이순신의 특징은 무엇입니까?

1. 꽃얼굴 축제:

꽃얼굴 축제는 추북현에서 유행한다. 매년 음력 2 월 8 일에 3 일간 열린다. 모든 축제, 모든 이순신 마을 젊은 남성과 여성 은 함께 모여 돼지 닭을 죽이고, 와인과 고기 쌀 을 준비하고, 먼저 신들을 공경하고, 노인에게 가장 좋은 와인과 고기를 먼저 먹도록 한 다음, 모두 함께 둘러앉아 서로 술을 권하고 고기를 먹는다. 식사 후에 마을 끝에 가서 먹물과 냄비재로 서로 얼굴을 닦고, 온몸이 검게 덮일 때까지 지쳐서 웃을 수가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 이것이 꽃얼굴 축제의 이름을 딴 이유이다. 젊은 남녀를 제외한 나머지 사람들도 나이와 항렬에 따라 서로 엉덩이를 닦는다. 그들은 바르면 어두울수록 문지르는 사람이 많아진다고 생각하는데, 그 해에는 바람과 비가 순조롭게 흐르고, 인간과 가축의 핑안, 농작물의 풍작이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 명절 기간에는 마을 사람들이 노동을 해서는 안 되고, 봄갈이와 타곡을 해서는 안 된다.

2. 토치 축제:

토치 페스티벌은 이족의 성대한 명절이다. 푸닝현 무양의 백로인 외에도 전국 각지의 이순신은 성대하게 축하하며 한족까지 전해졌다. 이순신의 양력에 따르면 음력 6 월 24 일은 태양이 궤도에서 가장 정확한 날이다. 정오에 태양이 사람을 비추면 자신의 그림자가 보이지 않기 때문에, 이 날은 경사스러운 날로 여겨진다. 6 월은 벼에 이삭이 돋고, 농작물에 꽃이 피고, 각종 작물이 성숙한 계절에 가깝다. 각종 해충이 농작물을 위태롭게 할 때도 있다. 따라서 이 명절에는 풍작을 보장하기 위해 불에 불을 붙이고 해충과 해충을 없애야 한다. 이날 남녀노소는 명절 성장을 입고 지정된 장소에 모여 투우, 경마, 가무를 했다. 밤에 불을 붙인 불을 들고, 남녀가 서로 쫓아다니며 장난치며 선의와 상서로운 것을 보여 주고, 상대방의 사악한 기풍을 불태우기 위해서다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 또한 집과 밭 주위에 불을 들고 살충을 들고 농약을 치고, 한 무리의 사람들이 모닥불을 둘러싸고 밤새워 마음껏 춤을 추었다.

각 분기의 활동 형태와 의미는 모두 다르다. 아자는 음력 6 월 24 일 오후부터 26 일까지 이틀 반을 보냈다. 매일 아침저녁으로 조상에게 제사를 지내는 것 외에도, 제 1 1 천제사' 흑룡', 다음날에는' 집신', 셋째 날에는' 곡식신' 을 제사하고, 어떤 사람들은 밭에 가서' 뇌신' 을 모시고 복을 기원하기도 한다. 명절 전에 집집마다 어린 소나무를 베어 설형물 A 로 말려 횃불을 만들어 매일 밤 조상에게 제사를 지낼 때 불을 붙였다. 저녁 식사 후, 젊은 남녀가 빈터에 모여 불을 치고 검은 카우보이를 연주하고 현악을 뛰며 활력이 넘쳤다. 횃불의 목소리와 즐거운 웃음소리가 온 마을을 환희로 만들었다. 젊은이들은 점점 더 흥미를 느끼고, 밤에 밤을 새운다. "집신" 을 모시는 것은 매우 엄숙하다. 방 뒤에 제단을 세우고 집주인이 바칩니다. 제물에는 옥수수 한 광주리와1.65m 리넨 또는 흰 천, 팔찌, 반지가 포함되어 있습니다. 플러스 1 밥 그릇, 1 계란 넣기; 갈대 전선 1 물 그릇, 술잔 3 개. 긴 16.5 cm 의 빨간색과 흰색 녹색 파란색 천으로 소나무, 삼나무, 밤나무 가지 세 개를 묶고 닭털 몇 개를 벽에 꽂았다. 책상 위의 수탉을 죽이고, 책상 아래 오른쪽에 있는 암탉을 죽이고, 피와 종이를 공물로 태운다. 옛날에는 불의 축제 기간 동안 1 부부가 몰래 아이를 빼앗은 악마와 싸워 집신으로 존경받았다고 전해진다. 후세 사람들은 감상을 존경하며, 토치 축제마다 살해된 집 뒤에서 닭을 죽이고 제사를 지낸다. 어제는 수업을 간소화하여 명절 당일에 소를 죽이고 나누었다. 그날 밤 찹쌀밥을 끓여 자수에 따라 계란을 삶아 땅에 모시다. 학부모들은 쓰레받기로 악령을 암송하는 말을 두드리며 불을 들어 송향 알갱이로 귀신을 쫓는 파리를 내뿜었다. 그리고 모든 아이들이 1 삶은 계란을 먹는다. 즉, 그는 1 년 안에 아프지 않을 것이고, 모든 것이 잘 될 것이다. 최근 몇 년 동안 삼림을 보호하고 화재를 막기 위해 불장난하는 활동을 중단하기 위해 대부분의 다른 활동은 그대로 남아 있다.

