응우엔 국적의 "영회" 에 대한 감사

위진 시대에는 인간의 원인이 많았고, 정치가 혹독했고, 많은 유명 인사들의 생활이 걱정스러웠다. 예로부터 사람들의 생활을 괴롭히는 고민들, 이를테면 물이 갑자기 사라지고 사람들 앞에 더욱 절실하게 놓여 있다. 단명한 근심에 직면하여 약을 먹고 장생을 구하는 자는 수명을 연장하기 위해 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 미친 쾌락주의자들은 그것을 사용하여 제한된 생명의 밀도를 증가시킨다. 이는 당시 생활고민에서 벗어나려고 했던 문인들의 두 가지 기본 생활 태도가 되었다.

그러나 시인 응우옌의 관점에서 볼 때, 이 두 가지 부정적인 인생 태도는 본질적으로 생명의 짧음을 초월할 수 없다. 그래서 많은 작품들이 생명에 대한 걱정이지만, 어떻게 생명을 초월할 수 있는지를 보여 주는 작품도 있으며, 이 두 가지 인생 태도와는 다른 긍정적인 견해를 제시하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 이것은 영영 제 38 편과 제 39 편의 시입니다.

그들은 시인의 공로 건립, 세제민의 원대한 포부를 표현했다. 공명과 사업만이 인생의 기복에서 벗어날 수 있고, 충의염치만이 그 이름을 천고에 이르게 할 수 있고, 근본적으로 인생의 짧음을 초월할 수 있다고 생각한다.

서른여덟 번째' 영화 엄광만리' 의 처음 여섯 구절은 시인의 마음 속에 있는' 영웅' 이미지를 상징적인 수법으로 묘사했다. 엄광' 의 시작 문장은 기세가 웅장하고, 매우 넓은 환경을 렌더링하여, 다음 네 문장에 직접' 웅장하고 당당하다' 는 활동을 묘사할 수 있는 더할 나위 없이 웅장한 공간을 제공한다.

이 연합은 첫 문장처럼 하늘에서 내려와 시 전체를 우주에 삼키고 8 황야의 기세를 담고 있다. 굽은 활' 은' 웅장한' 활동을 쓴다. 부상' 은 전설의 동해 성나무이다. 전체 문장은' 곰 개석' 이 굽은 활줄을 부용나무에 매달았다는 뜻이다. "장검" 이라는 문구는 "웅개석" 이 그의 장검을 하늘로 비스듬히 향하게 한다는 뜻이다. 말 그대로 송옥의' 대연푸' 에 발표됐지만 실제로는 전문과 마찬가지로' 영웅' 의 큰 이미지를 매우 과장된 언어로 묘사했다.

이런 과장은 분명히 상징적이기 때문에 대담하고 이상하지만 위험하다. 처음 두 문장의 기세가 웅장한 공간 묘사와 매우 조화를 이루며 이 시의 기세를 더욱 증강시켰다. 태산' 의 다음 문장은' 곰 개석' 의 눈이다. 곰 개석' 의 이미지가 매우 높기 때문에, 그의 눈에는 키가 큰 태산이 숫돌에 불과한 것 같고, 긴 황하는 벨트에 불과한 것 같다.

이 두 문장은' 사기 대한고조 영웅 연대기' 의' 봉작서약' 에 발표됐다.' 강을 띠로 하면 태산이 날카로워진다. 나라는 영녕, 이, 묘목이다. 클릭합니다 그러나 맹세는 황하가 띠가 되어서는 안 되고, 태산이 뾰족해서는 안 되며, 영웅의 후손이 영원히 강산을 누릴 수 있다는 것을 의미한다. 본적은 이 두 문장을 빌려 새로운 의미를 부여했는데, 여전히' 웅장하고 당당한' 이미지를 부각시키기 위해서였다.

확장 데이터:

수사법

국적도 티베트어를 수사 수단으로 사용하는데, 이는 그의' 득의망사' 의 미학 원칙과 일치한다. 예를 들어, "노란 새 남동쪽 비행, Xie yousheng 에게 메시지를 보내? -응? (30) 이 시에서 그는 교묘하게' 공작새가 남동쪽으로 날아가고, 오리가 흩날린다' 와' 형제가 있지만 친구보다 못하다' 는 두 가지 전고를 글로 표현하여, 네가 처음 읽을 때 흘깃거리지 못하게 하고, 헤아려 볼 수 있다. 몇 번 반복한 후에 뜻이 드러났다. 독자의 주관적 능동성과 예술 축적을 충분히 동원할 수 있는 이런 시는 정말 아름답다!

또' 무사가 겨를 먹고, 성현이 쑥에 있다' (3 1) 와 같은 시는' 신첩육이 풍부하고, 사제가 겨를 지치지 않는다' 와' 원현노준, 반지실, 시가 쑥에 있다' 는 두 문장을 숨기고 있다

참고 자료:

바이두 백과-영회