 버드나무가 많을 때 사람들은 내가 버드나무를 좋아한다고 말한다. 여기서부터 저자는 세상에서 일어나고 있는 일을 생각하며 현실의 일부 현상을 의식하고 있다. 현실에서, 사람들은 종종 어떤 일에 대해 근거 없는 추측을 한다.

셋. 두 번째 단락의 분석

1. 작가는 버드나무를 좋아하는 이유를 말할 수는 없지만, 영합하기 위해 수백 가지의 우아하고 깊은 버드나무를 좋아하는 이유도 말할 수 있다. 다만 전자는 운명에 순응하고 자연의 천성을 존중하는 것이다. 후자는 일부러 인연을 맺은 것이다.

두 번째 단락 "세상은 항상 그렇습니다." 여기 "그래서" 는 어떻게 이해합니까?

명확한:' 그래서' 는 작가가 버드나무에 대한 자신의 감정에 대해 여러 가지 핑계를 찾을 수 있다는 뜻이므로 버드나무를 좋아하는 것에 대한 핑계를 찾을 수 있다면 다른 것은 어떨까요? 실제로 많은 사람들이 자신의 언행 또는 실수에 대한 변명, 변명, 얼버무리기, 추진위를 찾으려고 애를 쓴다. 작가는 이것이 너무 억지스럽다고 생각한다. 작가는 자연과 진실, 즉 "인연" 을 중시한다. 그와 유양의 관계처럼' 일부러 인연을 맺는' 이유가 많지만 작가의 인생관에 반하는 것이다. 왜냐하면 그는 "고향에 가서 풍속을 따르길 원하지 않고" 인연을 따르기를 원하기 때문이다.

넷. 세 번째 문단에 대한 분석

1. 자신의' 인연' 에 대한 생각을 설명하기 위해 작가는 또 비유를 했다. 세 번째 단락을 살펴 보겠습니다. 어떤 비유를 사용했습니까?

분명히: "어쩌면 나는 검은 양말을 신었을지도 모른다." 검은 양말을 신는다' 는 것은' 나' 가 검은색을 별로 좋아하지 않는다는 뜻이다. 때마침 한 켤레를 샀다. 마찬가지로,' 나' 와 버드나무의 관계도 마찬가지다. 세속적 이해와는 달리' 인연' 일 뿐이다.

3 항에서 쓴 버드나무 외에 또 어떤 식물이 있습니까?

분명히:' 위자',' 살구',' 모란',' 모란' 을 쓰는 이유는 무엇입니까?

가이드: 저자에게 이 꽃들은 어떤 모습일까요? 명확하다: 화려하고 진실하지 않다. 그것들이 가치 있는 이유는 특별한 점이 있기 때문이 아니라 희귀하기 때문이다.

버드나무도 마찬가지인가요?

분명히: 아니, 버드 나무는 실용적인 가치가 있으며 매우 일반적입니다. 그래서 여기에 다른 꽃을 쓰는 역할은 바로 이 꽃들의 현란함으로 마을 버드나무의 순순함을 반영하는 것이다. 저자가 자연스럽고 심플한 스타일을 숭상하는 것을 볼 수 있다. 다음은 버드나무에 대한 찬미를 깔기 위한 것이다.

4. 이 본문은 어느 단락에서 유양을 찬양했습니까?

명시적: 네 번째 단락. 만약 내가 지금 식물 한 그루를 칭찬한다면, 나는 여전히 버드나무를 찬양할 것이다. 본문이 제 4 항에서만 찬찬을 남기는 화제에 들어갔다는 것을 알 수 있다. 그러면 처음 세 단락에서 쓴 것은 무엇일까?

