《사향연감》 도서 목록

1 월: 녹은 눈

2 월: 최고급 오크

3 월: 기러기가 돌아온다

4 월: 만조가 되었다.

5 월: 아르헨티나에서 돌아와

6 월: 낚시 전원시

7 월: 거대한 영토

8 월: 블루 목장

9 월: 노래하는 숲

10 월: 다크 골드

11 월: 내가 바람이라면

12 월: 집에 가요

논문의 두 번째 부분-조경 특성

위스콘신

일리노이와 아이오와

애리조나와 뉴멕시코

치와와 소노라

오리건 주와 유타

매니토바 호

세 번째 부분은 농촌 이익이다

농촌

미국 문화의 야생 동물

사슴경

거위의 음악

네 번째 부분은 결론이다

토지윤리

황무지

환경미학

부록 1 저자의 생활

부록 2 책에 나오는 동식물 이름의 영한 대비

번역 후 문장 도덕은 매우 심오합니다. 이 행성의 생명이 의존하는 환경 시스템이 전 세계적으로 악화되는 시대에 레오폴드는 일반인이 결정적인 역할을 할 수 있다는 것을 설명하려고 시도했다. 그의 문장 은 정부 의 강력한 개입 을 간청하는 변호 도 아니다. 생존 위기 에 대한 두려움 을 과장하여 세계 종말 을 조장하는 종교 팜플렛 을 동원하는 것 도 아니다. 그는 토지 생태 기능을 천명하는 기초 위에서 토지에 대한 인식을 강화하여 토지동체에 대한 사랑과 존중을 불러일으키려고 시도했다. 그는 이해와 사랑을 통해 행동에 도덕적 책임감이 생겨 이런 * * * 완벽한 기능을 유지할 수 있다고 믿는다. 그것은 또한 사람과 땅에 대한 불멸의 생태와 윤리를 표현했다.

레오폴드의 문장, 자신과 토지관계에 대한 묘사를 통해 웨스트콘신샤샹과 그가 묘사한 곳에 가 본 적이 없는 사람들 사이에서 새로운 사상을 받아들이고자 하는 독자들이 늘고 있다. 이 책의 미국판 판매량은 654.38+0 만권이 넘으며 레오폴드의 토지윤리관은 여러 국가 환경보호기구와 정부기관의 행동 목표의 기초가 되었다. 그의 사상도 해외로 퍼졌다. 샤샹 연감' 은 이미 러시아어, 일본어, 프랑스어, 독일어로 번역되었고, 후후의 감각에 따라 발간된 번역도 중국어 버전으로 다시 번역된다.

그녀의 번역에서 후는 자연에 대한 사랑, 레오폴드가 묘사한 많은 장소와 환경에 대한 친화력을 주입했고, 중국 문화, 언어, 문학에 대한 그녀의 감상에 녹아들었다. 그녀는 여름과 겨울에 레오폴드샤향 농장의 숲, 초원, 늪을 배회했다. 나는 레오폴드의 몇몇 아이들과 그의 이론을 토론한 적이 있다. 레오폴드 정신유산에 익숙한 다른 사람들과 과학과 문학에 대한 그의 견해를 더 검토했다. 그래서 그녀는 중국 동포들에게 한 작가, 즉 어디에 있든 같은 땅의 동포들이 영원히 기억할 수 있는 작가를 소개할 자격이 있다.

이 버전의 레오폴드 고전에서 그녀는 레오폴드가 이전에 쓴 자서전 서문에 합류했다. 레오폴드가 이 책에 사용된 더 짧고 깊은 서문을 쓴 후, 그는 이전의 서문을 부록으로 수정할 계획이다. 하지만 이 책이 옥스퍼드 출판사에 의해 출판되었을 때 레오폴드는 세상을 떠났기 때문에 수정할 수 없었고 서문도 출판된 적이 없었습니다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 여러 방면에서 그는 다른 문장 들의 특수한 생활 경험을 더 잘 드러냈기 때문에 참으로 안타까운 일이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

"사향연감" 의 중국어 번역본에는 원서문이 첨부되어 있어 중국 독자들은 레오폴드 시대의 변화하는 역사적 상황과 이러한 상황에 대한 그의 반응을 더 잘 이해할 수 있을 것이다. 레오폴드는 생태이해, 도덕의식, 책임있는 토지관리에 대한 호소도 엄청난 경제 성장을 겪고 있지만 심각한 환경문제에 직면한 국가의 독자들에게 큰 반향을 불러일으킬 것으로 보인다. 올도 레오폴드 (1887- 1948), 미국의 유명한 이론가, 과학자, 환경주의자, 환경보호의 선구자, 야생 동물 보호의 아버지,' 미국 야생 동물 관리의 아버지', 레오폴드는 오랫동안 임업과 사냥감 관리 연구에 종사해 왔다. 《사향연감》은 그의 가장 유명한 작품이다. 이것은 산문집과 철학 수필집으로, 그의 일생의 관찰, 경험, 사고의 결정체이다. 토지 윤리가 가장 대표적이다.

