성실시와 번역 (성실시)

1. 신실한 시 ",당대의 대시인 이백은 시" 해열은 여전히 기울일 수 있고, 무극은 변하지 않는다 "는 시를 가지고 있다.

현대 루쉰 (Lu Xun) 은 "성실은 입인의 근본이다. 클릭합니다 홍의 대사는 "마음 속에서 자신을 속이지 말고 밖에서 남을 속이지 마라" 고 말했다.

공자는 "믿음이 없는 사람은 자신이 무엇을 할 수 있는지 모른다" 고 말했다. 맹자는 "성실은 천인의 화합, 성선론을 바탕으로, 성실도 도리가 없다" 고 말했다.

서양인들은 정직이 최고의 경쟁 수단이라고 말했다. 중국인은 믿음이 없으면 지지할 수 없다고 말했다.

성실은 사람의 가장 아름다운 외투이자 영혼의 가장 거룩한 꽃이다. 성실은 거울과 같다. 일단 깨지면 너의 인격에 금이 간다. (조지 버나드 쇼, 정직명언)

성실은 전진의 방향이며, 발전의 발걸음에 따라 확장된다. 성실은 생활과 사업의 기초이다.

한나라 대장의 여포, 충실함보다 무겁다. "한 마디만 하면 말을 따라잡기 어렵다." 그래서' 사기 지브 루안 브리전' 에는 구름이 있다.' 약속을 하면 금 100 근을 얻는 것이 낫다.' " 민간 상인의 얼굴에는 왕왕' 진가가 있고 동심은 아직 없어지지 않았다' 라는 글자가 있다.

예로부터, 성실한 사람은 왕왕 좋은 명성을 남기고 존경을 받았다. 성실을 말하지 않는 사람은 왕왕 먹칠을 당하고 멸시를 받는다.

2. 성실, 양보, 관심에 관한 고시나 문어 문장.

● 세상의 진정성만이 변화의 능력이다. 세상에서 가장 진실한 마음만이 예기 중의 사람에게 영향을 줄 수 있다. ● 정직한 사람, 천국; 진지하게 생각하면 다른 사람에게서 배울 수 있다. 맹자 이로상' 은 진실하다. 이것은 자연의 원칙이다. 성실은 인간으로서의 원칙이다.

군자는 말과 믿음이 있고, 행동은 반드시 결실을 맺는다. 주역 세가는 말했다: 이야기. 물질: 실제 내용. 좋은: 행동. 변하지 않음: 인내. 군자는 사실로 말하고 항심으로 일을 한다.

군자는 입을 움직여도 손을 대지 않고, 소인은 입을 움직여도 손을 대지 않는다. \ "공자 가정 언어 yanhui 공자 언어 \" 군자는 행동으로 말하고, 소인은 하지 않는다고 말한다.

● 자신과 사물과 처지를 진실하게 대하라. 설명선 독서록' 은 자신을 평가하고, 상급자에게 복종하고, 하급자를 이끌 때 성실을 근본으로 삼아야 한다.

● 고대에는 진실한 사람이 출세했습니다. 당한은 "원도의성" 을 주었다: 마음을 순결하게 하고, 사상을 진실하게 한다. 윌: 그럴게요. 유망: 뭔가를 하다. 만약 네가 뭔가를 하고 싶다면, 너는 반드시 진정해야 한다. ● 글은 행동 위주의, 성실이 우선이다. 유당 종원' 보원준, 진수채는 스승의 이름을 피한다' 라는 책은 도덕행위를 바탕으로 덕성에서 성실이 1 위를 차지했다.

● 자기 재배, 첫 번째 긍정적 인 마음; 옳으려면 먼저 성실해야 한다. 당한은' 원도' 를 수양성을 원하는 사람들에게 먼저 자신의 사상을 정화해야 한다. 순수하려면 먼저 사상을 진실하게 해야 한다.

