중국시가넷 - 가을 시가 - "정야" 의 냄새를 많이 맡다.

"정야" 의 냄새를 많이 맡다.

질문 1:' 정야' 에서 이 작은 시의 두 구절을 감상해 보세요.

제 1 절, 인간의 달빛과 야경을 쓰다. 시인이 땅에 서서 풍경을 쓰는 것이다. 독자 앞에 펼쳐진 것은 담담한 달빛으로 마을 밖의 소나무를 뒤덮고 있다. 하늘의 구름층 사이에 몇 개의 별이 어렴풋이 드러났다. 짧은 네 마디 말로 사람을 초현실적인 꿈의 세계로 끌어들이는 매우 조용하고 아름다운 달밤 장면을 묘사했다. 시인의 발전 아래 연상을 위한 분위기를 조성한 것이다.

섹션 ii, 아이티에서 하나님의 사람들의 이야기를 씁니다. 시인은 상상의 날개를 펴고 광대한 별빛을 향해 날아가 슬픈 이야기를 묘사했다. 시인은 안개가 자욱한 천하를 올려다보고, 고대와 현대에 수많은 사람들의 천하에 대한 연상을 불러일으켰고, 시인은 전설과 이야기를 떠올렸다. 그러나 시인이 이번에 쓴 것은 더 이상 견우직녀가 아니라 전설의 고등어인이다. 견우직녀의 이야기는 누구나 다 알 수 있지만, 귀뚜라미의 주옥 전설은 사람들에게 잘 알려지지 않을 수도 있다. 끝없이 펼쳐진 천하에 시인은 아무것도 볼 수 없었다. 다만 상상만으로는 해안에 부엉이가 있을 것이라고 추측해 달 위에 떠 있을 뿐이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것은 매우 슬픈 장면이다. 달빛이 가득 쏟아지는 이 순간에 시인은 하늘의 고등어가 달에 진주를 뿌리고 있다고 생각했다. 사실 시인 자신도 달에 대해 깊은 생각을 하고 있다. 시인의 이 때의 슬픔, 어쩔 수 없음, 서글픔, 이런 비통한 색채 속에서 시구로 변하는 것도 시인의' 행운수' 라고 할 수 있다.

이 시인이 일본에서 유학하는 동안 쓴 작은 시는 시대에 대한 개인의 애석함을 담고 있으며 조국, 고향, 친족에 대한 그리움도 어렴풋이 드러난다. 시는 그윽하고 고아하며, 고전시의 정취와 정취가 있다. 예를 들면 세레나데 한 곡이 사람들의 마음속에 흐르고, 아름다운 즐거움을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

이 시는 그윽하고 우아하여, 문장을 만들고, 시 조직은 모두 고전시의 정취로 가득 차 있다. 이 텅 빈 그림 속에는 시인의 깊은 상념이 있다. 외국 해변의 조용한 밤,' 달 위에 떠 있는' 상어의 환각이 있었다. 시인이 조속히 조국과 세계의 영혼에 관심을 갖는 투영이 아닌가?

시의 제목은' 고요한 밤' 으로, 대부분의 필묵은 조용한 야경을 묘사하는 데 쓰인다. 시의 1 절은 달빛 속에서 달빛이 그윽하고 마을 밖의 소나무 숲이 목욕하는 매우 일반적인 장면을 묘사한다. 구름과 별이 하늘에 흩어져 사람들의 일상생활에서 쉽게 볼 수 있다. 시를 통해 독자들은 시인이 밤이 깊을 때 홀로 집 밖을 거닐며 은은한 달빛, 달빛 아래의 흐릿한 숲 그림자를 무심코 바라보며 구름층에서 새어 나오는 성한 별을 바라보는 것을 본 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이런 밋밋한 글로 계속 쓴다면 기껏해야 한 편의 서경의 좋은 시인일 뿐이지만, 제 2 절 시작 부분에서 시인은 "천하가 어디에 있는가?" 라고 물었다. 이 문제는 시 전체의 경지를 넓히고 끌어올려 독자의 시야와 가슴을 광대한 우주로 이끌었다. 작가는 독자의 사상을' 집중팔극',' 만보' 로 이끌고자 하는 것 같다. 마치 독자의 눈이 끝없는 어둠을 통해 별이 빛나는 밤의 무한한 깊이를 보고 싶어하는 것 같지만, 아래의' 먼 바다 안개가 흐릿하다' 는 문구가 독자들이 방금 내려놓은 생각을 되살려 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 흐릿한 해무는 사람들의 시선을 막을 수 있지만 고삐 풀린 야생마 같은 상상력은 막을 수 없다. 이때 날으는 마음은 멈추지 못하고 오랫동안 생각했다. "해안/달에 고등어가 있을까?" " 이 말은 시인의 상상력이 확실히 망망해안개를 통과했다는 것을 잘 증명한다. 해안에' 송인' 이 서 있는 것을 상상하며 묵묵히 달을 향해 진주 같은 눈물을 흘리고 있다.' 송인' 이 기쁨의 눈물을 흘렸는가, 아니면 슬픔에서 나왔을까? 아니면 끝없는 동경인가? 이것은 독자들에게 끝없는 뒷맛을 남겼다. 이것은 시, 이것은 곽말로의 시입니다! 이것은 상상력입니다, 이것은 Guo Moruo 의 상상력입니다! 뒷부분의 상상이 없다면, 전단락의 풍경은 평범하고 생기가 없고, 뒷단락의 상상으로, 공동의 풍경은 공허하고 아름답게 변한다. 특히 1, 2 절은 사실감과 상상력의 차이가 있지만 모두' 정적' 이라는 글자를 썼고, 시 전체의 분위기는 조화롭고 통일되어 있다.