명확하다: 처음 세 단락은 아래와 같이 직접 유 () 를 자랑하기 위한 깔개를 만드는 것이다. 이 부분은 버드나무를 좋아한다는 것을 분명히 나타내지는 않지만, 현실을 폄하하고, 호불호가 다르고, 감정이 흐려지는 것 같다. 주제에서 벗어난 것처럼 보이지만, 실제로는 어디에나 있다. 펜과 펜은 소홀히 해서는 안 된다. 글에서' 내 그림 속의 버드나무' 를 언급하고, 집의 이름을' 버드나무 건물' 이라고 지었는데, 이는 버드나무와 인연이 있다는 것을 알 수 있지만, 이런 기회는 붙어서는 안 되고, 인연을 따를 수밖에 없다. 그렇지 않으면 꽃을 쓰는 것처럼, 진짜처럼 환상처럼 서로 가까워진다. 작가는 버드나무처럼 자연스럽고 가식적이지 않은 스타일을 칭찬한다.

동사 (verb 의 약자) 에 의한 4-6 항의 분석,

1. 학생들에게 4-6 항을 읽게 하고 저자가 버드나무의 어떤 특징을 칭찬했는지 생각해 보자.

분명히: "싸다" 와 "처지다"

2. 왜 이 두 가지 특징이 버드나무를 찬양하는 이유가 될 수 있습니까?

명료함: 먼저 "기초" 를 보세요. 저자는 무엇이' 비천하다' 이고 무엇이' 비싸다' 고 생각한다

분명히:' 비싸다' 와' 싸다' 는 저자에게 비유적 의미를 부여했다. "비싼" 의 본의는 가격이 높거나 지위가 우월하다는 것이다. 이 글에서 그것은 음식과 높은 지위를 가리킨다. 천한' 의 본의는 싸거나 지위가 낮은 것이다. 이 글에서는 개인의 득실을 따지지 않기 때문에 먹지 않거나, 적게 먹거나, 2 등을 먹으면 인생이 가냘프고 낮아진다는 뜻이다. 이것은 두 가지 다른 인생관과 세계관이다. 작가는 버드나무의 완강한 생명력과 보답을 구하지 않는 헌신정신을 찬양한다.

3. 다시' 처지다' 를 보세요. 다른 식물들은 버드나무와 달리 대부분 위로 발전한다. "심지어 아래 ... 불쌍해!" 다른 식물에 대한 저자의 평가는 무엇입니까?

분명히: 이 말은 다른 사람을 지배하고 근본적인 성공을 잊은 사람들을 풍자한다. 이 말은 또한 이면에서 버드나무의' 높고 내려갈 수 있다',' 높지만 뿌리를 잊지 않는다' 는 귀중한 자질을 돋보이게 한다. 그것은 사회에 높고 쾌락을 탐내는 충충충이 많다는 것을 일깨워주며, 그들은 근원을 잊어버린다. (존 F. 케네디, 희망명언)

4. 이상은 모두 버드나무의 특징을 반영하고 버드나무를 찬양하는 데 쓰인다. 버드나무는 일종의 식물이지만, 작가의 글에서는 오히려 사람의 품질과 정신을 부여받았다. 작가는 버드나무의 평범하고 단순한 품질을 칭찬했다. 버드나무는 아무것도 바라지 않고, 헌신만 구하는데, 이것이 바로 그것의' 비천함' 이다. 그것은 자신의 영광을 탐내지 않고' 근본을 잊지 않는다' 는 것이 바로 그것의' 처진' 이다. 버드나무는 "높고 내려갈 수 있다" 는 품질은 칭찬할 만하다. 남자로서 우리는 이런 정신을 배워야 한다.

5. 식물에서 인간으로의 이런 작문 수법은 무엇입니까?

명시적: 레노버. 작가는 버드나무가 늘어진 자세에서 근본정신을 잊지 않고 생각했다. 나무에서 사람에 이르기까지 주제를 심화시켰다. 식수사원, 은혜를 알고 은혜를 갚는 것은 인간으로서의 길이다. 그러나 생활 중 많은 사람들이 강을 건너 다리를 뜯어내고, 심지어는 우물 아래 돌을 떨어뜨리기도 한다. 작가는 서술에 이런 현상에 대한 비난을 포함시켰다. 작가는 버드나무에 주관적인 감정을 부여하고, 버드나무로 사람을 비유하며, 현실 생활에서 오만하고 오만한 사람들을 풍자했다.

