파란색과 흰색 꽃에 관한 네 구절시

파란색과 흰색 시 1. 청화자시

1, 흰 유약 파란색과 흰색 화재 꽃, 유약에서 꽃이 선명합니다.

선천적인 아름다움에 참여할 수 있고, 무한히 태극에서 나올 수 있다. -공 "청나라 타오 형제".

청화는 흰 진흙에 천연 코발트로 그림을 그리고 장식한 다음 투명 유약을 바르고 섭씨 1300 도의 고온을 거쳐 처음으로 타서 물감이 유약에 완전히 스며들게 하여 청록색의 파란색 무늬를 보여 조용하고 아름답고 청아하고 단아해 보인다. 2, 색향, 청태 스케치 느림.

천천히 현을 헤치고, 세월은 화려하고, 꿈은 천년이다. 천지를 창조하는 데 참여할 수 있고, 태극은 무한한 근원을 더할 수 있다.

태극천은 불이 응집되어 절묘하다. -무명 \ "진 e 파란색과 흰색 도자기 기억 \".

3, danqing 섬세한, 붉은 연꽃 응축. 붉은 먼지가 몇 도인데, 누가 외로움을 풀 수 있겠는가.

말해봐! 말해봐! 냉담한 눈으로 천지가 침몰하는 것을 지켜보다. -송무명' 청화자몽'.

4, 비가 내린 후 하늘이 파랗고 구름이 깨지고, 색깔은 미래와 같다. 송휘종.

비 온 뒤 벽운이 터져 귀신의 계곡이 꿈나라로 떨어졌다. 먼지와 옅은 먹에서 벗어나 나는 화대에 첫눈에 반했다.

-알려지지 않은 "파란색과 흰색". 첫째, 청화자를 묘사한 시구: 1,' 타오형' 의백유약 청화화, 유약명.

선천적인 아름다움에 참여할 수 있고, 무한히 태극에서 나올 수 있다. 파란색과 흰색 두꺼운 얇은, 자기 빌렛 표면 폭; 펭 위그상? , 알려진 표지가 같습니다.

녹색 재료 만 짱 부추 가장자리, 가마의 묘사는 담백하고 신선하다. 지아 청 (Jia Zheng) 의 색깔은 여전히 ​​비교적 짙기 때문에 진주와 팔보 리안 (Bao Baolian) 을 착용하는 것이 가장 좋습니다. "파란색과 흰색 도자기" 에는 여러 가지 기원이 있습니다.

누가 붉은 먼지를 꿰뚫어 볼 수 있습니까? 노랫소리가 나부끼다.

공연지. 소루몽은 이미 여러 해 동안 잠겨 있었고, 비가 끊임없이 내리고, 그림자화렴이, 로비셔츠라는 글자에 지쳐서, 밤에는 연운으로 가득 찼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

유 진당은 얕은 초강한, 차가운 찻집이다.

멀리 하늘 끝을 바라보니 갈 곳이 없고, 바람이 풀리지 않는다. 3, \ "파란색과 흰색 도자기 \" 진주 흰색 연우 안개, 공작 블루 비월색.

영롱한 소면이 현에 한 가닥의 단향을 가렸다. 4, \ "파란색과 흰색 \" 비가 하늘을 깨고, 유령 계곡은 꿈, 먼 먼지 밝은 잉크 아래로 내려옵니다.

5, 공 이순신 \ "타오 형제 \" 흰색 유약 파란색과 흰색 화재, 유약 명나라 에서 꽃. 선천적인 아름다움에 참여할 수 있고, 무한히 태극에서 나올 수 있다.

파란색과 흰색 두꺼운 얇은, 자기 빌렛 표면 폭; 펭 위그상? , 알려진 표지가 같습니다. 녹색 재료 만 짱 부추 가장자리, 가마의 묘사는 담백하고 신선하다. 지아 청 (Jia Zheng) 의 색깔은 여전히 ​​비교적 짙기 때문에 진주와 팔보 리안 (Bao Baolian) 을 착용하는 것이 가장 좋습니다.

