상서로운 학시

예로부터 가을은 모두 슬프고 외로웠다. 가을은 봄보다 낫다고 말했다.

맑은 하늘 크레인 행 구름, 푸른 밤에 시를 가져옵니다.

사람을 보내 유장경을 찾다.

너는 고독한 구름과 두루미 같은 스님이다. 어떻게 하면 세상에 살 수 있을까?

명산을 사지 마세요. 그곳은 세계적으로 유명한 곳입니다.

다이와 백거이

저는 바다 크레인입니다. 가끔 강남 손님을 만납니다.

감사드려요, 당신들이 함께 낙양에 와서 인생에 익숙하지 않아요.

낙양은 소수민족으로 양익밖에 없다.

외관은 하늘과 높이이고 색상은 햇빛의 흰색이 아니다.

주인은 성실하고 사랑스럽지만 그의 집은 좁다.

술을 마시고 닭을 쪼면 수준이 나빠질 수 있다.

어디가 고향이고, 구름이 물과 분리되어 있다.

누가 깊은 새장을 읽고, 7 은 마천루이다.

장구령 () 을 보면, 한 무리의 학이 현성에 있다.

동전이 여명 때 떠나자 안개가 자욱한 구름이 북쪽으로 돌아왔다.

환호성이 편안하여 이면을 열거하다.

장강에서 멀리 떨어진 고상에는 조류가 거의 없다.

네가 선녀들에게 시달릴 때, 야만적인 기계가 무엇이냐.

2. 함축적 요학시, 함축적 미국시 당-두목-학시대: 당작가: 두목책: 학내용: 청음이 작은 달을 맞이하고 처량하다.

댄은 두 볼을 받치고 서리는 네 수염을 얹었다. 푸른 구름은 조급함을 멈추고 백로는 진한 영을 가지고 있다.

하루 종일 그룹 동반자가 없어 개울가에 그림자가 쓸쓸하다. 카오 는 몇 가지 교정 노트 를 알고: 두 크레인 여행, 동해 는 볼 수 없습니다.

공이 북쪽으로 날아가자 어머니는 놀라서 쇼난으로 갔다. 나를 버리고, 섹스하고, 다른 파티를 떠나라.

만리길을 바라보지만 스카이넷을 두려워한다. 진 () 과 두 편의 시 () 는 지아 () 에게 친분을 보냈다: 청금 (), 비운 (), 음 ().

여명을 놀다가 강남금을 놀다. 크레인과 함께 춤을 추며 조용하고 외롭다.

아이고, 이건 저속한 귀야. 들어보세요. 춘원이 시들어 떨어지는데, 누가 바람 화남이 돌아오는 것을 알겠는가? 남풍이 많이 연주하여 스리랑카 인민을 위로하기를 바랍니다.

3. 학송시 1, 황학은 인간으로 돌아가지 않고, 백운은 영원히 그가 날지 않는다.

에서: 당나라 최호의' 황학루'.

분석: 황학이 다시는 돌아오지 않고, 수천 년 동안 흰 구름만 보았다는 뜻입니다. 이 말은 한 편의 시 중의 대련이다. 이 정경의 영향을 받아 시인의 심정은 점점 밝아지고, 가슴 속의 감정도 날개가 돋아났다. 황학루의 유구한 역사와 아름다운 전설이 눈앞에서 재연되었지만, 마지막 물건은 인간비, 학은 텅 비었다.

이런 고도는 황학에게 모두 어려운 것이다. 불쌍한 원숭이여, 발톱만 쓸 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

에서: 당나라 이백 "촉도난"

해석: 이 시는 이백이 742 년부터 744 년까지 장안에 있을 때 지은 것이다. 목적은 왕언에게 촉을 억류하지 말고 빨리 장안으로 돌아가라고 설득하는 것이다. 소인을 질투하는 의외의 손을 피하다. 이 시는 이백초가 개원이 장안에 들어갔을 때 친구에게 선물로 준 것이라고 생각하는 학자들도 있다.

3, 맑은 하늘 크레인 행 구름, 시 bixiao 요정 을 인용합니다.

출처: 당나라 유우석의 가을시

해설: 맑은 하늘에서 두루미 한 마리가 구름을 밀며 날아올라 시가 하늘로 날아오르게 했다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 독특한 경관에 대한 묘사는 만리추의 높고, 맑고, 맑은 하늘, 흰 구름이 흩날리는 넓은 광경을 보여준다. 능운의 학은 시인의 시구를 싣고 함께 하늘로 헤엄쳐 갔다. 이 학은 비록 외롭지만 기세는 비범하다.

