"작은 푸른 꽃" 저자 소개

아이청 (1910-1996), 중국 현대 유명 시인, 본명 강해성, 임비 등의 필명을 사용했다. 그는 절강성 김화의 한 지주가정에서 태어났지만, 빈부 젖띠에 의해 컸다. 어려서부터 농민의 우울함에 크게 영향을 받았다. 아이청이 젊었을 때의 주요 취미는 그림이었다. 항저우 국립서호예술학원에 재학했고 1929 는 프랑스로 유학을 갔다. 1932 귀국 후 상하이' 중국 좌익미술가 연맹' 에 가입했다. 같은 해 7 월 국민당 정부에 체포되어 3 년간 감금되었다. 감옥에서는 아이청이 계속 회화 예술에 종사할 수 없었기 때문에 "회화에서 시로" 바뀌었다. 그가 감옥에서 쓴 시' 루피리' 는 현대파 시인 아폴리넬의 시를 인용했다. "나는 루피리가 하나 있다/나는 프랑스 원수의 지팡이로 그것을 바꾸지 않을 것이다." 루피리는 예술을 상징하고, 원수의 지팡이는 반동세력을 상징한다. 이는 아이청의 시가 창작이 처음부터 반동세력을 반대했다는 것을 보여준다.

아이청 1930 년대 초부터 1930 년대 중반까지의 작품은 이국적인 현대도시를 쓰든 반식민지 중국의 현실을 쓰든 대부분 상징주의와 비판의 예봉으로 가득 차 있다. 그중' 대연강-나의 보모' 가 가장 유명한 편이다. 이 시는 서정적 주인공' 나' 와 유모 대연하와 그 가족의 관계를 주선으로, 대연강의 일생의 비참한 처지를 부선으로 삼아 낡은 중국 농촌의 쇠퇴와 중국의 근면하고 선량한 농민의 비참한 생활을 깊이 보여 주며 대연강에 대한 시인의 진지한 감정을 표현했다. 이 시는 시인이 감금되는 동안 눈 오는 초기에 쓰여졌다. 시인은 힘겨운 가운데 기러기 강' 눈에 짓눌린 풀무덤' 을 떠올려 눈물을 머금고 이 시를 썼다. 의심할 여지없이 그는 농민의 어머니로부터 운명에 반항하는 힘을 얻었다.

1937 항일전쟁이 발발하자 아이청은 즉시 민족 해방전쟁이라는 위대한 나라에 투신했다. 그는 자신의 작품으로 민족의 고난을 씁쓸하게 하소연했다. "눈이 중국의 땅에 떨어졌다/한기가 중국을 막고 있다." 동시에 그는 조국에 대한 사랑을 진실한 목소리로 토로했다. 시인은 자신을 새 한 마리에 비유했다. 목이 쉬어도 그는' 폭풍에 습격당한 이 땅' 을 부를 것이다. 그가 죽어도, "그의 깃털조차도 땅에서 썩을 것이다." 시인은 조국과 민족을 위해 나서는 전사들을 큰 소리로 칭찬했다. "그의 두 번째 죽음" 과 "나팔수" 는 이런 시의 대표작이다. 아이청 본인은 용감한' 나팔수' 라고 할 수 있다. 그는 자신의 시로 민족 해방전쟁의 전투 나팔을 불었다.

갈대피리 불기에서 나팔 불기에 이르기까지, 아이청시 창작 궤적의 진화는 중국 신시사에서 중요한 의의를 가지고 있다. 아이청의 시는 아폴리넬과 페르할란과 같은 현대주의 시인과 밀접한 관계가 있다. 그러나 아이청은 현대주의의 시 예술과 민족을 위한 외침의 내용을 결합시켜 오사시대' 여신' 등 작품이 개척한 전투 전통을 이어받아 이후 청년 시인들에게 유익한 계시를 제공했다. "7 월파" 시인 여원은 "중국의 신시는 오사운동에서 기원하여 우여곡절 탐구 과정을 거쳤다" 고 말했다. 1930 년대까지 시인 아이청 등에 의해 장려한 강으로 개발되지 않았다. " 《백화서》의 평가는 매우 정확하다.

1940 년대 초, 아이청은 국통구에서 연안으로, 해방구의 신세계에서 생활하고 글을 썼다. 항전 승리 1945 까지 시인은 해방전쟁에 적극적으로 참가했다. 신중국 설립 초기에 그는 문예계에서 일부 행정 지도자를 담당한 적이 있다. 하지만 총탄이 빗발치는 날이든 행정사무가 바쁜 날이든 시인들은 창작을 고집했고, 심지어 1957 은' 우파' 로 잘못 분류되었고, 하권된 날에도 그의 시심은 여전히 뛰고 있었다. 1976 이' 4 인방' 을 산산조각 낸 후 시인의 억울한 사건이 평반해 청춘을 창작하고' 어화석' 등 우수한 작품을 쓰고 발표했다. 1979 년 시인은 스스로' 아이청 시집' 을 편찬하여 인민문학출판사에 출판했다. 이 시집에는 시인의 1930 년대부터 70 년대 말까지의 주요 작품들이 수록돼 시인의 창작 과정과 풍격의 특징을 기본적으로 반영하고 있다.