청대의 마지막 학자로서 그의 서예 조예가 얼마나 높을까?

유춘림은 청대의 마지막 학자이자 이른바' 선민 중의 후민' 이다. 유춘림은 서예, 특히 작은 해서체에 능하다. 작은 해서체가 섬세하고 창력이 있어 세인들의 추앙을 받고 있다.

그의 작은 해서체 서예는 "작은 해서체 서예가 천하제일이다, 후학이 가장 좋다" 는 명성을 가지고 있다. 지금도 여전히' 작은 해서체 법안 (진경), 유 (춘림)' 라는 말이 있다.

또한 유춘림은 고대 문학, 역사, 금석학 방면에서 많은 책을 읽으며 조예가 깊다.

유춘림은 1904 의 장원이다. 사실 그가 왜 장원이 되었는지에 대한 재미있는 이야기도 있다.

당시 궁중 시험이 끝난 후 시험관들은 신중하게 선정한 답안지를 순위를 매겨 자희태후' 흠정' 이라는 책을 썼다.

당시 자희는 70 번째 생일을 준비하고 있었는데, 과거 시험에서 길조를 얻을 수 있기를 바랐다. 그녀가 시험지를 훑어보다가 우연히 문장 한 편을 보았는데, 글씨가 부드럽고 섬세하며 어휘가 유창하고 화려하다. 결국 이름을 보니 갑자기 흥미가 없어졌다. 그 사람의 이름은 주루진이기 때문이다. -응?

자희가' 견' 이라는 글자를 보자마자 견비가 생각났다. 사실, 이 두 사람은 멀리 떨어져 있다. 한편, 주여진은 광둥인이기 때문에 자희는 홍수전, 강유위 등을 떠올렸다. 모두 자희의 눈에는 반항적이고 모두 광둥인이다.

자희는 광둥에 대해 별로 호감이 없어서 주여진의 시험지를 한쪽으로 던졌다.

자희를 통해 나는 유춘림의 논문인 또 다른 문장 한 편을 찾았다. 봄비' 라는 단어는 봄바람과 비의 의미를 담고 있어 의미가 좋다. 자희는 이것이 행운의 상징이라고 생각했고, 이렇게 해서 원래 2 위였던 유춘림이 장원이 되었다.

이듬해 과거시험이 폐지되자 유춘림은 중국 역사상 마지막 수재가 되었다.

그러나 유춘림은 장원의 칭호를 저버리지 않았다. 그의 재능은 누구나 다 볼 수 있다.

이때 모두들 청나라가 어떤 모습인지 알고 있었다. 중국 장원 이후 국자감 편찬을 수여하고 일본 도쿄 법정대학으로 파견돼 심학을 하게 됐다.

청정은 이때에도 신학의 발전을 매우 중시하며 서방에서 공부하기 시작했다는 것을 알 수 있다.

귀국 후, 그가 실력을 과시하려고 할 때 청나라가 망했다. 그는 민국 설립 후 대통령부 내사, 직예교육국장 등을 맡았지만 민국 시대의 부패와 내투를 목격하고 1927 이후 공직을 그만두고 한가하게 집에 있었다.

만년, 일본인은 그를 위만주국에 초청하여 위만주국 교육부 장관직을 맡았고, 유엄어는 거절했다.