● 글이 적성심으로 밀릴 수 있다면, 세상은 움직일 수 있고, 석두 움직일 수 있다. 소송철의' 존악 정삼론' 은 성의와 정성을 다해 반석 같은 것도 천지개벽의 변화를 일으킬 수 있게 했다.

● 진심으로 돌을 열어 준다. "서경 잡기" 권 5 성의: 대성의. 석두 개방: 석두 같은 견고한 물건도 움직인다. 진심은 사람을 가장 감염시킬 수 있다고 한다.

예의상 누군가에게 우선권을 주다

Yuefu 12 곡: longshangtan

작가: 시대: 당파: 범주:

원조차가 반룡으로 올라가면 가난할 때 열리지 않는다. 제방을 용인하고, 순회하여 근심으로 돌아가기를 바랍니다.

사랑으로 가르치면 초목은 여전히 녹을 수 있다. 성현이 바람을 예의바르게 대해야지, 왜 서하를 헤엄치지 않느냐.

부자는 의심을 참으며, 군신은 감히 속일 수 있다.

순자운은 "예의를 배우지 않으면 태어나지 않고, 무례하면 안 되고, 무례하면 불안하다" 고 말했다. 문명의 예의는 우리의 학습과 생활의 기초이며, 우리의 건강한 성장의 팔이다.

잘 보살펴라

아, 인생에는 사랑이 있고, 사랑은 미친 깊숙한 곳에 있다. 이것은 미움과 관련이 없는 것이 아니다. 머리 위의 바람, 중천의 달.

◆ 세월이 지나면 좋은 때가 될 것이다. 풍속이 천기백괴하니, 누구와 이야기할까.

◆ 너의 마음이 내 마음과 같기를 바라며 집을 그리워하지 마라.

◆ 낙화 독립, 미우제비가 일제히 날아간다.

◆ 불쌍한 강변 뼈는 여전히 꿈에 그리던 아가씨이다. 사랑시

◆ 수천 원에 상대를 사서 푸를 좋아하는데, 이런 상황에 대해 누가 불평합니까?

◆ 오동나무, 한밤중에 비가 와서 이별이 씁쓸하다. 나뭇잎 하나, 소리 하나, 빈 발걸음이 빛 속으로 떨어졌다.

◆ 결혼하면 사랑에 대해 의심의 여지가 없다.

◆ 좋은 꿈을 찾지만 이루기 어렵다. 지금 내 심정을 누가 알아? 베개 앞의 눈물, 커튼 앞의 비, 창문을 통해 뚝뚝 떨어지다.

◆ 외로움에 대해 누가 불평 할 수 있습니까? 머리말은 항상 은은하다.

하늘은 높고 땅은 넓다. 내 슬픔이 그들 사이를 고통스럽게 날고 있는데, 내가 산문을 건너는 꿈을 꿀 수 있을까? , 아카시아, 마음을 파괴하십시오.

◆ 변할 수 있다고 해서 그 아름다운 맹세를 거절하지 말고, 분리될 수 있기 때문에 감히 마음을 나누는 만남을 찾지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

◆ 내가 별과 달처럼 밤마다 반짝였으면 좋겠다.

◆ 눈물을 머금고 구슬을 돌려주고, 결혼하기 전에 만나지 않으면 늦게 미워한다.

◆ 어떻게 죽지 않고 함께 살 수 있을까?

◆ 아카시아는 나무 바닥 아카시아, 사랑은 맨디를 미워한다고 말했다.

◆ 자군이 나왔고 거울 속은 어둡다. 군자를 물처럼 생각하는데, 왜 줄곧 가난한가?

◆ 늦게 만나 미워하고, 헤어지지 않고, 어떻게 무정할 수 있니?

정직에 관한 명언과 의미. 한 인민의 나라에는 또 하나의 구동의 중추, 즉 미덕이 있다.

몬테스키외 사람들은 동물처럼 살 수 없고 지식과 미덕을 추구해야 한다. 단테는 작은 악을 위해 하지 말고, 작은 선을 위해 하지 마라.