"사람들은 종종 야생 동물 바람이 미풍과 일출 일몰과 같다고 당연하게 생각한다. 천천히 우리 앞에 사라질 때까지 죽는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 우리가 지금 직면하고 있는 문제는 고품질의 삶을 위해 자연, 야생, 자유로운 생물에 돈을 쓸지 여부입니다. 우리 인간은 전체 생물계의 극히 일부에 불과하기 때문에, TV 에서 보는 것보다 자연의 기러기를 진정으로 볼 수 있는 기회가 더 중요하다. 백두옹을 찾을 수 있는 기회는 우리의 말투만큼이나 신성하다. "

올도 레오폴드

올도 레오폴드는 6 월 1887+ 10 월 1 1 일 아이오와주 벨링턴에서 태어났다. 그의 아버지는 훌륭한 마호가니 가구 제조사이다. 할아버지는 독일인으로 교육을 잘 받은 정원사이다. 그는 미시시피 강이 내려다보이는 호화로운 저택에서 자랐다. 집은 강둑의 낭떠러지 위에 세워져 있고, 절벽에서 내려와 레일을 가로지르는 것은 넓은 미시시피 강이다. 대륙에서 유일하게 1/4 마리의 오리와 야생 기러기가 일 년에 한 번 이주하는 곳이기 때문에 이곳의 강변은 올도 레오폴드가 날로 커지는 천연 야생 동물 천국이다.

올도의 형 프레드릭은 이렇게 말합니다. "어렸을 때 올도는 거의 말을 하지 않았지만 똑똑한 학생이었습니다. 그는 많은 책을 읽고 동물이 무엇으로 생존하는지, 어떤 천적이 있는지 알고 있다. 그가 이렇게 야외 생물에 열중하는 것은 아마도 그의 아버지로부터 물려받은 것 같다. "

늦가을의 아침, 어린 올도와 아버지는 어두컴컴한 등유 아래 높은 통화를 신고 산을 내려가 기차역으로 내려와 볶은 돼지고기 콩과 구운 사과를 아침으로 먹었다. 그리고 나는 기차를 타고 미시시피 강을 건너 늪지로 갔는데, 그곳에서 나는 쥐집 들오리의 울음소리를 기다리고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 기차명언) 들오리가 출현하는 계절이 아니라면, 그들은 늪을 돌아다니며 밍크의 동굴을 탐험하며 그들이 무엇을 먹고 있는지 살펴볼 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 연방 정부가 동물 번식기 사냥을 금지하는 법을 공포하기 전에, 올도의 아버지는 이렇게 하는 것이 잘못이라고 결론을 내렸기 때문에 그는 겨울에 사냥을 하지 않았고, 그의 정신은 올도에 의해 계승되었다.

올도는 뉴저지 주 버링턴과 예일 대학에서 공부하는 동안 조류학과 자연과학사에 깊은 관심을 유지해 왔다. 그는 관찰한 모든 것을 일기에 기록하는데, 이것은 그의 일생의 습관이 되었다.

1909 년 7 월, 그는 예일대 임업석사를 졸업한 후 새로 설립된 국가림무국에 가입하여 애리조나와 뉴멕시코주로 파견되었다. 그 당시, 올도는 곧 대량의 업무 경험을 얻었고, 승진되었다. 19 12 년 뉴멕시코 북부 카슨 국립림업국장이 되었습니다.

그 외진 곳에서 올도는 잔혹한 눈보라를 겪으며 급성 신장염에 걸렸다. 이번 큰 병은 거의 그의 목숨을 앗아갔고, 동시에 그가 그곳에서 일하는 날도 끝났다. 1 년여 후, 올도는 그의 고향인 벨링턴에서 회복되었다.