미안해요, 몰랐어요 ~ ~ ~ ~

질문 2:' 크리스마스 이브' 는 시인으로서의 미스터의 자질을 느꼈다. 19 12 년, 연세가 13 세인 Wen Yiduo 는 호북 농촌의 한 부유한 가정에서 베이징 칭화대학교에 와서 서구 문화를 접하기 시작했다. 1922 그는 미국에 유학을 가서 미술을 전공했다. 청화대 합격부터 1925 유미까지 돌아오면서, 기본적으로 예술과 문학에 몰두하고 있지만, 가끔 정치에 발을 들여놓을 뿐이다.

귀국한 지 거의 2 년 동안, 음모, 전쟁, 학살을 듣고 목격했다. 민족 대재난에 직면하여, 그는 더 이상 비분을 억제할 수 없었고, 애국의 정, 죄책감, 자백의 정, 태양으로 맹세하고, 심장 박동과 말 한마디로 가득 찬 시를 발표했다. 그러나 화산 폭발 후, 그는 어쩔 수 없이 한 남자의 전통 노로에 올라 서재에 숨어서 그 낡은 종이 더미에 들어가 세상일을 잘 묻지 않고 독립하고 싶은 냉정한 학자가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

2. "자유주의 학자" 에서 전투기에 이르기까지

항일전쟁의 발발은 근본적으로 좀 더 등 학원파 지식인의 처지를 바꾸었다. 북경에서 쿤밍으로의 대이동에서, 하나 이상의 도보단에 참가하여 두 달여 동안 호남 구이저우 윈난 3 성에서 3000 여 리를 걸었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈윈, 윈윈, 쿤밍, 쿤밍, 쿤밍, 쿤밍, 쿤밍, 쿤밍, 쿤밍) 사회 하층 생활에 대한 진실한 이해는 그의 사상 전환을 위한 계기를 마련했다. 동시에, 그 자신의 생활수준이 급격히 하락하고 빠르게 빈곤하여, 그가 문제를 관찰하는 시각이 매우 중요한 변화를 일으켰다. 산에 오르지 않으면 하늘이 높은지 모르겠다. 깊은 시냇물에 직면하지 않고, 부지의 두께를 모른다. ("순자")

날지 않으면 하늘로 날아간다. 노래를 부르지 않으면 사람을 놀라게 한다. (사마천)

다른 사람이 모르는 것을 모르면 사람이 무엇인지 모른다. (공자)

호랑이 굴에 들어가야 범을 잡는가? "한수"

카드 없음, 흐르지 않음, 많지 않음. "한유"

질문 3: 우주 Wen Yiduo 감상시 1 ~ 3 절 첫 번째 부분. 시인이 아침에 잠에서 깨어나 갑자기 태양의 일련의 감정을 언뜻 보았다. 그래서 수다 떠는 향수의 꿈이 점점 멀어져, 그는 이 낯선 땅으로 돌아가 창문을 통해 검은 공업 굴뚝을 바라보아야 했다. 현실 생활의 긴장으로 그는 특히 무의식적이고 무지한 꿈을 좋아하게 되었다. 비록 그가 영원히 꿈에 도취될 수는 없지만, 잠에서 깨어났을 때의 강렬한 불편함은 자연히 사물에 분노를 불러일으킬 수 있다. 그가 보기에, 손자의 출현은 너무 거칠고 무리하여,' 내 마음을 찔렀다'! 그 비참한 하루는 얼마나 걸려야 끝날 수 있을까? 이 뜻은 이전의 조류에서 이미 표현되었다.

