나는 내가 좋아하는 모습이 되어 시를 모방할 것이다.

저는 제가 좋아하는 모습으로 변했습니다. 시를 본떠서 다음과 같습니다.

나는 산을 좋아해서 나는 산이 되었다. 바람이 불면 넘어질 수 없고, 눈이 눌려도 무너질 수 없다. 나는 바다를 좋아해서 바다가 되었다. 나는 모든 미지의 것을 받아들일 충분한 용기가 있다. 나는 나무를 좋아해서 나무가 되어 진흙 속에 뿌리를 내리고 자유롭게 위로 올라갔다. 나는 꽃을 좋아해서 꽃 한 송이가 되어 이슬을 흡수하고 매일 미소를 짓는다.

나는 바람을 좋아해서, 나는 한 가닥의 바람이 되어 자유롭고, 미지의 먼 곳으로 달려갔다. 나는 비를 좋아해서 물 한 방울로 변했고, 나는 그것을 뚫겠다는 결심을 느꼈다. 나는 눈을 좋아해서 눈송이로 변해 홍매의 가지에 가볍게 떨어져 맑은 향기를 맡았다.

시 도론

고대 한나라에서는 행복하지 않은 시를 부르고, 즐거운 노래를 불렀다. 현대에서는, 그들은 일반적으로 시가라고 불린다. 그것은 일정한 음절과 리듬에 따라 사회생활과 사람들의 정신세계를 표현한다. 시의 기원은 고대로 거슬러 올라갈 수 있다. 《시경》은 중국 최초의 시가 총집이다. 공자가 편찬했다고 한다. 학계에서는 이 문제에 대해 여전히 논쟁이 있다.

한시는 한위 육조에서 악부, 당시, 송사, 원곡의 발전을 경험했다. 악의' 한 길휘일기' 는 시입니다. 당대의 한유 "운주 서당시서": "비록, 사당작, 말은 있지만 시는 없고, 시는 없고, 국민을 도로 영접하고 공덕을 끌어들이지 않는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 왕명 () 장 () 은 "진택 () 상유 () 관제": "당송 한림 () 은 매우 깊고 엄격한 곳이며 시인이 많다."

노신 "떠우에게 보내는 편지": "시는 두 가지가 있지만 후자가 더 좋다." "현 문사 자료 원의 토지원": "원 () 의 토지원은 명봉문 ... 좋은 날이 되면 그 주의 학자와 유명인들이 모두 여기에 모인다. 외운 시는 후에 그림책이 되어' 봉래길 소리' 라고 불렀다. "