3. 초마절:

조모절은 아자 지점에서 전해진다. 아자는 조상과 장거리 여행을 하는 역마에 경의를 표하고 농작물이 보호받기를 기도했다. 매년 음력 8 월에 그는 말이나 쥐의 날을 선택하여 초마절을 축하한다. 인접한 마을은 같은 날을 선택하지 않아 그들이 서로 방문하고 서로 명절을 축하할 수 있도록 했다. 이 날, 집집마다 초마를 만들고, 각종 들꽃을 꽂고, 가지각색의 말로 분장했다. 호박잎으로 말 갈대를 만들고 주방재와 풀씨로 채워라. 그날 밤 닭을 죽이기 전에 조상에게 제사를 지내고, 저녁 식사 전에 닭과 채소를 말의 입에 넣고 마을 서쪽의 풀숲에 두었다. 다음날 길 양쪽에 꽃과 말이 놓여 있어 관람과 평가를 하고 우승자로부터 배울 수 있었다. 오후에는 마을의 집집마다 초마를 바쳤고, 남녀노소 모두 교외로 나가 점심을 먹고, 누가 잘 먹는지, 손님이 많고, 인기가 많고, 상서로웠다. 식사 후에 투우를 거행하고, 장우 챔피언을 평가하는 것은 또 다른 시끌벅적한 광경이다. 축제 기간 동안 마을의 남녀와 외국인 손님들은 자유롭게 놀았다. 특히 밤에는 노래를 부르고 대나무 피리를 불고 현을 뛰며 심야나 다음날 새벽까지 시끌벅적할 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

4.2 월 8 일

음력 2 월 초 8 일은 위산족 1 년에 한 번의 명절로 성대하고 열렬하다. 마을마다 행사를 해야 하는데, 그중에서도' 방길' 과' 제미쿠' 는 같은 행사이다. 이 날, 모든 마을은 나뭇가지를 잘라 마을로 들어가는 길목을 봉쇄하고 외부인이 마을에 들어가는 것을 허락하지 않아야 한다. 미쿠교 제사 행사는 민족 내에서 열리며 여성이 참가할 수 없습니다. 행사 중에 사람들은 이순신은 하지만 중국어는 하지 않는다. 행사는' 지맥' 다음에' 밀고나무' 를 잇고, 그다음에는 밀고나무를 제사하는 행사를 거행하고, 아비 (이족 종교인), 동자, 장정이 밀고나무를 3 일 3 박 3 일 동안 지켰는데, 노래를 부르는 것은 각 마을에 없어서는 안 될 행사였다.