6. 진아' 청화자', 색향, 청태 스케치 속도를 기억합니다. 천천히 현을 헤치고, 세월은 화려하고, 꿈은 천년이다.

천지를 창조하는 데 참여할 수 있고, 태극은 무한한 근원을 더할 수 있다. 태극천은 불이 응집되어 절묘하다.

꿈처럼 청화자가 정교하고, 홍련이 탈속적이고 청려하다. 붉은 먼지가 몇 도인데, 누가 외로움을 풀 수 있겠는가.

말해봐! 말해봐! 냉담한 눈으로 천지가 침몰하는 것을 지켜보다. 확장 데이터:

1, 청화자는 일명 백청화라고도 하며, 흔히 청화라고 불리며, 중국 도자기 발사 공예의 진귀한 보물이다.

그것은 중국 도자기의 주류 품종 중 하나로 유약 아래 채색 도자기에 속한다. 2. 청화자기는 코발트 산화물을 함유한 코발트 광석을 원료로 세라믹 가공물에 장식 도안을 그려 투명 유약을 덧씌워 고온으로 화염을 복원해 한 번 태웠다.

3. 코발트를 태운 후 파란색으로, 착색력이 강하고, 발색이 밝고, 연소율이 높고, 색이 안정적이라는 특징을 가지고 있습니다. 3. 당송 시대에는 원시 청화자가 나타났고, 원대 경덕진 호전요에는 성숙한 청화자가 나타났다.

청화는 명대 도자기의 주류가 되었다. 청나라 강희 시대가 최고조에 달했다.

명나라와 청 왕조는 또한 파란색과 흰색, 공작 녹색 유약 파란색과 흰색, 콩 녹색 유약 파란색과 흰색, 파란색과 흰색 노란색, 오래된 유약 파란색과 흰색 굽기 를 만들었습니다. 참고 링크: 파란색과 흰색 도자기 (도자기 품종) _ Baidu 백과 사전.

파란색과 흰색 도자기시를 찾으십시오.

최근 몇 년 동안 고전시는' 염노교',' 침대발처럼 밝은 선',' 장수를 기원한다' 등의 유행음악에 자주 등장한다. 최근에 주걸륜 된 파란색과 흰색 도자기가 전형입니다.

이 노래는 팬들에 의해 가장 시적 기질이 있는 대중음악으로 평론되었다. 시나닷컴의 블로그에는 파란색과 흰색 도자기를 위한 칼럼을 열어 중국 고전시를 부흥시키는 데 이 작품의 역할을 논의했다.

대부분의 사람들은 이' 청화자' 에 대해 긍정적인 태도를 취하고 있다. 파란색과 흰색 도자기의 확산이 중국 고전 문화의 부흥의 상징이되었다고 생각하는 사람들도 있습니다. 청화자' 의 작사인 빈센트 팡 (Vincent Fang) 은 최근 블로그에 창작 과정을 상세히 설명하고 경전을 인용해 가사의 출처와 용사를 분석했다. 예를 들어, "하늘이 파란색이면, 나는 너를 기다리고 있다." 송휘종에서 온 시 "비가 하늘을 뚫고, 그래서 이 색은 미래를 만들 것이다." 라는 매우 유행하는 문구가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

팬' 은 이를 위해' 사랑 송사, 멈출 수 없다' 고 거듭 호소했다. 한 네티즌은 교과서에서 설교하는 것보다 훨씬 유용하다고 말했다. 중고등학교 교과서에서 이런 말을 보고 싶다는 것이다.

