소식 () 이 황주 () 후의 시를 비하하다.

수시가 황주를 비하한 후,' 염노교 적벽회고',' 물머리 황주 빠른 재정 장 _ _',' 만',' 서강월' 등의 시를 창작했다.

스시는 22 세에 입사하여 벼슬길에 오르는 데 성공했다. 당시 수시도 송인종의 인정을 받았다. 이 때문에 수시도 숭고한 정치적 이상을 세우고, 한마음으로 좋은 관리가 되고, 송왕조에 충성하며, 송사회에 충분한 공헌을 해야 한다. 불행히도, 스시의 오만함은 당시 법원 관리들과 양립 할 수 없었기 때문에 황주로 강등되었습니다.

서기 1080 년, 수시는 여야를 놀라게 한' 우대시안' 으로 황주로 강등되었다. 이 기간 동안 수시는 할 일이 없어 10 여 묘의 산야를 심고 불학에 몰두하여 시 창작의 두 번째 고봉을 불러일으켰다.

우대시안' 은 수시를 인생, 특히 벼슬길의 곤경에 빠뜨리고, 수시를 불선의 경지로 몰아넣었다. 수시는 황주에 있는 동안 387 편의 시를 썼는데, 그중 90 곡은 불교 경험이 있다. 이전 단계보다 이 시기 수시의 불선관은 더욱 성숙해 불경 불학을 연구하는 고도로 올라갔다.

현실의 모순을 해결하기 위해서, 수시는 "의도적으로 참선" 하고, "즉 마음이 부처이다" 고 말했다. 황주 시기는 수시의 초라한 시기로, 정치적 이상은 완전히 환멸되었다. 이때 그의 생활은 매우 난처하여 돈이 매우 부족하다. 그는 동파에 마음을 집중하여 불선에 몰두하여 그 속에서 초탈했다.

시세가 영웅을 만든다. 황주에 처음 도착한 수시 () 는 생활이 어렵고, 자식을 여의고, 조정에 배척당하여, 그의 작품에서 남김없이 표현했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 수시는 황주 참선에서 마침내 생사를 꿰뚫어보고 인생의 무상함을 깨달았다. "사람 빈, 법공" 의 참뜻을 이해하고 초탈을 실현하다.