너는 시 한 수의 정반 양면을 모두 읽을 수 있다는 것을 아니?

서하객 (1587- 164 1) 은 우리나라 명말 걸출한 여행가, 지리학자, 문학가이다.

그는 어려서부터 산천을 사랑했고, 역사류 서적을 즐겨 읽고, 8 주를 싫어했다. 역사와 지리의 책에서 그는 조국 산천의 장엄함을 알게 되어 대자연의 아름다움을 동경했다. "내 인생에는 운산의 꿈이 하나밖에 없다." 큐슈에 가서 오악까지 오르기로 결심했다.

어머니와 아내의 지지로 서서는 30 여 년 동안 장쑤, 절강, 복건, 산둥, 허베이, 베이징, 호북, 하남, 산시, 산시, 광동, 강서, 호남, 광시, 구이저우, 운남 등을 두루 돌아다녔다. 하지만 그는 도덕성이 좋아서 어떤 관광지나 동굴에 한마디도 남기지 않았다. 하지만 그는 숭정 원년 (1628) 광동을 여행할 때 고주 강변의 관산고사 벽에 잘 알려지지 않은 멋진 회문을 남겼다.

숭정 원년 2 월 20 일 서하객은 고향인 강음을 떠나 푸젠 광서를 여행했다. 그는 3 월 12 일 푸젠에 입성했다. 푸젠의 산, 동, 계곡은 서하객들을 잊게 했지만, 9 월 광둥에 입성한 후 자연경관은 그를 매우 실망시켰다. 10 월 2 일, 그는 광둥 () 고주 () 강변에 있는 관산고사 순례에 왔다. 그는 긴 푸른 물, 울창한 밀림, 현란한 저녁놀, 흩날리는 갈매기, 늦게 부르는 어선을 보고 마음이 후련해졌고, 사찰 벽에 시 한 수를 써놓았다.

푸른 물은 숲에 가깝고, 일몰은 산을 돌아볼 수 있다.

임우고사 고명월, 냉정냉호 영월대.

갈매기가 여기저기를 날고, 어선이 도처에 널려 있고, 두루미는 레저 정자와 선객을 데리고 왔다.

오솔길을 걷다 보면 시냇물이 아주 멀다.

그의 이름은 이 시의 말미에 쓰여졌다. 방금 문제가 끝나자 우리 사찰의 방장이 깊은 경의를 표하는 것을 보고, 시주는 정말 좋은 문호이라고 말했다. 이 시는 사원을 갑자기 환하게 했다. 서하객이 듣자마자 부끄러워 얼굴을 붉혔다. 그는 재빨리 소매로 서하객이라는 글자를 닦고 말했다. "낙서, 낙서, 수치스럽다!" " 이봐! 이때 방장은 앞으로 나아가 그의 팔을 부축하며 말했다. "시주는 안심했다. 봐라, 얼마나 아름다운 회문시인가. 처음부터 끝까지 압운이 되어 있어서 기분이 좋다. "역읽기:

텐트를 열고 긴 개울을 걷고 불꽃놀이 오솔길을 걷다.

선각을 유람하는 관광객들은 두루미를 한가롭게 하며 배를 타고 날으는 갈매기를 낚았다.

대영벽호 한정, 월중 고묘가 그윽하다.

사방산을 돌아보고 석양, 임청 청록색을 보다.

대결이 단정하고 허실이 결합되는데, 특히' 불꽃놀이' 와' 선각' 은 정말 신의 필치이다. 여러 해 동안 이 절에 시 한 수를 쓰고 싶었지만, 아깝게도 조금 배웠을 뿐, 줄곧 뜻대로 되지 못했다. 오늘 은인을 만나 뵙게 되어 영광입니다. 서하객은 "내 시는 우리 절의 고아함이 아니라 자연의 아름다움에서 벗어나는 것이 우리 절의 이미지가 아니다" 고 말했다. 말을 끝내고 그는 소매로 닦았다. 방장이 서하객을 안고 반복적으로 말리자 서하객은 포기했다. 그러나 두 가지 조건을 제시했다: (1) 서하객 (1) 을 지워서 나중에 놀림을 받지 않도록 한다. (2) 절이 누구에게도 이 시가 내가 쓴 것이라고 말하는 것을 금지하고, 방장은 약속으로 가득 찼다.

이 회문시는 관산고사처럼 시대의 비바람, 대대로 변천을 겪었지만, 여전히 독특한 매력으로 관광객들에게 박수를 보냈다. 그러나 이 시의 저자는 수수께끼가 되어 거의 알려지지 않았다.