자동사에 의한 7-8 항 분석

1. 예로부터 버드나무에 관한 작품들이 많이 있었다. 사람들은 늘 버드나무를 봄의 상징으로 여긴다. 작가는 류위춘을 택한 이유가 무엇이라고 생각하는가?

명확한: 저자는 버드나무의 처진 아름다움이 조용하고 아름다운 봄과 조화를 이룬다고 생각하여 봄의 대변인이다. 예로부터 문인들은 류들을 소재로 봄을 찬양하는 경우가 많았지만, 작가는 새로운 관점에서' 류란 봄', 즉 버드나무의' 낮게 늘어짐' 이 나타내는 겸손을 설명하고 대지가 생명의 근원이라는 것을 이해했다. 그래서' 높고 잊지 않는다' 는 것은 봄의 정신을 가장 잘 상징한다.

작가는 류상을 보는 곳이 어디라고 생각합니까? 서호에 있습니까? 왜요

명확하다: 버드나무의 존재는 자연스럽고 독특하다. 그것은 서호에서 태어났기 때문에 고귀하지도 않고 농촌에서 자랐기 때문에 비천하지도 않다. 소박하고 소박한 저자는 그것이 고귀하다고 생각하기 때문에 소박하다. 그것은 유연하고 힘이 있으며, 바로 그것의 강인함 때문에 작가는 그것이 특히 귀엽다고 생각한다. 작가는 서호의 버드나무뿐만 아니라 평원 대지 곳곳에서 볼 수 있는 버드나무도 좋아한다.

일곱째, 이 기사의 수사학 장치.

주로 문장 감화력을 높이기 위해 배비, 비유, 대비, 의인화 등의 수사 수법을 종합적으로 운용하는 것이다.

예를 들어, 두 번째 문단, "아니면 연한 황록색 ... 허리 ..." 이것이 병렬입니다.

예를 들어, "마치 수천 송이의 청록색 구슬이 걸린 것 같다" 는 것은 비유이다.

예를 들어, 다섯 번째 단락은 "항상 당신의 자애로운 어머니에게 가까이 다가서거나, 그녀의 품에 뛰어들어 귀여움을 느끼게 한다" 고 합니다. " 이것이 의인화입니다.

이러한 수사 수법의 운용은 표현을 더욱 생동감 있게 하여 추리를 더욱 투철하고 정교하게 한다.

여덟, 판서

생각이 흩어지고 정신이 모이다.

나는 방안에 버드나무를 심는 것을 좋아한다. 그림 속에는 비타민 염주버들이 많다.

명화의 대비, 소박함, 흩어지고 모이는 것.

비싼: 잘 먹는 것은 단지 관람을 위한 것이다.

유씨의' 비천함' 을 찬양하다: 나무를 먹지 않고 물을 마신다.

우뚝 솟은: 패기, 증오, 가난, 완강한 생명

처짐: 근본적인 평화, 아름다움 및 사심없는 헌신을 잊지 마십시오.

제 2 조 교육 목표

1. 학생들이 중국 전통문화에서 버드나무, 자미, 살구, 모란에 대한 묘사를 이해하도록 유도하고, 중국의 유구한 역사와 문화를 느끼도록 유도한다.

2. 이 문장 서정적 문법을 배워 학생들이 유양을 대표하는 생활태도를 이해하도록 돕고, 학생들이 실제와 결합해 분석과 평가를 하도록 지도한다.

3. 학생들에게 이 문장 대비 학습 작문 기교를 총화하도록 지도한다.

교학 중점

1. 사물 속 감성적인 서정적 문법.

2. 류양의 삶에 대한 태도는 학생들이 분석과 평가를 하도록 유도한다.

가르치는 데 어려움이 있다

이 글은 작문 기교를 비교하였다.

교수법

1. 그룹 협력 탐구법.

2. 토론법.