대중음악이 시의 조류를 해석하는 것은 청화자기로 시작하는 것이 아니다. 등려군, 왕페이 원어로 고시, 마침내 이능정, 유천의 시사전고에 대한 교묘한 인용과 확장. 장수를 기원한다',' 염노교',' 신기지' 등의 작품으로 시사가부를 점점 더' 너 중에 나 있어, 나 중에 너 있어' 라는 상태로 젊은 팬들 사이에서 즐겁게 노래를 불렀다.

상해음악학원 부속 중학교 교사 심우는 필자에게 "우리 학생은 쉬는 시간에 교실에서 이 노래들을 연주하고 부르곤 한다" 고 말했다. 어떤 아이들은 스스로 민악을 배우고 있는데, 고전 현대 음악에 더 관심이 있다. " 이 현상에 대해 베이징대 중문과 교수 진효명 교수는 "대중음악으로 고시를 부르는 것 자체가 향수적인 경향을 보였다" 고 설명했다.

현재 골든 위크 조정까지 민족 전통 명절을 더해 전통문화에 대한 인식이 강화되고 있고 대중음악도 전통을 회복하기 위해 노력하고 있음을 보여준다. 그러나 많은 사람들이 이것에 대해 비관적이다.

문화평론가 주씨는 "옛 단어는 원래 노래를 부르는 데 사용되었고, 시는 시와 노래의 총칭이다" 고 말했다. 지금의 음악 멜로디 스타일은 고전시와 너무 멀리 떨어져 있어 고시가 조각으로 잘려 원래의 생명을 잃는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언). "

신악

3. "파란색과 흰색 도자기" 에 관한 고대시

1,' 청화자' 는 가볍게 들어 천천히 현을 불었다. 노랫소리가 나부끼며 밤이 감돌고 있다. 입당은 매우 얕아서 그림자가 커튼을 당기고 있다. 하늘 끝을 바라보니 갈 곳이 없고, 바람이 풀리지 않고, 비가 그치지 않는다. 이 작은 건물은 이미 몇 년 동안 잠겨 있다. 초강은 춥고 찻집은 춥다. 빈 루즈, 피곤 로비 셔츠. 누가 붉은 먼지, 한 마디, 몇 단락의 인연을 꿰뚫어 볼 수 있겠는가.

2, \ "파란색과 흰색 도자기 \" 진주 흰색 스며 나오는 연우, 공작새 블루 비월색. 영롱한 소면이 현에 한 가닥의 단향을 가렸다.

"파란색과 흰색 도자기" 에는 여러 가지 기원이 있습니다. 누가 붉은 먼지를 꿰뚫어 볼 수 있습니까? 노랫소리가 나부끼다. 공연지. 소루몽은 이미 여러 해 동안 잠겨 있었고, 비가 끊임없이 내리고, 그림자화렴이, 로비셔츠라는 글자에 지쳐서, 밤에는 연운으로 가득 찼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 유 진당은 얕은 초강한, 차가운 찻집이다. 멀리 하늘 끝을 바라보니 갈 곳이 없고, 바람이 풀리지 않는다.

4, \ "파란색과 흰색 도자기 \" 진주 흰색 스며 나오는 연우, 공작새 난초 달빛. 영롱한 소면이 현에 한 가닥의 단향을 가렸다.

5, "타오 형제" 흰색 유약 파란색과 흰색 화재, 유약 밍에서 꽃. 선천적인 아름다움에 참여할 수 있고, 무한히 태극에서 나올 수 있다. 파란색과 흰색 두꺼운 얇은, 자기 빌렛 표면 폭; 펭 위그상? , 알려진 표지가 같습니다. 녹색 재료 만 짱 부추 가장자리, 가마의 묘사는 담백하고 신선하다. 지아 청 (Jia Zheng) 의 색깔은 여전히 ​​비교적 짙기 때문에 진주와 팔보 리안 (Bao Baolian) 을 착용하는 것이 가장 좋습니다.

파란색과 흰색 도자기에 대한시는 무엇입니까?

타오 형 1

청공사

흰 유약은 파란색과 흰색, 꽃은 유약에서 분명합니다.