그리고 태양의' 열' 도 시인들이 체험했다. 해가 천천히 떠오르면서 대지가 따뜻해지고 꽃과 풀밭에서 반짝이는 이슬이 말렸다. 그러나 만물에 생명을 주는 태양은 또 나에게 무엇을 했는가? 바람 속에서 눈물을 흘리는 시인의 눈은 영원히 촉촉하고, 태양의 열량은 그들을 건조하게 하기에 충분치 않다. 고토의 따뜻함에 비해 태양의 이 정도의 열도는 정말 언급할 가치가 없기 때문이다. 냄새를 맡아 고향을 떠난 이후로, 눈물은 늘 그와 함께 수많은 고독한 나날을 보냈다. 청대 시인도 "땅이 순조롭게 돌아가고, 만물이 태양을 향해 웃는다" 고 말했다. ○웃을 수 없는 것이 아니라 눈물이 먼저 나왔다. " 그러나 태양이 햇볕을 쬐지 않는 것은 시인의' 차가운 눈물' 이라는 점도 지적해야 한다. 분명히 이것은' 청조' 에 펼쳐진' 눈물' 은 아니지만, 아마도 시인의 환상의 산물일 것이다. 그는 꿈속에서 오랫동안 그리웠던 고향을 보았을 때 감격하여 눈물을 글썽였다. 아침이 되자 이 눈물들은 이미 차갑고 차갑다.

그런 다음 시인은 이미 하늘로 올라간 태양으로 시선을 돌렸다. 그는 이 날이 막 시작되었는데, 해가 다시 지평선으로 가라앉는 데 얼마나 걸릴지 생각했다! 이' 구곡절' 의' 12 시간' 은 정말 너무 길다. 더구나 미국에서의 그의 경력은 이제 막 시작되었고, 아직 5 년이 남았다! 오늘처럼 한 시간 한 시간 동안 꼬박 5 년을 보내는 것이 얼마나 고통스러울까! 1992 년 겨울, 가족에게 보내는 편지에서 "생각이 있는 중국 청년이 미국에 남아 있는 맛은 형용할 수 없다" 고 적었다. 저는 한 나라의 시민입니다. 저는 5 천년의 역사 문화를 가지고 있습니다. 왜 내가 예쁘지 않아? 우리 사람들이 살인총을 통제할 수 없다고 말할 수 있을까요? 왜 공명정대하지 않습니까? 요컨대, 그는 우리 국민을 경멸하며 한 마디도 하기 어렵다. " 이것은 소위 "집행 유예" 일 수 있습니까? 일반적으로 시인의' 집행유예' 는 서양인의 중국인에 대한 왕따와 차별, 즉' 다른 사람이 우리를 업신여기는 사람' 으로 여겨졌는데, 이는 당시 확실히 존재했다. 그리고 나는 또한 이런' 차별' 이 반드시 생활 태도의 문제가 아니라 문화적 의미가 있다는 것을 강조하고 싶다. 20 세기에 서구 문명은 이미 정점에 이르렀고,' 현대화' 의 목표를 달성했고, 중국 문화는 여전히 봉건독재의 통치하에 있다. 이런 역사의 격차는 필연적으로 각 민족 간의 많은 심리적 거리를 초래할 것이다. 서양인들은 그들의 안하무인인 태도를 가지고 있고, 중국인들은 아마도 매우 예민한 느낌을 가지고 있을 것이다. 이것이 바로 이른바' 문화적 열등감' 이다. Wen Yiduo 는이 "문화적 열등감" 에 가려져 있었다. 그가 문화교육의 실천에서 열등감을 깊이 느낄수록 조국문화의 존엄성을 지키기 위해 최선을 다할 가능성이 높아지고, 고향은 조국문화의 축소판이다. 이는 당연히 그의 감정에 큰 영향을 미친다. 이 시의 4 ~ 6 절은 제 2 부에 속한다. 시인은 태양을 이용하여 그들의 고향을 이해하기를 희망한다.