미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다. --유비 는 비트 존중 하지 않고, 덕불존으로 고통받지 않는다; 루의 불화를 수치로 여기지 않고, 그의 지혜 부족을 수치로 삼다.

-장 헹 토부 는 벽, 덕후가 될 수 있습니다. --이백은 좋은 일을 하고, 마음이 평온하다. 만약 네가 나쁜 일을 한다면, 너는 부끄러움을 느낄 것이다.

수렁에 잠겨 더럽혀지지 않고 자산계급의 사탕포탄에 침식되지 않는 것이 가장 귀중한 혁명의 질이다. 주은래는 한 사람에게 가장 슬픈 일은 양심의 소멸이다.

곽말약수줍음은 두려움이나 굴욕적인 감정으로, 비열한 행동을 하는 것을 막을 수 있다. 스피노자는 도덕에 대해 이야기하는 것이 아니라 도덕에 따라 행동하는 것에 열중하고 있어야 한다.

쿠모크리트 감정은 큰 격려력을 가지고 있기 때문에 모든 도덕적 행동의 중요한 전제 조건이다. 케로프는 위대한 품격이 없으면 위인이나 심지어 위대한 예술가나 배우도 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

-로만 롤랜드 ● 사람은 믿음이 없으면 설 수 없다. 공자 ● 성실 없이는 존엄성이 없다.

키케로 ● 신용이 사라지면 몸에 생명이 없어진다. -dazhongma ● 당신이 그것을 믿지 않는다면, 당신은 실패할 것입니다.

묵자 ● 다른 사람이 정직하도록 하고, 자신이 먼저 정직해야 한다. 셰익스피어 ● 진리의 절반은 종종 새빨간 거짓말이다.

프랭클린 ● 인류의 가장 비도덕적인 것은 부정직과 나약함이다. 고리키 ● 성실은 한 사람의 높은 자존감과 내면의 안정감과 존엄성감을 보여 주는 힘의 상징이다.

-아이린 캐서 ● 성실은 생명의 피이자 모든 가치의 기초이다. --라이더 ● 정직한 사람, 천국; 진지하게 생각하면 다른 사람에게서 배울 수 있다.

맹자 ● 기만은 일시적일 수 있고, 성실이야말로 장기적인 책략이다. -존 레이 성실은 일종의 사상의 개방이다.

라로시포코 ● 위선으로 10 명의 친구들의 칭찬을 받기보다는 100 명의 적들의 공격을 진심으로 이기겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 위선명언) 배도피 성실한 사람은 위선적인 사람을 싫어하지 않지만, 위선적인 사람은 흔히 성실한 사람의 면목으로 나타난다. (윌리엄 셰익스피어, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자)

-스피노자 ● 성실하지 않고 존엄성이 어디 있습니까? -키케로 ● 약속을 어기는 것은 실패이다. --졸라 ● 한 마디, 말을 쫓기가 어렵다.

-중국 속담 ● 약속은 당신의 명예를 지키는 것과 같습니다. 발자크-(프랑스) 발자크 ● 인간관계에서 가장 중요한 것은 진정성이며 마음에서 우러나온 진정성이어야 한다.

성실은 사회에서 무적의 칼이니, 어디를 가든 항상 휴대해야 한다. (조지 버나드 쇼, 정직명언) --(중간) 삼모 ● 반짝이는 것은 모두 금이 아니다. 예쁜 말이 전부 좋은 말은 아니다.

-(영어) 셰익스피어 ● 약속을 지키는 것이 유명해지는 것보다 낫다. 루즈벨트 ● 신용은 무형의 힘이자 무형의 재산이다.

마쓰시타 (일본) 의 행운의 도움 ● 진실한 자신이 되어야 남을 속이지 않는다. -(영국) 셰익스피어 ● 신용은 얻기 어렵다.

10 년 넘게 열심히 쌓아온 신용은 일시적인 언행으로 인해 거의 상실되는 경우가 많다. (일본) 이케다 대작 ● 성실이 모든 총명함보다 뛰어나다는 것은 총명함의 기본 조건이다.