올도는 뉴멕시코주와 임무국으로 돌아갔다. 19 15 년 임국 서남지역의 어획활동을 담당하도록 임명되었습니다. 올도가 서남 어획활동을 관리하기 전에 임국은 주 정부와 임경이 주 정부의 사냥 감독관을 대표할 수 있다는 협정을 체결했다. 올도가 그곳에 도착한 후 아무도 체포되지 않았다. 그는 즉시 어업수첩을 작성하며 숲을 주관하는 관리들의 권리와 의무를 규정하고, 일부 지역에 말뚝을 설치해 보호하고, 사냥보호팀을 설립하고, 사냥보호법을 엄격히 집행하고, 동물을 위해 피난처를 만들어 고갈된 수자원과 토지를 부흥시켰다.

남서관리국을 떠나 메디슨 국립삼림제품 연구실에 가기 전에 올도는 새로운 아이디어를 내놓았다. 그는 임업국이 도로가 없는 지역을 자연보호구역으로 정할 것을 건의했다. 그는 이 지역들이 캠핑 장소, 개인 또는 상업 임대 장소 등 다양한 유흥업소로 개방되는 것을 보고 싶지 않았다. 1924 년 임업국은 그의 건의를 받아들여 뉴멕시코 주의 대독도마뱀을 야생자연보호구역으로 개방했다. 이는 유명한 야생 동물 보호법보다 40 년 앞서 있다.

올도는 임산실험실에서 오래 머물지 않았다. 그는 야생 동물 보호와 관련된 직업이 필요하다. 스포츠 무기 제조업체 협회의 지지로 그는 몇 가지 중요한 북방 주에서 야생 동물 조사를 시작했다. 이 조사와 사냥 관리 서적의 출판으로 올도는 중국 사냥 동물 관리의 권위 중 하나로 미국 야생 동물 관리의 아버지라고 불린다. 그래서 위스콘신 대학은 그를 사냥 관리 수업에 초대했고, 올도는 1933 에서 위스콘신 대학의 선생님이 되었다. 올도의 수업은 매우 인기가 있다. 그는 학생들에게 자연을 관찰하고, 그들이 보는 것을 이해하고, 이해에서 즐거움을 얻는 방법을 가르쳤다. 올도의 수업에서 한 가지 연습은 학생들을 곤혹스럽게 할 수 있다. 이 연습은 학생들에게 동식물, 토양, 토지 이용, 자연계의 계절적 변화 사이의 관계에 대해 깊은 이해를 요구한다. "... 오늘 캠퍼스에서 본 식물과 동물을 선택하고 위스콘신 역사에서 그 역할을 설명하십시오. "라고 말했습니다

여러 해 동안, 올도는 주말 행사의 소일거리로 메디슨 주변에서 계속 찾아다녔다. 그는 위스콘신 강의 모퉁이에서 버려진 농지, 소금에 절인 늪, 모래로 구성된 작은 대머리 산을 발견했다. 유일한 건물은 닭장이다. 그것의 일부는 진흙에 빠졌다. 올도는 이곳을 사서 생태 환경을 회복하기 시작했다.

올도는 미국의 야생 동물 미래가 사유지 보호와 미국 농민과 토지 소유자의 태도와 결정에 크게 달려 있다고 생각한다.

1948 년 4 월 24 일, 올도는 갑자기 심장병으로 사망했다. 당시 그는 이웃들을 도와 초원 화재를 진압하고 있었는데, 이번 화재는 그가 산 땅을 위협하고 있었다. 사망하기 일주일 전에 옥스퍼드 출판사가 그에게 전화를 걸어 그가 찾은 194 1 년 산문집을 출판하기로 동의했다고 말했다. 1949 년 산문집' 사향연감' 이 정식으로 출판되었다. 이 책은 올도의 일생의 관찰 일기로 생태와 도덕의 내적 관계를 반영한다.

올도의 옛집은 여전히 위스콘신 강변의 모래밭에 보존되어 있다. 그것은 일종의 정신과 간단한 생활방식을 대표한다. 올도의 대표작으로는' 토지윤리',' 사상연감' 등이 있다.

그의' 사향연감' 이라는 책인' 기러기 귀환' 이 인교판 8 학년 국어 제 2 권 (14 과) 에 뽑혔다.

그의' 사향연감' 에서' 산처럼 생각하다' 라는 책도 장쑤 교육판 고 1 국어 필수 문헌 장춘판 8 학년 국어용 서적 (14 과) 으로 선정됐다.