오행 시스템의 개념

통제와 문화의 역할은 매우 유사하다. 불이 너무 큰 것처럼, 너는 그것을 끄려고 한다. 만약 직접 물로 불을 부으면, 그 역할은 반대가 될 것이다. 화재가 매우 심각하기 때문에 물로 불을 끄는 것은 매우 어렵다. 만약 네가 휘발유를 사용한다면, 불은 꺼지지 않고 오히려 불길을 조장할 것이다. 그래서 흙으로 그 힘을 통제하고 폭력으로 바꾸는 것이 낫다.

(a) 물이 제방을 무너뜨릴 수 있기 때문에 흙은 직접 물을 덮을 수 없다. 이때 홍수가 지나간 곳에서 나무가 널리 심어졌다. 물이 다시 올 때, 홍수는 약해질 수 있고, 나무는 흙을 도울 수 있다. 이렇게 하면 흙이 단단히 얽혀 쉽게 갈라지지 않는다.

(2) 나무가 너무 많아요. 금속으로 만든 도끼가 직접 나무를 베면 도끼가 부러지거나 부러진다. 나무를 태우는 것보다 효과가 더 좋다. 왜 만들어요? 만약 네가 칼로 큰 나무 한 그루나 나무 한 무더기를 베면, 칼은 손상되고, 심지어 부러져서 금속 재료를 낭비할 수 있다. 이때 나무는 단지 가지와 잎을 베었을 뿐, 칼에는 많은 틈이 있어서 나무는 아직 서 있다. 만약 네가 이 칼을 보존하고 싶다면, 불로 여분의 나무를 태우는 것이 가장 좋은 방법이다.

(3) 금이 너무 많아서 불로 다 태울 수 없다. 물로 침식하여 금속의 강성을 잃게 하는 것, 즉 음양을 조화시키는 방법이다. 이것은 마치 무지한 광대처럼 평범한 사람이 그와 이치를 따지게 하고, 결국 크게 다투게 될 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 친구나 마을 사람을 찾아 천천히 협상하는 게 낫겠어요. 효과가 훨씬 좋아질 거예요. 그가 한 일은 무게를 피하면 가벼워지는 것이다. 이것이 바로 억압의 목적이다.

(4) 흙이 너무 많아서 나무로 엘보를 만드는 것은 좋지 않다. 너는 먼저 금속 호미로 흙을 느슨하게 하거나, 흙 속에 숨어 있는 금속을 파내어, 흙이 너무 딱딱하지 않게 하고, 뿌리가 쉽게 흙을 잡을 수 있도록 해야 한다.

(5) 오행상호생, 상호제, 상호통제의 이치를 이해하면 오행으로 성격을 측정할 수 있다. 예를 들어,' 불' 이라는 글자로 사업을 구하는 경우, 우리는 먼저 질문자로부터 이 글자가 금융업에 불리하고, 문화사업이 진보하고, 부동산 건설이 괜찮고, 교통식회가 힘들다고 추론할 수 있다. 여기서, 그것은 오행상호 발전, 상호 제약, 상호 제약을 기초로 한 것이다. 금억제화는 금융업에 불리하고, 문화사업은 진보하고, 부동산 건물은 불에 유리하다. 음식과 교통에 관해서는 물은 물이고, 물은 불이며, 점괘상도 서로 제약한다.

세상의 모든 것은 균형에 관한 것이다. 토양이 너무 많으면 금을 생산할 수 없지만 금을 묻을 수 있다. 물이 너무 많으면 목재를 생산할 수 없지만 뿌리는 물에 담가 둘 수 없다. 불이 너무 크면 생산할 수 없다. 자모가 아들을 총애하는 것처럼. 공동 성장은 계속 지속될 수 있다.