칸트--(독일) 칸트 ● 신용을 잃은 사람이 이 세상에서 죽었다. -(영국) 허버트는 약속을 지키는 것은 당신의 명예를 지키는 것과 같습니다.

-(프랑스) 발자크 ● 신용은 거울과 같다. 균열이 있는 한 예전처럼 연결할 수 없다. -(스위스) 아미르 ● 악을 행하지 말고 선을 행하지 마라.

미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다. 유비 ● 위대한 품격이 없으면 위대한 사람, 심지어 위대한 예술가와 위대한 배우도 없다.

-로만 롤랜드 ● 투브는 성벽, 덕후가 될 수 있다. --Li Bai ● 위신을 앓지 않고 덕불존으로 고통받습니다. 루의 불화를 수치로 여기지 않고, 그의 지혜 부족을 수치로 삼다.

장형 ● 한 사람의 가장 슬픈 일은 양심의 죽음이다. 곽모로 ● 양심은 인간의 지식과 모든 생활방식에 의해 결정된다.

-마르크스 ● 도덕적 부패, 이익은 반드시 타락해야 한다. -디드로.

4. 문어문 상양은 나무의 명령을 믿고, 얻을 수도 있고 분리할 수도 없다.

나는 사람들이 자신을 믿지 않는 것을 두려워하지만, 나는 국가 성남문에 나무 한 그루를 세울 것이다. 북문이 이주할 수 있는 사람은 십금을 보상할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 사람들은 그것을 비난하고, 감히 이주하지 못한다.

그는 "이주할 수 있는 사람은 50 금을 준다" 고 대답했다. 한 사람이 그곳으로 이주하여 50 금을 내야 하는데, 분명히 속이지 않을 것이라고 분명히 밝혔다.

졸령. 원문: 범문이 너무 좋아요. 저는 국자감에 덜 가요. 모든 학생을 위해 여남 장쇼와 친구를 사귀어요.

와드득. 이 두 사람은 함께 집으로 돌아갔다.

원보가 말했다. "저는 2 년 후에 갚겠습니다. 친척들에게 세배를 드리고 아들을 보러 가겠습니다." 오늘은 * * * 입니다.

어슬렁어슬렁 늦게 온 원보에는 백인 어머니가 한 분 있었는데, 그녀에게 밥 한 끼를 차려 달라고 부탁했다. 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "2 년 만에 천리에 결론이 났다. 너는 어떻게 심판의 악을 믿을 수 있니? "네, 그가 말했습니다." 당신이 진정한 신자라면, 당신은 불순종하지 않을 것입니다. ""

어머니는 말했다: "이 경우, 나는 너에게 와인을 줄 것이다. 클릭합니다 그 날, 국화 청청, 로비에 가서 술을 숭배하고 즐겁게 떠났다.

팬 후아 양 산 장 진 (금산 현, 산둥 성) 사람입니다. 나는 젊었을 때 국자감에서 공부하여 많은 학자 중 한 명이 되었다. 나와 장소는 여남에서 동창의 절친한 친구로, 두 사람은 동시에 국자감을 떠나 귀국했다. 패러다임이 장소에게 말했다. 2 년 후에 나는 너의 부모님을 방문하고 너의 아이를 방문할 것이다.

그래서 나는 예약을 했다. 나중에 약속한 날짜가 다가오자 장소는 이 일을 그의 어머니에게 알리고 음식 모형을 준비하라고 요구했다.

어머니께서 물으셨다: 너희들은 헤어진 지 2 년이 되었는데, 천리 떨어져 있다. 너는 이렇게 진지하게 그를 믿느냐? 장소가 대답했다: 패러다임은 신용을 지키는 사람이라 약속을 어기지 않을 것이다. 어머니께서 그러시다면 제가 술을 만들어 드릴게요.