흰 유약 청화는 불 속에서 숙성되고, 청화는 유약에서 밝은 색채를 뿜어낸다.

2. "위걸대읍자그릇"

당대의 두보

대읍에서 구운 도자기는 질이 가볍고 견고하여 버클은 애옥과 금성의 전설과 같다.

대부분의 도자기를 굽는 데 쓰이는 청화자는 매우 가볍고 매우 단단하다. 손가락을 한 번 휘두르자 금성은 좋은 옥의 소리로 가득 찬 것 같다.

3, \ "차 노래 \" 최 씨가 왕이 되었다

당초연

스와 도자기 눈 향, 요정 펄프 처럼.

청화자 그릇에 푸른 차국이 장수 조안나무 펄프처럼 하늘에서 내려왔다.

4. 배에 오르다

당대의 두보

차는 무엇이든 사탕수수로 마셔야 하고, 도자기상은 사옥을 항아리로 삼지 않았다.

찻국을 끓이고 사탕수수를 짜는 것은 청화자의 옥통보다 못하다. 너는 그들을 배에 태울 수 있다.

5. "가을 삼곡"

관문

문 그룹 새로운 연마 유약 도자기, 음료 후진타오 아이들은 추 연설을 가르칩니다.

청화자 그릇에 맷돌 달덩이가 가득 들어 있어서 아이는 다 마시고 노래를 외웠다.

5. 청화자기시에 관한 산문 등.

원래의 모조관요컵이 조심하지 않아 깨졌다.

장롱에서 고향 경덕진에서 가져온 청화찻잔 두 개를 꺼내다. 백자 바탕에 산수 무늬가 가득 차 있고, 배아는 청화에서 싱겁고 단아하고 탈속적인 획을 그려낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

예쁘다, 마음에 든다. 위의 풍경은 한가한 느낌으로 찻잎 몇 조각을 빚어 차 한 잔, 은은한 녹색을 담갔다.

담담한 차 안개 속에서 마음이 알 수 없는 평온함. 한가롭게 생각해 보세요. 베란다에 등나무 의자를 놓고 태양을 마주보고 햇빛을 비춰 차 한 잔을 담그고 책 한 권을 들고, 맑은 물 도자기 병에 연꽃 한 송이를 들고 물고기 몇 마리를 기르면 세월은 담담한 차향에 잠기고 책처럼 천천히 뒤집힙니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언

청화자의 이야기를 들어 본 적이 있습니까? 어려서부터 할아버지 할머니가 손재주가 좋은 두 손으로 정교한 청화자를 굽는 것을 보았는데, 청화자 중 가장 어려운 유약색은 천청이었다. 전하는 바에 의하면 비가 그치고 날이 개야만 진정한 천청자기를 구울 수 있다고 한다.

하늘색은 스스로 나타날 수 없다. 언제 올지 모르는 비를 참을성 있게 기다려야 적운이 흩어진 푸른 하늘에 나타날 수 있다. 매일 도자기를 태우는 사람은 유약이 형성될 때 폭풍을 만나려면 얼마나 더 걸릴까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그리고 한 사람이 올바른 시간에 올바른 사람을 만나는 데 얼마나 걸립니까?

수천 백 년 동안 나는 줄곧 너를 그리워하고 있다. 다만, 다만 나는 보살 앞에서 소원을 빌었다. 이 생은 너를 위해서만 세상을 지나간다! 다만, 간단하지만 집착하는 그 맹세를 위해서: "하늘비, 나는 너를 기다리고 있어." "

"등" 자, 얼마나 많은 무력감과 감탄이 있는지. 이런 기다림은 희망이 없고, 내세에도 기다릴 수 없다는 것을 분명히 알고 있다.

