여와는 문어문의 정지를 창조했다

고대 사극 폐기물, 큐슈 균열, 하늘은 덮지 않고 땅은 완전하지 않다. 불은 꺼지지 않고, 물은 끊이지 않는다. 야수는 사람을 먹고, 새는 노약자를 잡아먹는다. 그래서 여와연 오색석 보천, 부러진 발톱은 사극을 세우기에 충분하고, 흑룡을 죽여 창주를 도우며, 쌓인 노재가 물을 멈춘다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 천보, 사극정; 물 건조, Jizhou 핑; 교활한 벌레가 죽으면 민생에 이롭다. 상태로 돌아가 하늘을 껴안다. 그리고 춘하, 가을과 겨울을 죽이고, 밧줄에 잠을 자고, 음양자의 무지에 갇혀 있다. 분노하고 폭력적이며, 사람들을 해치고 축적하는 사람들은 반드시 멈춰야 한다. 이때 네가 누우면 너는 기뻐한다. 하나는 당신이 말이라고 생각하고, 하나는 당신이 소라고 생각합니다. 너는 배회할 것이고, 너는 그것이 매우 조화롭다는 것을 알게 될 것이다. 당신은 당신이 태어난 것을 모르지만, 당신이 원하는 것을 모릅니다. 이때 동물과 독사는 모두 자신의 앞잡이를 숨기고, 가시를 숨기고, 사람을 물겠다는 뜻은 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독사, 독사, 독사, 독사, 독사, 독사) 국제무대에서 9 일 후, 그는 노란 칭호를 수여받았고, 그의 명성은 후세 사람들에게 칭송되었다.

번역

전설에 의하면 천지가 개장하자 여와는 진흙으로 사람을 빚었다. 인류가 번식할 때, 갑자기 물신 * * * 과 불신 축일이 녹았다. 그들은 항상 하늘에서 땅에 부딪쳐 곳곳에서 문제를 일으킨다. 결국 주영이 이겼지만 실패한 * * * 공은 불복했다. 화가 나서 그는 작은 섬에 머리를 부딪혔다. 아니, 저우산 산사태가 일어나 천지를 지탱하는 큰 기둥이 부러졌고, 하늘이 반으로 무너져 큰 구멍이 하나 생겼고, 땅은 일련의 큰 갈라진 틈에 빠졌다. 산림에 불이 나자 홍수가 지하에서 쏟아져 나왔고, 용, 뱀, 짐승도 나와서 백성을 삼켰다. 인류는 전례 없는 재난에 직면하고 있다. 자식들이 곧 생존 조건을 잃게 되는 것을 보고 여와는 초조해서 돌을 정련하여 하늘을 고치기로 결심했다. 어디에서 돌을 정련할 수 있습니까? 여와는 산야를 두루 돌아다니며 천대산을 선택했다. 이곳은 산이 높고 길이 넓고 물돌이 풍족하여 연석의 이상적인 곳이다.

그래서 여와는 천대산 정상에 돌맹이를 쌓고 오색토를 재료로 태양신의 불을 빌렸다. 쿠야에서 9 일 동안 365,065,438+0 개의 오색 돌맹이를 정제했다. 그리고 쿠야에서 9 일 동안 3 만 6 천 5 백 개의 채석으로 수리했다. 나머지 한 조각은 대황산의 우스꽝스러운 낭떠러지 위에 남아 있는 강청봉 기슭에 남아 있다. 석두 컬러이기 때문에 하늘의 무지개와 노을을 형성했다.

하늘이 수선한 후 여와는 하늘이 무너질 것을 걱정했다. 이때 큰 거북이 한 마리가 동해에서 헤엄쳐와 그에게 한쪽 다리를 주었다. 여와는 매우 미안해서, 그녀는 자신의 옷을 벗고 그녀에게 주었다. 그 이후로 거북이는 다리 대신 지느러미로 수영한다. 여와는 거북이의 네 다리로 옵티머스를 만들었다. 서북 양쪽이 비교적 짧기 때문에' 하늘이 북서쪽으로 기울다' 는 말이 있다

여와의 노력과 정돈을 거쳐 마침내 하늘을 평평하게 메웠고, 땅이 메웠고, 물이 멎었고, 용뱀 맹수가 모두 없어졌고, 인민들은 또 행복한 생활을 했다. 그러나 결국 이 재앙적인 재난은 흔적을 남겼다. 그 후 하늘은 여전히 북서쪽으로 기울었기 때문에 해와 달과 별들이 자연스럽게 서방으로 돌아왔고, 땅이 남동쪽으로 무너지면서 모든 강이 모여들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

또는

동한 고서' 풍속통' 에는 여와의 창세에 관한 다음과 같은 기록이 있다.

속담에도 있듯이, 창조 때, 아니 시민, 누와는 황토가 사람이 되기 위해 싸운다. 관중이 앉아서 대처할 수 없는 것은 줄을 잡는 것이다.

진흙 속에 사람이 생각난다. 그러므로 부자, 황토인, 가난한 사람, 납줄인도 있다.

민간전설에 따르면, 세계를 창조할 때 지구상에 아직 인간이 없었고, 여와는 손으로 그들을 때렸다.

황토가 사람을 만들다. 그는 일이 너무 바빠서 한 사람의 힘이 대자연의 힘을 따라잡을 수 없다.