약속한 날이 되자 패러다임이 정말로 왔다. 우리 같이 술 한 잔 하자, 안녕

Gt zengzi 의 아내의 도시, 그의 아들은 울었다. 그의 어머니는 말했다: "그 여자 ("너 "처럼) 가 돌아와서 몸을 돌려 그녀를 위해 돼지를 죽였다."

증자는 그의 아내가 반란을 일으켰을 때 그녀를 붙잡고 죽이려고 했다. 그의 아내는 즉시 그를 제지하며 말했다. "나는 단지 내 아들과 농담을 하고 있을 뿐이다."

쩡 지 (Zeng zi) 는 "아기는 놀이와 아무 관련이 없다. 아기는 반드시 식견이 있어야 하고, 부모 학자를 대하고, 부모의 가르침을 들어야 한다.

이 아이 깡패, 또한 아이 깡패 를 가르칩니다. 한 어머니는 아들을 속였지만 어머니를 믿지 않아 선생님이 되었다. ""

5. 중국 고전 상업의 성실 신호에 대하여 그것은 사용할 수 있고 분산되지 않는다.

나는 사람들이 자신을 믿지 않는 것을 두려워하지만, 나는 국가 성남문에 나무 한 그루를 세울 것이다. 북문이 이주할 수 있는 사람은 십금을 보상할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 사람들은 그것을 비난하고, 감히 이주하지 못한다.

그는 "이주할 수 있는 사람은 50 금을 준다" 고 대답했다. 한 사람이 그곳으로 이주하여 50 금을 내야 하는데, 분명히 속이지 않을 것이라고 분명히 밝혔다.

졸령. 원문: 범문이 너무 좋아요. 저는 국자감에 덜 가요. 모든 학생을 위해 여남 장쇼와 친구를 사귀어요.

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원보가 말했다. "저는 2 년 후에 갚겠습니다. 친척들에게 세배를 드리고 아들을 보러 가겠습니다." 오늘은 * * * 입니다.

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어머니는 말했다: "이 경우, 나는 너에게 와인을 줄 것이다. 클릭합니다 그 날, 국화 청청, 로비에 가서 술을 숭배하고 즐겁게 떠났다.

팬 후아 양 산 장 진 (금산 현, 산둥 성) 사람입니다. 나는 젊었을 때 국자감에서 공부하여 많은 학자 중 한 명이 되었다. 나와 장소는 여남에서 동창의 절친한 친구로, 두 사람은 동시에 국자감을 떠나 귀국했다. 패러다임이 장소에게 말했다. 2 년 후에 나는 너의 부모님을 방문하고 너의 아이를 방문할 것이다.

그래서 나는 예약을 했다. 나중에 약속한 날짜가 다가오자 장소는 이 일을 그의 어머니에게 알리고 음식 모형을 준비하라고 요구했다.

어머니께서 물으셨다: 너희들은 헤어진 지 2 년이 되었는데, 천리 떨어져 있다. 너는 이렇게 진지하게 그를 믿느냐? 장소가 대답했다: 패러다임은 신용을 지키는 사람이라 약속을 어기지 않을 것이다. 어머니께서 그러시다면 제가 술을 만들어 드릴게요.

약속한 날이 되자 패러다임이 정말로 왔다. 우리 같이 술 한 잔 하자, 안녕

Gt zengzi 의 아내의 도시, 그의 아들은 울었다. 그의 어머니는 말했다: "그 여자 ("너 "처럼) 가 돌아와서 몸을 돌려 그녀를 위해 돼지를 죽였다."

증자는 그의 아내가 반란을 일으켰을 때 그녀를 붙잡고 죽이려고 했다. 그의 아내는 즉시 그를 제지하며 말했다. "나는 단지 내 아들과 농담을 하고 있을 뿐이다."

쩡 지 (Zeng zi) 는 "아기는 놀이와 아무 관련이 없다. 아기는 반드시 식견이 있어야 하고, 부모 학자를 대하고, 부모의 가르침을 들어야 한다.

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