1 위가 되는 것과 관련된 시

1 위가 되는 시와 관련된 시가는 당대 두보의' 대학 졸업 후', 송대 육유의 두 곡' 가을밤 울타리 밖으로 나와 추위를 맞이한다' 가 있다.

첫째, 당나라 두보의 "졸업 후"

졸업 후' 는 당대의 유명한 시인 두보가 쓴 시로, 작가가 과거시험을 통과한 후의 즐거운 심정을 표현했다. 시에서' 장원이 되어야 한다' 는 말은 과거 시험의 성공을 의미한다. 시는 이렇게 말합니다. "시험을 본 후에는 자신을 자랑하고 1 등을 할 수 있다."

둘째, 송대 육유' 가을밤에 울타리에서 나와 추위를 맞이한다'.

가을밤에 울타리에서 나와 추위를 맞이하는 두 곡' 은 송대의 유명한 시인 육유의 시로, 장원에 대한 작가의 동경과 미래에 대한 기대를 표현했다. 시에서' 장원이 되어야 한다' 는 말은 과거 시험의 성공을 의미한다. 시는 말했다: "나는 루산의 진정한 색깔을 모른다. 이 산에만 있다. 첫 번째는 찾을 곳이 없고 냉천촌을 찾는 것이다. "

셋째, 첫째가 되는 의미

장원은 과거시험에서 성공을 거둔 것을 말한다. 김표는 시험 성적이 있는 명단을 가리키고 제목은 합격한 수험생의 이름을 가리킨다. 일등이 되는 것은 영예와 성공을 상징한다. 고대에 1 위가 되는 것은 번영과 밝은 미래를 의미한다.

넷째, 과거제도

과거제도는 중국 고대 관원을 선발하는 제도이다. 과거제도는 수당 () 에서 시작되어 송 (), 명 (), 청 () 에서 성행하였다. 과거제도가 인재를 선발하는 데는 여러 가지 방법이 있다. 향시, 통고, 궁시. 과거제도는 인재를 선발하고 사회 안정을 유지하는 데 중요한 역할을 했다.

동사 (verb 의 약자)' 1 위가 되다' 의 상징적 의미

1 위가 되는 것은 성공과 영예를 상징한다. 그것은 번영과 밝은 미래를 의미한다. 장원이 되는 것은 고대 문인들이 추구하는 목표이며, 고대 사회의 인재에 대한 존중과 중시를 반영한다.

일등을 다투는 것은 고시에서 흔히 볼 수 있는 주제이다. 시인은 장원이 되는 정경을 묘사함으로써 성공에 대한 갈망과 미래에 대한 기대를 표현하며, 장원의 시는 고대 문인들의 인생관과 가치관을 반영하고, 과거 제도에 대한 시인의 인정과 존중을 반영한다. 고대에 장원이 되는 것은 번영과 앞날이 밝다는 것을 의미했는데, 이것이 문인 묵객이 추구하는 목표이다.