그러나 이 은은한 속삭임은 매일 일출만 기다리는 것만큼 간단하다. 기다리는 동안 읽고, 쓰고, 시를 읊고, 꽃을 감상하고, 피아노를 칠 수 있지만, 기다리는 사람을 영원히 잊지 못할 것이다. 중생은 모두 고생하고, 기다리는 것도 일종의 아름다운 심정이다. 이생에서 만나는 것보다 내세에서 다시 만나기 위해 복선을 묻는 것이 낫다. 생각만 해도 안도의 한숨을 참을 수 없다.

비록 우리가 다시 만날 수 없더라도, 우리는 우리가 한번 흘끗 본 기회에 감사해야 한다. 누가 사랑으로 후지산을 은닉할 수 있습니까? 청화자기도 마찬가지다.

과거와 미래 모두 현재보다 못하다. 이 순간, 백거이의 비파 여남편은 우리 경덕진 부량차에 이 청화자컵으로 장사하는 녹차를 유인해 조금 혼란스럽고 밤이 길며 모락모락 모락모락 하는 차향과 함께 그 꿈에 들어갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 네 마음속의 꿈, 아름다운 사랑을 지켜라.

그 아름답고, 그 감정들, 그 부드러움, 그 느린 것들, 당신이 나를 사랑하는 날들은 완전히 사라질 때까지 시간에 의해 연마된 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 모든 것은 단지 아름다움, 슬픔을 만들기 위한 것이다.

내 마음은 점점 가벼워지고 있다. 나는 조용히 얼굴의 평온을 유지할 수 있다. 슬프지 않고 기뻐하지 않는다. 모든 것이 정해진 방식으로 내 눈앞에 올 것이라는 것을 알고, 나는 피할 수 없고 도망갈 수 없다. 나도 더 이상 나 자신이나 다른 사람을 바꾸길 바라지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 자신이 원하는 것이 무엇인지 잘 알고 있어야 이렇게 조용하고 조용할 수 있다.

정말 이렇게 할 수 있어요: 소리 없는 사랑, 소리 없는 기쁨. 나는 내가 극치를 좋아하는 여자라고 생각한다. 모든 일에는 반드시 극단이 있어야 하고, 나는 반드시 전심전력으로 투입해야 한다. 떠나도 눈물 한 방울, 슬픔으로 나와야 한다.

나는 밋밋함을 좋아하지 않는다. 비록 내가 줄곧 밋밋하다고 말하지만, 내 마음속 깊은 곳에서는 정말 알고 있다. 밋밋함을 사랑하지 않고, 일종의 냉막 감정을 고수해서는 안 되며, 바람을 보면 가볍고 구름이 옅다. 나는 그 결말을 좋아하지 않는다. 나는 내 마음이 무감각해져서 습관이 되는 것을 좋아하지 않는다. 나는 망설임으로 다가오는 것을 좋아하지 않는다. 나는 아무렇지도 않은 거리를 좋아하지 않는다.

그러나, 나는 내가 이 세상의 지능을 꿰뚫어보지 못했고, 나의 내포도 이 몇 달 동안 로맨틱한 달의 침식을 막을 수 없다는 것을 안다. 몇 년 후, 노년에 그 장나무 밑에 앉아 오후의 햇살이 따스하고, 그 머나먼 과거의 그대가 나에게 몇 번이고 가볍게 떠올랐다고 상상해 보세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 나이명언)

그래서 저는 미소를 짓기 시작했습니다. 정말 아름다웠습니다. 한 사람이 너와 함께 기억 속에 있고, 너를 늙게 할 사람이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 미소를 짓고, 도시의 하늘은 여전히 잠을 자지 않고, 매혹적인 광채를 반짝이며, 마음속에서 우러나온 연꽃처럼 빛나고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

아마도 나는 지금 옅은 미소를 지으며 연꽃처럼 담담하고, 열렬하지 않고 떠들지 않지만, 마음속으로는 넘칠 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 왜냐하면 나는 마음이 조용한 여자가 되고 싶다고 말했기 때문이다.