학급 배정

한 시간

교육 과정

첫째, 수업 전 준비

1. 학생 준비

학생은 반 대표에 의해 9 조로 나뉘었다.

제 1 조는 작가 풍자카이의 생애를 수집하여 그의 주요 사상 경향을 논평했다. 후여덟 팀은 각각' 소인의 허리',' 도연명가의 류들',' 녹색객사',' 나무처럼',' 왕공의 모습',' 장욱의 신',' 자미랑',' 살구의 역사',' 살구의 역사' 를 고찰했다 ""

(그룹, 협동 학습을 용이하게 하고, 학생의 주체 역할을 충분히 발휘하다. 근원을 찾아 감정을 가지고 큰 소리로 낭독할 수 있는 것은 "축적, 도예, 깨달음" 이다. ) 을 참조하십시오

2. 교사 준비

Feng Zikai 의 이미지를 보여주는 코스웨어 만들기; 소만허리',' 도연명 옆 버드나무',' 객사 청파',' 나무도 그렇다',' 장욱의 신 왕공이 나타났다',' 서호변 버드나무' 등의 상황 속 버드나무 이미지를 선보인다. 모란 덩굴의 요청자 이미지를 보여줍니다. 붉은 살구의 가지, 잎, 꽃의 번영을 보여 주었다.

아름다운 상황과 아름다운 분위기를 조성하다. 학생들의 비교를 유도하기 위해 교사의 주도적 역할을 구현하다 (작가는 왜 버드나무를 좋아하니? 버드나무와 선인들의 버드나무에 대한 사랑은 어떤 차이가 있습니까? 버드나무와 모란과 덩굴의 차이점은 무엇입니까? 버드나무와 가지가 무성한 꽃과 나무의 차이점은 무엇입니까?

둘째, 수입

송백의 강건함도 없고 대나무의 우뚝 솟은 아름다움도 없는 나무가 있다. 흔히 볼 수 있듯이, 집 앞집 뒤에는 호숫가가 곳곳에서 볼 수 있다. 그러나 이것은 매우 심상치 않다. 예나 지금이나 수많은 문인 묵객들이 그것을 좋아하며, 그것을 찬양하는 시사가곡은 셀 수 없이 많다. 이것은 무슨 나무입니까? 네, 버드나무입니다.

불교의 영향을 많이 받는 사람이 있는데, 심지어 자신의 장소를' 연당' 이라고 부르기도 한다. 그는 화가이자 작가이다. 그는 누구인가? 맞아, 그가 바로 풍자카이야. 풍자카이도 버드나무를 좋아한다. 그러면 풍자카이의 눈에는 버드나무와 다른 사람의 눈에는 버드나무가 어떻게 다릅니까? 풍자개와 그의 버드나무로 들어가자.

(먼 곳에서 가까운 곳에서 도입되어 결국 버드나무에 멈추어 학생들의 주의를 끌 수 있다. 그중에서도 풍자카이가 불교사상의 영향을 받는다는 것은 학생들이 작가가 버드나무를 좋아하는 마음가짐을 이해할 수 있도록 하기 위해서이다.' 인연을 따르다'. ) 을 참조하십시오

셋째, 저자를 알아라

첫 번째 그룹은 작가 펑자카이의 생애를 소개하고 그 주요 사상 경향에 대해 논평했다. (동시에 선생님은 코스웨어를 재생하고, 펑자카이의 사진을 전시하고, 적절한 보충을 한다. ) 을 참조하십시오

펑자카이 (1898-1975), 현대 작가, 화가, 문학 번역가. 절강성 숭덕. 19 14 절강 제 1 사범에 입성하고, 스승은 이숙동으로부터 음악과 그림을 배우고, 19 19 년 졸업한다. 192 1 일본 유학, 1922 귀국하여 절강 상우춘휘중학교에서 교편을 잡는다. 1925 년 첫 그림책' 케이코 만화' 가 출간돼 중국 만화 1 위. 193 1 년 산문집' 당 산문집' 이 출판되었다. 항전이 발발한 후, 연이어 절강 충칭 등지에서 교편을 잡고, 이후 집에서 글쓰기에 종사했다. 해방 후 중국 미술가 협회 회장을 맡다. 그의 작품에는 원원당 산문집, 당재, 자동차 사회, 솔직한 수집, 케이자의 현대 산문집이 포함되어 있다. 주로 도살그네프의' 사냥꾼 노트' 와 일본 고전' 원씨 이야기' 로 번역된다.