4, 사람이 적고, 고송학과 한패가 아니다.

에서: 당나라 지아 섬의 수산사.

해석: 산꼭대기는 사람이 적고 소나무는 외로운 두루미처럼 높은 곳에 서 있다는 뜻이다. 고송학은 무리하지 않다.' 고학위에 적혀 있다. 학은 선새라 닭의 신혼여행보다 못하다. 그것의 먼지와 탈속은 고사 옆에 있는 다카마쓰 덕분에 보금자리를 짓고, 더욱 촌스럽고 출중하게 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

구름과 흰 황새가 우리 세계의 세입자가 될 수 있습니까? 。

에서: 당나라 리우 Changqing "주님 을 보내".

해설: 고독한 구름과 들학을 동반한다는 뜻인데, 어떻게 지구에서 살 수 있을까요? (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) "구름과 흰 황새가 우리 세상의 세입자가 될 수 있을까? "링 윤 야생 크레인을 사용하여 스님을 묘사하는 것이 더 적절합니다. "구름", "학" 은 세속적인 것이 아니라 "고운 구름", "두루미" 가 아니기 때문에 먼지를 초월하고 탈속적인 것은 세상에 남아 있을 수 없다. 그래서 시인은 우리 세계의 세입자가 되라고 유머러스하게 말했다. 。

4.' 학' 을 찬양하는 시구는 어떤 것이 있습니까? 1 .. 맑은 하늘 속의 두루미 한 마리가 푸른 밤에 시를 선사한다. --유우석 추시

2. 뜬구름과 황새는 우리 세계의 세입자가 될 수 있습니까? 。 --유우석 "대사에게"

3. 저는 바다 크레인입니다. 가끔 강남 손님을 만납니다. -바이 주이 \ "강 대신 \"

장강에서 멀리, gaoxiang 에는 거의 새가 없습니다. -장 jiuling \ "카운티 크레인 참조 \"

단테는 햇빛을 약속하고 서리령은 진흙을 묻히지 않는다. 정은 오래 서 있을 수 있지만, 달은 아직 서식하지 않았다. --유우석 \ "두 크레인 한숨 \"

6. 외로운 한 쌍의 학, 주인은 서경에 있다. 그러므로 둥지는 오연나무이고, 심원은 낙양시 () 이다. --유우석 \ "두 크레인 한숨 \"

작성자 정보:

7. 류우석 (772-842), 낙양 (오늘 하남) 사람, 당대 문학가, 철학자, 정치가. 그는 한중산경왕의 후손이라고 자칭한다. 그는 어사를 한 적이 있는데, 왕 변법파 회원이다. 원 9 년 (793) 중 진사, 후왕이 랑주 (지금의 호남) 사마로 강등되었다. 원과 10 년 (8 15) 이 리콜되어 연주 도사로 강등되었다. 저녁에 태자의 손님이 되어 학교의 역사를 조사하다. 옥계는 과거에 랑주에서 민가를 새로운 단어로 모방했다. 그리고' 유빈기' 도 있습니다. 중만당의 유명한 시인은' 대시인' 으로 불리며 중당문학의 대표 인물 중의 하나이다. 그의 집은 유가가 대대로 전해 내려오는 서향문제였다. 정치혁신을 주장하는 것은 왕파 정치혁신 활동의 핵심 인물 중 하나이다. 나중에 영정 혁신이 실패하여 랑주 사마 (현재 호남 상덕) 로 강등되었다. 호남 상덕역사학자, 수집가 주선생의 고증에 따르면 유우석은 사마랑주로 강등되어 유명한' 한수춘망' 을 집필했다.

8. 백거이 (772-846), 이름 롯데, 호향산거사, 취음선생. 태원 (오늘 산서) 사람. 당대의 유명한 현실주의 시인은 당대의 3 대 시인 중의 하나이다. 원과 3 년 (808), 좌측으로 유골을 거두어 강주 (오늘 강서) 사마로 강등하고, 중주 (오늘 쓰촨) 를 도사로 옮겼다. 나중에 항주 도지사, 또한 소주 통주 (현재 산시) 도지사, 형부 상서 공식. 그는 저녁에 낙양에 살면서 취음선생, 향산거사로 봉쇄되었다. 초창기에 그의 시는 원직과 함께 "백원" 이라고 불렸다. 만년에 유우석과 함께' 백류류' 라고 불린다. [1] 그의 시는 제재가 광범위하고, 형식이 다양하며, 언어가 소박하여' 시인 마술',' 시인의 왕' 으로 불린다. 공식 핸린 학사, zuozan 좋은 의사. 말은 많지 않지만 후세에 큰 영향을 미친다. 백상청집' 이 있습니다. 대표작으로는' 장한가',' 숯인',' 비파행' 등이 있다. 바이 주이 (Bai Juyi) 의 옛 저택 기념관은 낙양 외곽에 위치하고 있습니다. 백원 (백거이의 묘) 은 낙양 남부 상산 비파봉에 위치해 있다.