처음 깨어났을 때의 무지는 많은 원한을 불러일으켰지만 결국 의미가 없었다. 태양은 여전히 매일 떠오르고, 사람들의 꿈을 분산시키고, 자신의 열을 대지에 뿌리고, 여전히 천천히 자신의 사명을 완수하고 있으며, 어떤 감정적 원한도 소용이 없다. 시인은 점점 정신을 차렸다. 그는 태양이 하늘에서 움직이는 것을 보고, 그가 모든 우월한 지위를 내려다보는 것에 대해 괴로워했다. 그는 자신이 태양을 여행할 수 있다고 상상하며, "하루에 한 번 고향을 만난다" 고 상상했다. 태양의 상승과 하락은 그에게' 화남자' 의 전설을 생각나게 했다. "해가 D 골짜기에서 솟아올라 짠수조에서 목욕하고, 부산에 불고,. 옥연강으로 들어가다." 이렇게 태양은 방금 동양 대륙에서 왔고 시인의 고향에서 왔다. 이곳을 생각하면 시인은 좀 흥분된 것 같아, 그는 간절히 이 고향의 방문객에게 소식을 알아보았다. "지금 내 고향." " 북경의 관유는 가을에 싸는 것입니까? 《시인 중의 사람》

질문 4: 조용한 밤 냄새는 크다 (2006-12-1610: 45: 56)

이 빛, 이 빛의 표백된 벽;

이 현명한 테이블과 의자, 친구처럼 친밀하다.

이 고서의 종이 향기가 간간이 들려왔다.

좋은 찻잔은 처녀처럼 하얗다.

그 젖먹이는 아이는 어머니의 품에서 크게 숨을 헐떡였다.

코고는 소리는 나의 큰아들이 건강하다고 보고했다 ...

이 신비로운 조용한 밤, 이 * * * 의 고요함,

내 목구멍에 고마운 노래 한 곡이 있다.

하지만 이 노래는 곧 저주가 되었습니다.

조용한 밤! 나는 할 수 없다, 나는 너의 뇌물을 받아들일 수 없다.

누가 당신의 성벽 안의 평화를 원합니까?

내 세계는 더 넓은 국경을 가지고 있다.

이 네 개의 벽은 끊임없는 전쟁 소음으로부터 격리되어 있습니다.

심장 박동을 멈출 수 있는 방법이 있습니까?

모래와 흙으로 이 입을 채우는 것이 가장 좋다.

다른 사람이 개인의 슬픔만 부를 수 있다면!

이 머리가 들쥐에게 구멍을 파게 하는 것이 가장 좋다.

이 혈육도 시체를 먹이게 하라.

술 한 잔과 시 한 수를 위해서라면

조용한 밤에 시계추는 한가한 곳으로 흔들렸다.

나는 네 이웃의 * * * * 들을 수 없다.

과부와 고아가 떨리는 것을 볼 수 없습니다.

참호 속의 경련, 미치광이가 병상을 물고,

각종 비극은 모두 생활의 맷돌 아래 있다.

행복! 나는 지금 너의 개인 뇌물을 받아들일 수 없다.

나의 세계는 이 벽에 없다.

들어봐! 또 한 차례의 총소리가 나서 죽음이 울부짖고 있다.

조용한 밤! 어떻게 내 심장 박동을 멈출 수 있니?

Wen Yiduo 는 독특한 스타일의 애국 시인입니다. 선명한 예술적 개성과 고전 낭만주의 창작 방법의 규범에 따라 그는 뜨겁고 격렬하며 침울한 예술 풍격을 형성했다. 그것의 감정적 방식은' 응결된 형태로 불을 내뿜는다' 는 것인데, 이 둘은 서로 보완한다. 오리지널스와 개성은 줄곧 그가 중시하고 추구하는 것이다. 일찍이 그가 새로운시를 발표했을 때, 그는 "개성은 예술의 정수이고, 개성이 없으면 예술이 없다" 고 강조했다.

크리스마스 이브' 를 창작할 때, 독특한 예술 풍격이 점차 형성되고 성숙하며 안정되었다는 것을 들었다. 이런 스타일을 가장 잘 표현한 것은 그의 애국시입니다. 여러 나라의 애국적인 열정은 그렇게 뜨겁고, 거칠고 격동하며, 불처럼 타오르고, 세차게 솟아오르는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 애국명언) 그의 고전 낭만주의 예술관은 감정이 성지배를 받아야 한다고 요구하는데, 이는 예술규범에 부합하여 그의 뜨겁고 격렬하며 침울한 예술 풍격을 형성했다. 크리스마스 이브' 에서는 사랑이 깊어질수록 미워질수록 어두운 현실에 대한 저주와 분노는 정말 고심하고 치정이 극에 달했다.