그의 산문은 솔직하고, 소박하고, 고요하고, 신비로운데, 인간 간극과 어린아이의 천진한 대조를 담고 있으며, 자주 불가사상이 포함되어 있다. 풍자카이의 경력과 그의 선생님 이숙동의 영향으로 출세와 입세의 사상도 풍자카이의 작품에 얽혀 있다. 전반적으로, 그의 산문을 읽으면 언제나 조용한 선심을 느낄 수 있다.

풍자카이의 생애와 그' 인연' 사상을 이해하다. "나는 잠시 흥분한다", "평생 귀의하지 않을 것이다" 라는 말을 이해하기 위해 깔아놓았다.

넷째, 전체적인 인식

1. 학생들은 자유롭게 본문을 읽을 수 있다.

작가의 언어는 산만함과 마찬가지로 전체적으로 읽기에 적합하지 않다. 자유독서는 학생들이 수식하지 않는 언어와 소박하고 자연스러운 스타일을 이해하는 데 더 유리하다.

큰 소리로 읽고 생각하십시오.

(1) 이 문장 너는 무엇을 좋아하니? 왜요 풍경에 의한 서정인가, 사물에 의한 서정인가? 이 문제들은 쉬워서 반 전체가 함께 대답할 수 있다.

답: 이 문장 은 버드나무에 대한 나의 사랑을 표현했다. 왜냐하면 그것은 소박하고, 기꺼이 헌신하고, 그 뿌리를 잊지 않기 때문이다.

(2) 작가는 그것에 대한 자신의 사랑을 어떤 각도에서 썼습니까?

(학생들에게 5 분 동안 조별 토론을 하고, 각 그룹이 먼저 대답하고, 이치에 맞는 근거가 있다. ) 을 참조하십시오

답변 중 하나: 세 가지 각도. ① 버드나무와 우연한 인연이 있다. ② 버드 나무의 형태 학적 아름다움 (외부 아름다움). ③ 버드나무의 내면미 (소박하고 소박하며 가혹하지 않고 뿌리를 잊지 않는다).

두 번째 대답: 두 각도. ① 버드나무와의 관계. (정원 따라) 2 유양의 평범하고 사심없는 칭찬입니다.

다섯째, 본문을 배우다

1. 제 1 부 (1-2 항): 저는 유양과 우연한 관계가 있습니다.

선생님: 선인들이 버드나무를 좋아하는 데에는 깊은 이유가 있습니다. 혹은 연한 황록색을 사랑하기 때문이거나, 도취를 하기 때문이거나, 제가 그것을 작은 허리처럼 사랑하기 때문이거나, 도연명 가문이기 때문이거나, 그것이' 녹색' 색으로 송별시에 나타나거나, 영웅들이 그것에 대해 감정을 표현했기 때문이거나, 아니면' 녹색' 으로 나타났기 때문입니다

그룹 설명, 교사는 추가 할 것입니다:

(1) "작은 허리"

"기술시" 시는 "백상서에는 기생이 있고, 소범선가, 소만선춤이 있다. 그것을 시처럼 맛보라:' 체리수범구, 버드나무 작은 허리.' "수범과 효만은 백거이의 두 첩이다. 그들은' 버드나무 가지' 를 잘 부른다. 소범은 체리의 작은 입을 가지고 있고, 작은 것은 가는 허리를 가지고 있기 때문에, 백거이는 시를 써서 그들을 찬양한다. 후세 사람들은 버드나무를 좋아해서 그 가지가 아름다운 소녀의 허리처럼 부드럽다고 말한다.

