강희는 어떤 책을 읽었습니까?

사서오경, 백가쟁명, 노자 장자 등 유가 경전은 당연히 다 읽었다. 국학, 불교, 24 사, 당송시, 자연과학, 원기하학 등을 제외하고. 그들은 생활에서 자연스럽게 읽혀졌다. 재능이 넘치는 이 황제는 전통 고전에 만족하지 않고 당시 새롭게 부상했던 지식에 깊은 흥미를 가지게 되었다.

강희도 서구 문화에 관심이 많아 재화 선교사로부터 대수학 기하학 천문학 의학 등 각 방면에 대한 저술이 풍부하다. 강희황제는 과학에 가장 중시되고 가장 관심이 많은 황제 중 한 명이다.

애신각로 엽선 (무린드: Hiowan Yei, 1654 년 5 월 4 일-1722 년 2 월 20 일) 는 청나라 4 위 황제이자 수도에 이어 2 위 황제다. 연호는 강희이고, 후세는 강희제라고 부른다. 몽골인들은 은혁아목이나 아목고랑칸 (몽골의 의미는' 평화와 평화' 로, 중국어 단어 강희의 의역이다) 이라고 부른다.

확장 데이터

거버넌스 조치-문화

존유존문

강희는 윤리도덕을 제창하는 것을 강조했고, 강희는 18 년 (1679) 에 "성지의 세계는 하나 이상이다. 건창 충분한 윤리가 창성하고, 물과 가뭄이 핑안. 문에 비해 그는 자신의 저축을 전혀 모른다. 그가 한 마디 미안할 때마다 그의 비율은 움직인다. 부흥은 민에게 흥성하고, 음식은 예의로 하고, 선치는 그것에 의지한다. " 강희는 어려서부터 유학에 관심이 많았고, "정의감이 무궁무진하다." 라고 생각했다.

강희 16 년 (1677) 12 월,' 당일 4 서 석문어서' 에서 통치제도와 도가제도를 일체화하여 유교 (특히 주성의 이학) 를 치국의 근본으로 삼겠다고 분명히 발표했다.

그는 박학다재한 과정을 거쳐 남학제도를 창설하고 곡부의 공묘를 참관한 적이 있다. 강희는 또' 강희사전',' 고금의 도서 통합',' 전당시',' 배운문부' 를 편성해 출판했다.

책, 달력 및 지도 (예:' 편편',' 시경',' 주자책',' 청통지',' 역상고시',' 수리정요',' 강희영력',' 강희어람')

바이두 백과-에싱지오로 엽선