달빛이 부드럽고, 소리가 시끌시끌하다. 나는 더 이상 대답과 결말에 대해 생각하지 않는다. 모든 결말이 새벽에 쓰여지고, 모든 답은 마음의 방향에서 나오기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

내 마음 속에 밝은 달이 있는데, 왜 내가 너와 묵묵히 지켜볼 수 없게 하지 않느냐? ! 원래 나 혼자 걸어온 긴 세월은 단지 어느 날 오후에 너를 만나기 위해서였고, 그 긴 돌아서는 것은 그저 차분하게 너를 바라볼 수 있도록 하기 위해서였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언) 아마도 그 지난날들, 그 따스하거나 은은한 날들은 이미 내 마음속 깊이 파고들었을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

세월의 표면의 먼지를 쓸어버리고, 한때 화창했던 감정은 이미 퇴색했을지 모르지만, 이미 자연스럽게 시간이 녹아들었다. 우리가 함께 걸어온 시간, 가는 길의 풍경, 곳곳에 은은한 아름다움이 남았다. 무심코 건져낸 순간, 그들은 무심코 건져낸 다음, 마음속으로는 흔들리지 않는다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 세월은 흐리지만 감정은 남는다. 그래서 오늘 밤 나는 밤에 그 노래를 가볍게 부를 수 있다. 병 밑에 책 한 권을 새겨 앞조의 우아함을 모방하는 것은 내가 너를 만나기 위해 세운 무대다.

적어도, 나는 천산만수를 사이에 두고 주방에서 나오는 밥 짓는 연기를 바라보며 망망한 인파를 사이에 두고, 묵묵히 기억 속의 담담담한 뒷모습을 그리워할 수 있다. 마치 내가 조용히 이 청화자가 많은 역사를 가로지르는 것을 지켜보는 것처럼, 변함없는 아름다움.

한 마디가 생각난다: 파초 커튼 밖에는 비가 급하고, 황급히 흘러가는 것은 시간이다. 청화자기는 똑같아 보이는데, 나만 늙어가고 있고, 너는 영원히 퇴색하지 않는 청화자 속에 고정되어 있어, 감상할 수 있고, 헤아릴 수 있고, 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

대대로 전해 내려오는 청화자기처럼 아름답거나, 피어나거나, 자신의 공간에 거주할 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 한 가닥의 차향을 들고 어둠 속에서 그 느낌을 건져내라. 그리고, 고요하고 향기로운 세월 속에서, 나는 너와 함께 있을 것이다. 결코 지치지 않는 눈빛, 말없이 얽히게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

6. 청화자를 묘사한 시

1, 가을의 노래 세 곡

송나라: 진관

문 그룹 새로운 연마 유약 도자기, 음료 후진타오 아이들은 추 연설을 가르칩니다.

소헌은 바람에 낙엽이 없어 애벌레가 상대적으로 가을실을 뱉었다.

번역:

지월단은 청화자 그릇에 담갔다. 술을 다 마신 후, 아이에게 초사를 외우게 하다.

바람도 없고, 마당에 낙엽도 없고, 벌레 몇 마리가 맴돌고 있다.

2. 차 마시는 노래' 최씨가 군으로 한다'

당나라: 휘영청

월인은 나에게 차향을 남겨 주었고, 나는 금니 한 모금과 금정 하나를 얻었다.

스와 도자기 눈 향, 요정 펄프 처럼.

번역:

월인이 나에게 준 것은 둔계의 명차로, 찻잎의 새싹을 따서 다기에 넣어 삶았다.

청화자 사발에는 신선 경수의 핵심 장액과 같은 파란 거품이 담긴 찻국이 들어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 청화자, 청화자, 청화자, 청화자)

3. "건조 긴 파란색과 흰색 도자기 분지 모란 심기"

청나라: 증희경

몇 왕조의 가지와 잎은 금판 위의 모란시가 아니다.