(2) 도연명이 그의 집 근처에 무엇을 심었는지.

도연명' 오류선생전': "선생님, 누구를 모르는지, 성을 모르겠습니다." 집 근처에는 버드나무 다섯 그루가 있는데, 왜냐하면 그들은 숫자가 있다고 생각하기 때문이다. 조용하고 조용하니 욕심내지 마라. 좋은 독서, 심지어 솔루션 을 추구 하지 않습니다; 내가 뭔가를 알 때마다, 나는 즐겁게 밥 먹는 것을 잊는다. 성술을 좋아하고, 집이 가난해서, 늘 얻을 수 없다. 나이가 들면 바로 알겠는데, 역시 술을 사서 자백했다. 마신 후에 취하다. 내가 술에 취해 퇴직한 이후로, 나는 조금도 망설이지 않고 머물렀다. 고리가 벌거숭이를 막아서 바람과 하늘을 가릴 수 없다. 짧은 갈색 매듭, 빈 특종, 갑자기 고요함! 나는 늘 문장 쓰기로 스스로 즐겁게 지내는데, 나의 야망을 알 수 있다. 득실을 잊고 이렇게 끝났다. "후세 사람들은 버드나무를 좋아해서 도연명처럼 사물과 담박한 명리를 초월하는 정신적인 기질을 가지고 있다고 말한다.

(3) 객사는 청록색으로 당대의 왕위가 쓴' 웨이성의 노래' 를 표현한다.' 웨이성은 비가 많이 오고 먼지가 많고 객사는 청류색이다. 술을 많이 마시라고 권하고, 서출양관은 이치에 맞지 않는다. 클릭합니다 후세 사람들은 버드나무를 좋아해서 아쉬워하는 감정을 대표한다고 말한다.

(4) "나무는 그렇다"

세설 신어' 에서 나온 말: "환공북징금성, 랑야를 보고 사방에 버드나무를 심고,' 나무가 있는데 사람이 왜 안 되니!' 라고 후하게 말했다. \ "버드 나무 난간 등반, 눈물. 클릭합니다 Huan 의 후회 버드 나무 는 빠르게 성장 하기 때문에, 사람들은 빠르게 노화 를 참조하십시오.

(5)' 왕공의 자세' 와' 장욱의 신'

왕공의 생김새: 왕공, 동진인, 아름답고 완곡하다. 세설신어' 제 14 회 용정: "어떤 사람들은 왕공이 멋있다고 한숨을 쉬고, 구름은' 그는 봄버드나무 같다' 고 말한다." ""

장욱의 신: 장욱은 남조에서 태어났다. 말투가 우아하여 명리를 구하지 않다. 남칠서'? 14 세 왕승경건은 장욱을 전한다. "송명제는 그 정을 볼 때마다 개탄한다." \ "나는 건망증 ronglu, 여야가 모두 비싸다. 클릭합니다

후세 사람들은 버드나무를 좋아한다. 왕공의 준수한 자태와 장욱의 찰랑거리는 기운이 있다고 한다.

사단: 남들은 버드나무를 좋아하는데 그렇게 당당하고 고아한 이유가 많은데, 작가는' 인연' 이 아니라' 인연' 을 강조했을 뿐이에요. 어떤 인생관을 반영했는가? (각 그룹마다 먼저 대답)

물론: 단순한 자연을 숭상하고 고의적인 안배에 반대한다.

선생님: 이 부분에서 저자는 자신이 버드나무를 좋아하는 이유와 다른 사람이 버드나무를 좋아하는 이유의 차이를 어떤 방법으로 써요? (각 그룹마다 먼저 대답)

확인: 비교 기술.

2 부 (3-4 항): 버드나무의 형태미 (외적 아름다움).