9. 박물학자 장구령 (678-740), 사오주 곡강 (현재 광둥 () 사람, 당대의 저명한 정치가, 문학가, 시인, 유명인. 당중종은 당현종 통치 초기의 학자이다. 그는 개원 중서시랑, 서동관, 중서관이다. 그는 당대의 유명한 성인이다. 그의 오언고시, 언어가 소박하고 소박하여, 깊은 인생의 기대를 걸고, 육조의 아름다운 시풍을 쓸어버리기 위해 한마 공로를 세워' 영남 1 인' 으로 칭송받았다. 그는 충직하고, 직무에 충실하며, 법전이 공평하고, 직언하며, 현임능을 선택하고, 법을 굽히는 기세를 달가워하지 않고, 감히 악세력과 싸우며,' 개원의 통치' 에 긍정적인 공헌을 하였다. 장구령이 죽은 후부터 당현종의 모든 재상은 항상 "너는 아홉 살처럼 우아하지 않니?" 라고 물어봐야 한다. " 그래서 항상 후세 사람들에게 존경을 받았다.

참조 데이터

써우거우 질문: /z /z/q769998729.htm

"크레인" 에 관한 고대시는 무엇입니까? 1, 성가성 벽화학.

당나라: 송 문지

분말 벽 크레인, 정말 가스가 가득 합니다.

피피는 가지 않았지만 그것은 본에 대한 사랑이었다.

2,

기중기 물품

당나라: 오삼사

두루미는 공중에서 날고, 청전은 본분을 짓는다. 7 월의 군웅산은 이미 멀어졌지만,

요수는 천년에 기억될 것이다. 산과 들이 광활하여 요하가 만탄하다.

유객을 따라 단구에 도착한 후, 일찍이 신선을 푸른 하늘로 쫓아갔다. 하늘까지, 대기가 깨졌습니다.

하당의 운정이 몇 번 다시 열렸다. 동해 김아궁이를 찾고 싶은데 서산 백옥대로 가보세요.

구고의 독립은 명확하다, 러시아의 5 마일은 끊어졌다. 달 아래 가지들은 구름과 같고,

바람이 불기 전에 그림자가 눈으로 돌아가는 것을 의심하다. 풍월 전에 길이 멀고 멀리 수리되어 갈 곳이 몇 군데 있다.

우 의 도시, peigong 공교롭게 한 시안 (西安) 황제의 제단을 기울일 수 있습니다. 피아노로 작곡하는 것은 결코 쉽지 않습니다.

드럼에서 소리를 퍼뜨리는 것은 매우 어렵다. 매일 밤 한은의 노래를 날리고, 아침에는 어지란을 마신다.

피리 소리를 듣지 않고, 오히려 천로를 걷는 것 같다. 서리가 갑자기 삼신을 통제하고,

유-중경 러시아 참조 선언. 제비가 마침내 창해에 빠져서, 하루살이가 음년에 있는지 모르겠다.

모옌 일거에 천리처럼 가벼워 구선 () 을 삼산 () 에 보냈다.

3,

기중기 물품

당나라: 오삼사

두루미는 공중에서 날고, 청전은 본분을 짓는다. 7 월의 군웅산은 이미 멀어졌지만,

요수는 천년에 기억될 것이다. 산과 들이 광활하여 요하가 만탄하다.

깃털 손님을 따라 단추에 간 후, 일찍이 신선을 푸른 하늘로 쫓아갔다. 하늘까지, 대기가 깨졌습니다.

하당의 운정이 몇 번 다시 열렸다. 동해 김아궁이를 찾고 싶은데 서산 백옥대로 가보세요.

구고의 독립은 명확하다, 러시아의 5 마일은 끊어졌다. 달 아래 가지들은 구름과 같고,

바람이 불기 전에 그림자가 눈으로 돌아가는 것을 의심하다. 풍월 전에 길이 멀고 멀리 수리되어 갈 곳이 몇 군데 있다.

우 의 도시, peigong 공교롭게 한 시안 (西安) 황제의 제단을 기울일 수 있습니다. 피아노로 작곡하는 것은 결코 쉽지 않습니다.

