고서에는 많은 성어가 있다. 다섯 가지 예를 들어 출처를 밝혀주세요.

성어는 부모님이 돌아가셔서 너무 슬퍼서 뼈만 남아 있을 정도로 날씬한 방법을 설명한다. 복상 기간의 슬픔과 헌신을 묘사하다.

성어' 후한서' 의 유래? "웨이 표준 전기": "효순, 부모가 죽고, 3 년 동안 슬퍼하고, 외출하지 않고 잠을 자지 않는다. "복무 후 골격이 변형되어 이미 몇 년 동안 의료를 시작했다." 남송? 유의경의' 세설 신어'? 미덕: "왕 룽은 선물을 준비하지는 않았지만 애통해하고 뼈를 파괴했습니다. 클릭합니다

그가 죽었다는 소식을 듣고, 이미 골병에 걸린 왕왕은 비통하여 뼈를 다쳤다.

백홍관일: 백홍관일

성어는 백창홍이 하루를 보냈다는 것을 설명한다. 옛사람들은 세상에 불길한 일이 생기면 하늘의 이런 변화를 일으킬 것이라고 생각했다. 후자의 뜻은 큰 변화가 일어나기 전에 천국에서 온 길흉의 징조이다. 이상 현상을 묘사하다.

성어 출처' 전국책? 베책스는 이렇게 말합니다. "니정이 한정을 찔러도 백홍이 하루를 입게 한다. "기록? "여충염 추양전": "가시나무 안단의 뜻은 과거, 백홍관, 세자가 두려워한다. ""

전쟁 전 장군은 천상을 관찰하고, 흰 무지개가 태양을 관통하는 것을 보고 변화무쌍하다.

호랑이와 바람 강: h

성어는 공구가 없다고 설명하는데, 걸어서 강을 건너는 것이다. 용모가 없는 것을 비유하여 결과를 따지지 않는다.

텍스트 해설 호랑이 폭력: 빈손으로 호랑이를 잡는다; 폰: 똑같아요. 풍하: 강을 건너요.

성어의 기원 시경? 소야? Xiao min: "감히 호랑이를 폭행하지 말고, 강을 폭력적으로 만들지 마라. "사람들은 한 가지만 알고, 다른 것은 아무것도 모른다."

예를 들어, 호강호를 노여워하는 사람들은 여태껏 큰일을 이루기 어려웠습니다.

블루 레이: 블루 블루

성어는 초라한 차를 몰고 너덜 너덜 한 옷을 입고 숲을 여는 것을 설명했다. 창업의 어려움을 묘사하다.

단어 해석: 장작; 블루: 넝마. 허름한 차를 몰고 너덜 너덜 한 옷을 입고 산을 열고 숲을 열다. 길이 파랗고 창업의 어려움을 묘사하다. 생활의 어려움을 형용할 수 없다.

성어 출처' 좌전'? 활현현 12 년: "길이 파랗고, 산림을 개방한다. "공서" 는 "만약 문이 짜여져 있다면, 문을 부르고, 그 다음 길은 짜서 땔나무길이라고 한다" 고 말했다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언). " 。 "방언" 구름:' 추 웨이 홈 깨진 추악. 클릭합니다 파란 가닥은 우리 옷을 의미한다. "장작차에 앉아 누더기 셔츠를 입고 산을 열고 숲을 여는 것이다. 나중에' 수고' 로 창업의 어려움을 묘사했다.

우리의 행복한 생활은 우리 조상들이 열심히 일하고 노력한 결과이다.

기어다니지 않음: bémàn bézh: 및

성어 해석은 확산되지도 지지도 않는다. 비유적 말이나 문장 쓰기는 간결하고 간결하며, 우물쭈물하지 않는다. 말하는 작문이 간결하고 유창하다는 것을 비유하다.

이 성어는 어디에서 왔습니까? 주돈이의' 애련설': "교제 밖은 곧고, 산만하지 않고, 향은 멀고 맑다."

최근 장한수의 산문' 죽과 닭' 과' 벌레 소리' 두 편을 보았다. 그들은 짧고 용맹하지만 정교하고 신선하며 재미있다. 그것들은 정말 산문 중의 걸작이다!

다른 파벌과의 충돌:

성어 해석은 갱단 분배, 한패의 편애, 의견이 다른 사람을 타격하는 것을 말한다. 비하적 의미를 담고 있으며, 문어에 쓰인다.

단어 설명: 당사자: 편애. 분쇄: 십자군 동정과 공격.

성어' 후한서' 의 유래? "당의 집념" 순서: "한무제부터 유학을 주장하고 운리 안개 속에 있다. 석수로 분쟁, 당이 서로 다르다는 이론이 있다.

군자는 공정하고 정의로운 말을 해야지, 당파 다툼은 하지 말아야 한다.