선생님: 저자는 먼저 자미랑이었던 위자화를 열거하고,' 상서' 로 유명한 붉은 살구를 미녀의 옆에 취해 있던 모란이나 부를 상징하는 모란을 열거합니다. 그렇다면 자웨이랑의' 위자화',' 상서' 를 유명하게 만든' 홍살구', 미인 취한 옆에 누워 있던' 모란' 은 또 어떤 전고가 있을까? 단독으로 말씀해 주세요.

확인:

(1) 자웨이랑에게 알려준 자비랑의 자비꽃

백거이의' 직서성' 시에서 "사륜군은 문장 고요하고 종북루는 길다. 황혼에 혼자 앉아 있는 동반자는 누구입니까? 위자화대 자미랑. "

(2)' 상서' 를 유명하게 만든 붉은 살구.

송대 송치의' 옥루춘'. 송치의' 청연 밖 효한경, 홍살구 가지 만춘' 이 가장 이미지여서 사람들은 이를' 홍살구 가지 만춘, 신하' 라고 부른다.

(3) 모란, 한 번 아름다운 여자 옆에 취해 있었다.

홍루몽' 제 62 회부터' 한향운 취한 모란' 입니다.

사단: 위자랑의' 위자화',' 상서' 로 명성을 떨친 붉은 살구, 미인술 옆에 누워 있던 모란, 부귀한 모란을 상징하는 작가의 심미적 느낌은 무엇일까? 책에서 찾아서 그려주세요.

확실히: "그들은 종종 나를 실망시킨다." "나는 그것들이 단지 몇 가지 식물일 뿐이라고 생각하지만, 희귀하고 소중하며, 특별히 귀여운 곳은 없다. 그들은 시에서 그런 칭찬을 받지 못한 것 같고, 화초와 나무에서 이렇게 숭고한 지위를 차지할 자격이 없는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언). "

그렇다면, 작가의 눈에는 유양이 작가에게 어떤 심미체험을 줄 수 있을까? 책에서 찾아서 그려주세요.

확실히: "호숫가의 버드나무에 수천 송이의 밝은 녹색 구슬이 걸려 따뜻한 봄바람 속에서 사방으로 떠다니고 있고, 약간 구부러진 S 선이 많이 떠 있다. 나는 이 식물이 정말 아름답고 귀엽다고 생각하여 칭찬할 수밖에 없다. "

선생님: 이 부분에서 작가는 계화, 살구, 모란, 모란의 뜻대로 되지 않는 것, 그리고 유양의' 정말 아름답고 귀엽다' 라고 썼습니다. 어떤 기술을 사용했습니까? (각 그룹마다 먼저 대답)

확인: 비교 기술.

3. 제 3 부 (5-8 항): 버드나무의 내면미.

선생님: 이 부분은 비교 방법으로 하겠습니다.

(1) 토론 제 5 항. 작가는 버드나무를 비유하여 그 완강한 생명력과 보답을 구하지 않는 정신을 보여 주는가?

물론: "모란꽃은 곱창을 먹고, 포도 덩굴은 육수를 먹고, 많은 꽃나무는 콩떡을 먹는다" 고 비교한다.

(2) 제 6 항을 논의한다. 작가는 버드나무의 처짐과 꽃나무의 상향 발전을 비교해서 버드나무의 어떤 품격을 칭송했는가?

물론: 류암화명 또 다른 마을은 늘 고개를 숙이고 아래의 귀한 품격을 보살핀다.

(3) 제 7 항을 논의한다. 작가는 "봄정신을 가장 상징하는 것은 수양버들" 이라고 썼다. 왜요

물론: 버드나무의' 처진' 은 겸손을 반영한다. 대지가 생명의 근원이라는 것을 알기 때문에' 높고 뿌리를 잊지 않는다' 는 것은 봄의 신성한 의지를 가장 잘 상징한다.

(4) 제 8 항은 전체 텍스트 구조에서 어떤 역할을 하는가?

확인: 시작을 돌보고 주제를 심화시킵니다.

여섯째, 언어를 맛보다

"위로 자라지 않는다" 에서 "봄의 의미를 가장 잘 상징하는 수양버들" 까지 반복해서 낭독한다. 저자가 유순하고 자연스럽게 인생철리가 충만한 언어를 체득하고, 작가의 유에 대한 깊은 사랑을 느끼다.