필요, 그래서 그는 진흙 속으로 밧줄을 당겨, 그리고 밧줄을 들어 올리고, 물보라를 튀기고, 진흙을 튀겼다.

점도 살아있는 사람이 되었다. 나중에 사람들은 부자는 여와의 황토라고 말했다.

만들기, 불쌍한 사람은 여와가 밧줄을 던지는 진흙이다.

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2. 동한 고서' 풍속통' 에는 여와의 창세에 관한 다음과 같은 기록이 있다.

속담에도 있듯이, 창조 때, 아니 시민, 누와는 황토가 사람이 되기 위해 싸운다. 관중이 앉아서 대처할 수 없는 것은 줄을 잡는 것이다.

진흙 속에 사람이 생각난다. 그러므로 부자, 황토인, 가난한 사람, 납줄인도 있다.

민간전설에 따르면, 세계를 창조할 때 지구상에 아직 인간이 없었고, 여와는 손으로 그들을 때렸다.

황토가 사람을 만들다. 그는 일이 너무 바빠서 한 사람의 힘이 대자연의 힘을 따라잡을 수 없다.

필요, 그래서 그는 진흙 속으로 밧줄을 당겨, 그리고 밧줄을 들어 올리고, 물보라를 튀기고, 진흙을 튀겼다.

점도 살아있는 사람이 되었다. 나중에 사람들은 부자는 여와의 황토라고 말했다.

만들기, 불쌍한 사람은 여와가 밧줄을 던지는 진흙이다.

3. 여와는' 풍속통' 1 중 여와에 관한 두 편의 단문을 번역했다. 원문: 천지가 열렸다고 하는데 아무도 없어요. 여와 (전설에 따르면, 사람의 얼굴을 가진 뱀 한 마리가 인간을 창조했다) 는 황토의 한 사람이다. 앉아 있는 관중들은 여와에게 남자가 되라고 재촉했다. 민간 전설에 따르면 천지창조 초창기에는 지구상에 인간이 없었고, 여와는 황토를 구겨 사람을 만들었다. 그녀는 바쁘고 피곤해서 최선을 다해 공급원을 따라잡았다. 그래서 그녀는 밧줄을 집어 진흙 속에 던졌다. 그녀가 밧줄을 들어올렸을 때 진흙이 땅에 튀어 한 사람이 되었다. 땅에 뿌려진 진흙이 변했다. 2. 원문: 여와는 신사에서 복을 기원하며 중매인이 되었다. 왜냐하면 그녀는 이미 결혼했기 때문이다. 번역: 여와는 신당에서 기도하며 신이 그녀를 중매인으로 임명해 달라고 기도했다. 그래서 여와는 남녀의 결혼을 안배했다.

4. 여와가 창작한 이야기, 문어문' 풍속통' 중 여와에 관한 두 편의 짧은 글.

1, 원문: 천지가 열렸다고 합니다. 아무도 없습니다. 여와는 황토의 사람입니다. 관객은 앉아서 (일에 바쁘다), 공급할 수 없다 (수요를 공급할 여분의 전기가 없다), 바로 진흙 속에서 밧줄을 잡아당겨 사람을 만드는 것이다. 그래서 부자는 모두 황토인이다. 가난한 사람이 인솔하다.

민간 전설에 따르면, 천지창조 초창기에는 지구상에 아직 인간이 없었다고 한다. 여와는 황토를 뭉쳐서 사람을 만들었다. 그녀는 바쁘고 피곤해서 최선을 다했지만 공급을 따라잡을 수 없었다. 그래서 그녀는 밧줄을 집어 진흙 속에 던졌다. 그녀가 밧줄을 들어 던졌을 때 진흙이 땅에 떨어져 한 사람이 되었다. 후세 사람들은 부자는 여와는 황토로 만들어졌고, 가난한 사람은 여와는 밧줄에 진흙을 찍어 땅에 뿌려 만든 것이라고 말한다.

2. 원문: 여와기도신사, 여매체입니다. 결혼 때문입니다.

여와는 신당에서 기도하며 신에게 그녀를 중매인으로 임명해 달라고 요청했다. 그래서 여와는 남녀의 결혼을 안배했다.

5. 동한 고서' 풍속통' 에는 여와가 사람을 만들었다는 기록이 있다. 이른바 사람은 내가 없고, 여와는 황토인을 다투고 있다.

관중은 앉아서 공급에 대처할 수 없다. 바로 진흙 속에서 줄을 잡아 남자처럼 하는 것이다. 그러므로 부자, 황토인, 가난한 사람, 납줄인도 있다.

민간 전설에 따르면 창조 당시 지구에는 아직 인간이 없었고 여와는 손으로 황토를 두드려 인간을 창조했다. 그녀는 일이 너무 바빠서, 한 사람의 힘에 맞춰 대자연의 인류에 대한 수요를 따라잡을 수 없어서, 밧줄을 잡아당겨 진흙 속에 넣었다. 그리고 그녀는 밧줄을 들어 휘두르자 튀어나온 진흙점이 살아있는 사람이 되었다. 나중에 사람들은 부자는 여와가 하고, 가난한 사람은 여와가 튀는 진흙으로 만들었다고 말한다.