특히 이 꽃에 색을 더해 천산추청월가마 도자기를 더했다.

번역:

매일 나뭇잎을 세어 꽃을 자르는 것이지, 금판 모란으로 시를 쓰는 것이 아니다.

특별히 이 모란꽃을 배합하여 청화자를 만산나무와 같이 심었다.

4. 배에 오르다

당나라: 두보

모든 파리 나비들이 서로 쫓고 있고, 부용은 스스로 쌍쌍이 된다.

차는 무엇이든 사탕수수로 마셔야 하고, 도자기상은 사옥을 항아리로 삼지 않았다.

번역:

Huan Huaxi 강 나비 느린, 제나라 페이, 당신은 나를 쫓아; 개울 위의 연꽃은 수륙양용 원앙 한 쌍과 같다.

끓인 차탕과 짜낸 사탕수수를 청화자 항아리에 담아 옥단지보다 나쁘지 않아 배를 가지고 마실 수 있다.

5. "위걸대읍자그릇"

당나라: 두보

대읍에서 구운 도자기는 질이 가볍고 견고하여 버클은 애옥과 금성의 전설과 같다.

너희 집 흰 그릇이 서리 눈보다 낫다. 급히 모재를 보내 불쌍하다.

번역:

도자기를 태우는 청화자기는 대부분 질이 가볍고 딱딱하여 손가락으로 놀면 마치 정교한 옥기처럼 들린다.

너의 청화자 그릇은 서리 눈보다 100 배나 낫다. 지금 나의 초당으로 보내도 나는 개의치 않는다.

7. 파란색과 흰색 도자기에 대한시

청화자

진주는 하얗고 흐릿하다.

빈 참새가 달빛을 비춘다.

찬란한 민낯

몽롱한 현에 한 가닥의 단향이 있다

청화자 (산문시)

종위위

청화자는 마치 한 사람 같다.

세월의 변천을 거쳐 경덕진의 청화자는 오래도록 시들지 않고 휘황찬란하고 아름답다.

파란색과 흰색 도자기는 풍부하고 우아하며 고귀한 파란색과 흰색 도자기로 유명합니다.

시간은 물과 같다. 물처럼 보입니다. 기억이 물과 같다. 생각이 물과 같다. 예로부터 도성은 세차게 출렁이는 파도처럼 사상의 돛에 따라 우리에게 달려왔다.

청자는 밤의 따뜻함이다. 이것은 밝은 달이다. 연꽃의 순수함입니다. 이것은 아름다운 꽃이다. 색채의 광도입니다. 얼굴의 아름다움입니다. 매실의 우아함입니다. 난초의 순향입니다. 이것은 용춤입니다. 봉황의 냉염입니다. 빛의 빛입니다. 색채의 아름다움입니다. 색상의 넘침입니다. 그것은 교묘하다. 이것은 화염의 반짝임이다. 이것은 물의 빛이다. 그것은 진주의 광채이다. 이것은 엷은 안개입니다. 타오의 옛 운이다. 대나무의 매끄러움입니다. 흠잡을 데가 없다. 옥의 투명성입니다. 하얀 고향입니다. 이것은 순향이다. 그것은 파란색이고 예쁘다. 혜혜의 추운 달이다. 이것은 매혹적인 진광이다. 그것은 고대 쇼의 운율이다. 우아하고 한가하다. 이것은 아침 빛입니다. 비가 많이 내린다. 이것은 도망가는 용이고, 이것은 플라잉 크레인 댄스입니다. 올해는 학년이다. 거북이의 장수입니다. 이것은 수선화입니다. 막막한 복숭아꽃이에요.

파란색과 흰색 도자기-

고대 도자기의 순도입니다.

그것은 소박하고 우아하다.

이것은 파란색의 아름다움이다.

아름답고 감동적입니다.

도자기의 극치입니다!