한당 고서 데이터베이스 공식 사이트.

"도" 라는 단어는 일찍이 갑골문과 중부에서 이미 나타났으며, 선진전적에서도 간혹 나타났다. 설문' 에는' 통과' 라는 단어가 있다. 그래서 늦지 않았습니다. 그러나 고서에서' 교신' 은' 도' 와 많이 연결되어 있어' 교신' 대신' 도' 를 사용하는 경우가 흔하다. 진 전 문장 중에 나오는' 도' 라는 글자는 다른 판본에서 늘' 도' 로 쓰여진다. 아마' 통과' 는 그리 늦은 것은 아니지만, 초기에는 확실히 비교적 적게 사용했다.

하지만 그 후의 시에는 많은' 통과' 의 용례가 있었다. 다만' 도' 는 의미가 더 넓기 때문에 더 많이 볼 수 있다.

나는 이 방면의 전문가가 아니기 때문에 감히 함부로 결론을 내리지 못한다. 자료를 좀 찾아 볼 수밖에 없다.

참고할 수 있도록 약간의 자료를 동봉합니다.

1,

주단 \ "Shuowen \" 볼륨 11 물 부문

강을 건너다

지아. 위의 경제 도장은 이런 뜻이 없다. 이것은 보충이다. 피크는 말했다: 경제, 페리. 방언은 "과잉은 경제원조를 의미한다" 고 말했다. 네가 어디를 가든지 너는 모두 휴가를 보내고 있다. 많이 빌리다. 천체는 365 도, 즉 365 도가 지났다. ) 소리는 물에서 나온다. 나는 자른다. 다섯 개. ) 을 참조하십시오

2,

강희사전 사계절 상수자 외부 9 말

강을 건너다

당운의' 집운' 은 운만 자를 뿐, 성조도 마찬가지다. 문희도 말하다. 광아가 갔다가 돌아오다. ▲ 그리고 상호 운용성. 전한 지아 이순신, 강의 죽음 이야기를 전하다. 운율을 받습니까, 아니면 대련을 합니까? 。

3,

13 경주 (18 15 원각본)' 엘아주서' 주' 주' 엘아주서' 권 5 주

여섯 번째 석방장치와 강강의 도도 [본원 민본 검본 동모본과 오심]