드럼에서 소리를 퍼뜨리는 것은 매우 어렵다. 매일 밤 한은의 노래를 날리고, 아침에는 어지란을 마신다.

피리 소리를 듣지 않고, 오히려 천로를 걷는 것 같다. 서리가 갑자기 삼신을 통제하고,

유-중경 러시아 참조 선언. 제비가 마침내 창해에 빠져서, 하루살이가 음년에 있는지 모르겠다.

모옌 일거에 천리처럼 가벼워 구선 () 을 삼산 () 에 보냈다.

4,

일반 양귀비/우미인/양귀비

송나라: 강원

산등성이는 높고 아름다우며, 속인은 아름다움에 관심을 갖고, 아름다움은 칭송된다. Xi 도 설명했다.

흑룡의 등이 건조한 수면 위에 서 있다. 삼면 _ 하늘색. 동쪽으로 가야 봉래까지 갈 수 있다. 나는 이 건물의 연우를 보지 못했고, 돌아오지 않았다.

이제 방향을 가리키겠습니다. 하지만 어딘가에 있습니다. 두루미는 언제 돌아옵니까? 산천이 전쟁터라고 해서 반드시 맞는 것은 아니다.

5, 롤링 수국

나는 깃이 달린 게으른 옷을 입고 불꽃놀이를 먹지 않는다. 가벼우면 가볍고 품위가 있고, 무거우면 절벽에 앉아 이를 튕기지 않는다. 사람들은 나에게 성이 무엇이고 어디에 살고 있는지 물었다. 나를 쉽게 찾을 수 있다: 술과 모래는 시계에 가깝다. 나는 네가 호랑이 늑대처럼 보여서 죽은 말이 살아 있는 말 의사가 될까 봐 두렵다. 이 나무는 역풍으로 자란다.

6. 나뭇가지를 밟다

당 () 이래 몇 차례 침몰하여, 이 청석판에는 추광의 며칠이 있을 것으로 예상된다. 사방팔방이 모두 그렇게 위풍당당한데, 어떻게 나를 취하게 할 수 있단 말인가.

크레인에 대한시를 썼습니까? 이 시들은 다음과 같다.

조식집 교정자기

두 학이 먼 길을 떠나자 동해는 서로 길을 잃었다.

공이 북쪽으로 날아가자 어머니는 놀라서 쇼난으로 갔다.

나를 버리고, 섹스하고, 다른 파티를 떠나라.

만리길을 바라보지만 스카이넷을 두려워한다.

진 호 지아 동치 에 의해 두 시 를 보내:

녹색 피아노, 비밀 구름과 소리.

여명을 놀다가 강남금을 놀다.

크레인과 함께 춤을 추며 조용하고 외롭다.

이봐, 이건 저속한 귀야, 듣기에 아주 웃겨.

춘원이 시들어 떨어지는데, 누가 바람 화남이 돌아오는 것을 알겠는가?

남풍이 많이 연주하여 스리랑카 인민을 위로하기를 바랍니다.

조식의' 백학송' 은' 하얀 새 한 마리, 기이한 향기로 가득 차 있다' 는 것이다

백거이' 연못변 제 1 장서'' 링하 괴석, 자링 백련, 내 모든 것이 좋다. 눈앞에 있다. "

이백은 "강에서 최선성을 답한다" 며 "밍크는 계절이 아니며 학은 공적이다" 고 말했다

"태산을 유람하다" "만봉이 경쟁하여 모이고, 만곡이 절대적으로 날카롭다. 미얀마 등 학이 선운에 갈 때까지 기다린다. "

\ "송산인 원목근산거도 \" \ "아내는 봉황을 타는 것을 좋아하고, 애교녀는 두루미를 좋아하고, 선인을 방문하는 것을 좋아한다. \" \ "\" \ "그 이후로. \"

당나라 황제 이세민은' 환설' 을 쓴 적이 있다.' 정원 비행화실 금지, 학춤은 이천을 회상한다.

"도쿄 10 곡" "채 뢰예, 선화일행.

두목' 송별학'' 벽운 밖, 명월 속 그림자가 고독하다. "

눈은' 잃어버린 학' 을 조용히 할 수 있다. 낮에는 누가 구름 속에 있는 것을 볼 수 있는가, 창주의 눈 속에서 어디로 날아갈 수 있는가?