일곱째, 사상이 승화되다

학생들은 버드나무, 모란화, 덩굴, 상화나무가 대표하는 생활태도에 연락해서 실제와 함께 분석과 평가를 한다.

학생이 토론하고 발언하다.

확실히,' 위' 를 제패하고 더러움 속에서 결코 뒤돌아보지 않는 사람들은 반드시 사람들에게 미움과 버림을 받게 될 것이며, 겸손하고, 이해하지 않고, 근본을 잊지 않는 사람들은 반드시 국민의 환영과 칭찬을 받게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)

여덟, 교실 확장

1. 추천 독서: 풍씨 (바킨) 가 그립다

작품 감상: 버드나무 (곡애홍, 구이저우성 사남사범학교)

3. 동식물을 관찰하고, 다른 것들과의 비교에서 서정을 빌려 800 자 안팎의 짧은 글을 쓴다.

제 31 장, 교육 목적 및 요구 사항:

1. 이 문장 의 독특한 수법 을 배워서 사물에 정이 들어 경지에 함축되어 있다.

대비를 사용하여 이 글의 주제를 강조하는 방법을 배웁니다.

3. 유양의 몸에 있는 귀중한 자질을 배우는데, 예를 들면 보답을 구하지 않고, 기꺼이 헌신하고, 근본을 잊지 않는다.

둘째, 교육 초점:

대비를 통해 요점을 강조하다.

셋째, 교육의 어려움:

사물에 대한 감정, 독특한 구상.

교구: 네 가지 코스웨어.

동사 (verb 의 약어) 교육 과정:

1, 견적:

식물에 관한 세 가지 과학 실험

분석: 식물도 "기쁨, 분노, 슬픔, 음악" 을 가지고 있습니다. 식물도 생명력이 있어서 우리는 마음대로 짓밟을 수 없다. 동시에 작가가 식물에 상징적인 의미를 부여하는 것은 과학적 근거가 있다는 것을 학생들에게 알리다. (흥미를 불러일으키다)

2. 다음의 화초와 나무의 상징색을 지적한다: (문자 연장)

복숭아-제자 (속담에' 복숭아가 천하에 가득하다' 는 말은 단지 제자가 많다는 뜻일 뿐이다)

대나무-기절 (사계절 상록수, 자태가 소탈하고 불굴의 절개가 있음)

연꽃-순진무구하다

국화 매화-자랑 (오서리가 늦가을에 만개하고 추위를 두려워하지 않고 초봄에 혼자 걷는다)

버드 나무-애착 (가지와 잎은 실크처럼 부드럽고, 바람은 불고, 부드럽다)

① 낮은 소리로 텍스트를 읽으십시오 (텍스트에 익숙 함)

사고: 작가가 버드나무를 찬양하는 정신은 무엇입니까? 입찰 섹션

② 이해해야 할 말: 가시덤불집 옆에 있는 왕관에 모란이 붙어 숭고한 지위에 귀의했다.

③ 분석 1 직선 3 항, 칠판에 다음과 같이 적는다: (본문 분석)

저자와 버드나무는 천연적인 인연을 가지고 있다.

우연히 버드나무를 알게 되었다

세상의 위선을 비판하다

우연히 버드나무를 사랑하게 되었다

세계의 과장을 비판하다

작가: 솔직하고 자연스럽습니다

(4) 4 직선 7 항을 분석하면 판서는 다음과 같다.

작가는 마음속에서 버드나무를 찬양하였다.

모양: 비드 s 선

내면적: 가혹하지는 않지만 기꺼이 지불한다.

모란과 포도를 비교하다

뿌리를 잊지 마세요

다른 화초와 나무에 비해

버드 나무: 간단하고 겸손

⑤ 귀납적 작문 특징: 대비가 뚜렷하고 감정이 사물에 있다.

⑥ 유도 중심 사상