Wen Yiduo 는 그림 이론의 단어를 사용하여 "색상" 이라고 묘사했습니다. 그는 "색깔은 작가의 개성의 표현이다. 이것은 존재하지 않습니다. 작품의 가치는 무엇입니까? 클릭합니다 많은' 크리스마스 이브' 를 읽은 후, 우리는 그의 개인적인 감정, 민족에 대한 그의 충성, 그리고 그의 깊은 애국심을 볼 수 있다. 이것은 주로 시인이 자신의 감정을 더욱 농축하여 예술의 문에 저장하고, 응결된 형태로 내향적으로 폭발하여 깊고 무겁게 보이게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 크리스마스 이브' 는 강렬한 사상 감정을 구체적인 예술적 이미지나 구체적인 상황에 주입하여, 급박하고 천천히 주식을 뿜어내고, 점점 더 깊이 파고들어 만족감을 느끼게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) 이런 함축미는 중국 고전시의 우수한 전통을 계승하는 성공 시도이다. 동시에, Wen Yiduo 는 또한 서양 현대시의 상징과 암시를 참고하여 독특하고 심오한 시 예술의 경지를 형성하는 데 주의를 기울였다. 애국시가 침울하고 실의에 빠진 스타일도 그가 신시율음악미를 추구했기 때문이다.

신시 형식에 대한 체계적인 심도 있는 연구와 뚜렷한 성과를 거둔 것은 현대' 율시파' 이다. Wen Yiduo 의 운율시는 현대 운율시 학교의 이론적 마스터입니다. 그는 격법이 시에 절대적으로 필요하다고 주장했다. 시인은 격법의 족쇄를 가지고 춤을 춰야 한다. 즉, 격법의 요구에 따라 시를 창작해야 한다. Wen Yiduo 의 "그림의 아름다움" 은 주로 텍스트의 중요성을 강조합니다. 건축미란' 매듭의 대칭, 문장의 정연함' 이다. 그는 옛 격율시에도 건축미가 있을 수 있다고 생각하지만, 영원히 하나의 형식만 있을 뿐, 신시의 형식은 끝이 없고, 시인은 마음대로 창조할 수 있고, 입체적이며,' 정신과 형식의 조화의 아름다움' 을 가지고 있다. Wen Yiduo 는 영어시와 중국 서면 언어의 특성에 따라' 성조자' 라는 개념을 제시했다. 그는 특히 각 행이 사음격으로 구성되어야 한다고 주장하는데, 그중에는 반드시 두 가지' 삼자격' 형식이 있어야 하며, 이 형식은 신시를 새로운 시기에 들어갈 수 있다고 단언한다.

시가 음악미의 성공은 그가 낭랑한 리듬으로 자신의 깊고 야박한 감정을 표현할 수 있다는 데 있다. 여러 가지 운율로 여러 가지 시를 들지만, 감정은 기초이며, 모두 정서로 운을 선택하고, 정서로 운을 바꾸고, 우여곡절의 사상 감정을 전달한다. 예를 들어,' 크리스마스 이브' 라는 시는 시의 정서가 때로는 차분하고 강렬하고 때로는 고통스럽고 때로는 설레며, ">>