위프 "피날휴와 학애" "풍월 의심, 모래섬 향 슬픔." "

엄수, 대작사,' 백목란',' 붉은 옷 소녀가 부지런히 술을 따르고, 갑어 학선인이 와서 목숨을 바쳤다. 시대와 함께 새로운 것을 좋아하고, 청면은 낡은 것 같다. "

샹즈' 서강월'' 두루미 춤 구름 사이, 녹거북 연극 잎. 메기의 야망에 또 의심할 만한 것이 있습니까? 나는 평신도가 아니다. "

--견권 "취화음" 생신 "마른 두루미 장송, 월장생과 함께 세상에 살고 있다."

유덕인' 기억학'' 흰 구름을 찾을 수 없어 자부가 이유 없이 갔다. 여기 밝은 달, 하산 동반자 깃털. 클릭합니다

피일휴' 애도학이 친구를 보내 핑안 구하라'' 음태는 여전히 흔적이 남아 있고, 명월은 어젯밤 소리가 나지 않는다. 이 원수가 언제 쉬는지, 운춘이 오면 자감이 안타깝다. "

장본의 애도학은 미국을 공미했다. "동풍이 공연히 황혼을 일으키자 구름 한 조각이 봄하늘을 날았다."

이것들은 매우 간단하며, 뒤에서 보충할 것이다.

7. 학시 당시송운소향야우단정학

초추하고 사람을 감동시키고, 팅팅선골은 머리에 약간의 주사가 박혀 있다.

맑은 서리소 깃털은 깨끗하고 흠잡을 데가 없다.

얕은 택에 살면서 한가롭게 거닐다. 깊은 계곡을 벗어나 날개를 펴고 SJGH 로 날아가다.

오늘의 우아함은 비길 데 없는 것이라고 할 수 있다.

하늘 끝, 위험에서 안귀로 돌린 적이 있는데 (1), 삼마는 어디에 있습니까?

나는 나 자신을 통제할 수 없지만, 나의 생활은 그에게 달려 있다.

무창부 ②, 재작년 옛터; 자룡지 (3) 는 오늘의 새 집이다.

무기력, lamei 보다 남쪽으로 이동 하는 것이 좋습니다!

[주] (1) 돈' 신후기' 는 정, 요동인, 외학도, 천 년 후 귀국한다고 말했다. (2) 무창 황학루, 신선이 학을 타고 간다고 한다. ③ Zhalong: 흑룡강 자연 보호 구역, 붉은 왕관 크레인 서식지.

두루미 이야기

내레이터: 어린 시절부터 붉은 왕관 크레인을 키우는 것을 좋아하는 소녀가 있습니다.

그녀는 대학을 졸업한 후에도 여전히 학을 기르는 곳으로 돌아갔다.

하지만 어느 날 그녀는 다친 두루미를 구했다.

늪으로 미끄러져 다시는 올라오지 않았다.

너는 그 강을 지나가는 것을 들은 적이 있니?

한 소녀가 전에 여기에 왔었다.

너는 그 갈대 비탈을 지나가는 것을 들은 적이 있니?

한 소녀가 노래 한 곡을 남겼다.

흰 구름이 왜 조용히 울어?

왜 차가운 바람이 그녀에게 오 ~ 아 ~

한 무리의 두루미가 가볍게 날고 있다.

너는 그 강을 지나가는 것을 들은 적이 있니?

한 소녀가 전에 여기에 왔었다.

너는 그 갈대 비탈을 지나가는 것을 들은 적이 있니?

한 소녀가 다시는 오지 않았다.

흰 구름만이 그녀를 위해 눈물을 흘렸다.

바람의 돌풍 만 그녀에게 오 ~ 아 ~

한 무리의 두루미가 가볍게 날고 있다.

흰 구름만이 그녀를 위해 눈물을 흘렸다.

바람의 돌풍 만 그녀에게 오 ~ 아 ~

한 무리의 두루미가 가볍게 날고 있다.

아 ~ ~ ~ ~ 아 ~ ~ ~

두루미의 7 대 법칙

설우, 주관, 노탕, 백새 중 누가 천년을 즐기는가?

임지는 그림자춤을 바라보며 해와 달 구름을 맞이한다.

또렷한 목소리로 광우에게 말을 전하고, 머리를 쳐들고 가슴을 펴고, 신선을 독립적으로 대하다.

한림에서 주사의 정상을 찾고, 만리창공, 능풍에 깜짝 놀랐다.

모래를 파도치는 붉은 두루미

라틴실의 저녁노을,

학이 금단을 추다.

얼음은 득의양양하여 취했다.

단테 여와는 비교적 가볍습니다.

하늘에서 학교에 갈 수 있다.

뽕밭에 울며 하소연하고,

심장 무연.

지음은 나와 3, 2 년 넘게 동행했다.

달에 올라 날아가고,

플라잉 시안.