질문 5: 많은' 크리스마스 이브' 를 보고 이 100 자의 시를 감상했다. 제 1 절, 인간의 달빛과 야경을 쓰다. 시인이 땅에 서서 풍경을 쓰는 것이다. 독자 앞에 펼쳐진 것은 담담한 달빛으로 마을 밖의 소나무를 뒤덮고 있다. 하늘의 구름층 사이에 몇 개의 별이 어렴풋이 드러났다. 짧은 네 마디 말로 사람을 초현실적인 꿈의 세계로 끌어들이는 매우 조용하고 아름다운 달밤 장면을 묘사했다. 시인의 발전 아래 연상을 위한 분위기를 조성한 것이다. 섹션 ii, 아이티에서 하나님의 사람들의 이야기를 씁니다. 시인은 상상의 날개를 펴고 광대한 별빛을 향해 날아가 슬픈 이야기를 묘사했다. 시인은 안개가 자욱한 천하를 올려다보고, 고대와 현대에 수많은 사람들의 천하에 대한 연상을 불러일으켰고, 시인은 전설과 이야기를 떠올렸다. 그러나 시인이 이번에 쓴 것은 더 이상 견우직녀가 아니라 전설의 고등어인이다. 견우직녀의 이야기는 누구나 다 알 수 있지만, 귀뚜라미의 주옥 전설은 사람들에게 잘 알려지지 않을 수도 있다. 끝없이 펼쳐진 천하에 시인은 아무것도 볼 수 없었다. 다만 상상만으로는 해안에 부엉이가 있을 것이라고 추측해 달 위에 떠 있을 뿐이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것은 매우 슬픈 장면이다. 달빛이 가득 쏟아지는 이 순간에 시인은 하늘의 고등어가 달에 진주를 뿌리고 있다고 생각했다. 사실 시인 자신도 달에 대해 깊은 생각을 하고 있다. 시인의 이 때의 슬픔, 어쩔 수 없음, 서글픔, 이런 비통한 색채 속에서 시구로 변하는 것도 시인의' 행운수' 라고 할 수 있다. 이 시인이 일본에서 유학하는 동안 쓴 작은 시는 시대에 대한 개인의 애석함을 담고 있으며 조국, 고향, 친족에 대한 그리움도 어렴풋이 드러난다. 시는 그윽하고 고아하며, 고전시의 정취와 정취가 있다. 예를 들면 세레나데 한 곡이 사람들의 마음속에 흐르고, 아름다운 즐거움을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 시는 그윽하고 우아하며, 문장을 만들고, 시 조직은 모두 고전시의 정취로 가득 차 있다. 이 텅 빈 그림 속에는 시인의 깊은 상념이 있다. 외국 해변의 조용한 밤,' 달 위에 떠 있는' 상어의 환각이 있었다. 시인이 조속히 조국과 세계의 영혼에 관심을 갖는 투영이 아닌가? 시의 제목은' 고요한 밤' 으로, 대부분의 필묵은 조용한 야경을 묘사하는 데 쓰인다. 시의 1 절은 달빛 속에서 달빛이 그윽하고 마을 밖의 소나무 숲이 목욕하는 매우 일반적인 장면을 묘사한다. 구름과 별이 하늘에 흩어져 사람들의 일상생활에서 쉽게 볼 수 있다. 시를 통해 독자들은 시인이 밤이 깊을 때 홀로 집 밖을 거닐며 은은한 달빛, 달빛 아래의 흐릿한 숲 그림자를 무심코 바라보며 구름층에서 새어 나오는 성한 별을 바라보는 것을 본 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이런 밋밋한 글로 계속 쓴다면 기껏해야 한 편의 서경의 좋은 시인일 뿐이지만, 제 2 절 시작 부분에서 시인은 "천하가 어디에 있는가?" 라고 물었다. 이 문제는 시 전체의 경지를 넓히고 끌어올려 독자의 시야와 가슴을 광대한 우주로 이끌었다. 작가는 독자의 사상을' 집중팔극',' 만보' 로 이끌고자 하는 것 같다. 마치 독자의 눈이 끝없는 어둠을 통해 별이 빛나는 밤의 무한한 깊이를 보고 싶어하는 것 같지만, 아래의' 먼 바다 안개가 흐릿하다' 는 문구는 독자들이 방금 내려놓은 생각을 끌어당겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 흐릿한 해무는 사람들의 시선을 막을 수 있지만 고삐 풀린 야생마 같은 상상력은 막을 수 없다. 이때 날으는 마음은 멈추지 못하고 오랫동안 생각했다. "해안/달에 고등어가 있을까?" " 이 말은 시인의 상상력이 확실히 망망해안개를 통과했다는 것을 잘 증명한다. 해안에' 송인' 이 서 있는 것을 상상하며 묵묵히 달을 향해 진주 같은 눈물을 흘리고 있다.' 송인' 이 기쁨의 눈물을 흘렸는가, 아니면 슬픔에서 나왔을까? 아니면 끝없는 동경인가? 이것은 독자들에게 끝없는 뒷맛을 남겼다. 이것은 시, 이것은 곽말로의 시입니다! 이것은 상상력입니다, 이것은 Guo Moruo 의 상상력입니다! 뒷부분의 상상이 없다면, 전단락의 풍경은 평범하고 생기가 없고, 뒷단락의 상상으로, 공동의 풍경은 공허하고 아름답게 변한다. 특히 1, 2 절은 사실감과 상상력의 차이가 있지만 모두' 정적' 이라는 글자를 썼고, 시 전체의 분위기는 조화롭고 통일되어 있다. 미안해요, 몰랐어요 ~ ~ ~ ~

질문 6: Wen Yiduo 의 "조용한 밤"

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