왜 이순신은 음력 2 월 8 일에 이렇게 성대하고 열렬한 행사를 합니까? 전설에 의하면, 위산족 마을에는 마음씨가 착하고 남을 잘 돕는 노인이 있는데, 이름은 미쿠로, 채자에서 1 리 떨어진 오두막집에 살고 있다. 1 년 2 월 초 8 일 정오, 모든 젊고 힘찬 노동력이 밭에 가서 일을 하고, 채자리의 일부 여성과 아이들과 노인들만 남았다. 미쿠는 갑자기 배고픈 호랑이 두 마리가 채자를 향해 달려오는 것을 발견했고, 노인과 아이들은 모두 위험에 처해 있었다. 이 위급한 고비에서 미쿠는 자신의 위험에도 불구하고 "아이가 빨리 뛰어라!" 라고 소리쳤다 "나르는 칼로 길가의 나뭇가지와 가시나무를 베면 길을 막고 호랑이가 마을로 들어가는 것을 늦출 수 있다. 네가 기진맥진할 때, 너는 조금도 망설이지 않고 호랑이를 맞으며 녹색의 큰 나무 밑에 서서 배고픈 호랑이를 자기 곁으로 인도할 것이다. 사람들이 사방팔방에서 달려오자 호랑이가 사살되고, 마을 사람들이 구조되었지만, 노인은 오히려 피바다에 쓰러졌다. 사람들은 깊은 감정을 품고 죽은 노인의 시신을 그 큰 나무 밑에 묻었다. 그 이후로 이순신은 대청나무를' 밀사나무' 라고 불렀고,' 밀사나무' 는 밀노인의 화신이 되었다. 이순신은 2 월 8 일을 축하하는 풍습이 대대로 전해진다. 2007 년 3 월 27 일 (음력 2 월 9 일), 운남, 쓰촨, 구이저우, 광서 4 성 () 제 12 회 이문 고서협력회의가 우산에서 열렸다. 회의는 음력 2 월 8 일이 중국 이순신의 주요 제삿날이라고 결정했다.

5. 미스 다이

아가씨는 나무신이다. 매년 음력 4 월 8 일, 온 마을은 돼지를 죽이고 나무 신에게 제사를 지내야 한다. 나무 신의 가호가 재난을 없애고, 온 마을의 가축이 번창하고, 농작물이 풍작을 거두기를 기원하다.

6. 사후비 축제

사후비' 는 위산이어로' 신밀 시식' 을 의미하며, 시간은 음력 4 월 중순이다. 이번 명절에는 집집마다 새로운 밀가루와 찹쌀을 꿀에 찍어 조상에게 제사를 지내고, 친척과 친구들을 초청해 신제품을 맛보고, 어린 봄의 풍작을 축하했다. 이 날 시집간 딸은 갈퀴와 다른 선물을 가지고 그녀의 가족을 방문해야 한다.

7. 황도절

황투절은 음력 9 월 중하순에 열렸고, 위산의 이족들은 그들의 가족 황도 12 궁에 속하지 않는 밤에 황도를 보내는 의식을 거행하기로 했다. 이 날, 사람들은 본실의 내실에서 면실까지, 다시 둘러싸인 방으로, 정원 중심의 교차점을 중간점으로 하고, 원을 하나 더 그리고, 네 개의 뿔을 만들어 동, 서, 북, 남 다섯 방향을 형성하고, 각각 송지 한 개와 밤 가지 하나를 꽂고, 중간에 나뭇가지 세 개를 꽂고, 향을 피운다 그리고 닭 한 마리를 죽이고, 다섯 방향으로 닭꼬리털을 꽂고, 닭의 꼬리털을 다섯 방향으로 감아줍니다. 닭이 익으면 다시 모시고, 온 가족이 머리를 조아리며' 토황제, 보핑안, 보밭, 보키업' 이라는 상서로운 말을 읽었다. 마지막으로 모든 나뭇가지와 향불을 집 뒤의 길가로 보내고 가족 회식을 합니다.

8. 오페라 축제를 마시자.

위산이어' 놀아라' 는 것은 신미를 맛보는 것이다. 시간은 매년 음력 10 월의 날이다. 이 날 사람들은 수확한 새 곡식을 곡미로 바꾸어 시집간 딸, 집 온 아들, 친척과 친구들을 불러 닭을 죽이고 새 쌀을 맛보게 했다. 신미를 맛보고, 먼저 조상을 경배하고, 나중에는 노인을 공경한다. 밥을 먹을 때, 한 연로한 사람이 연설을 했다. "우리는 오페라를 마시러 가고, 유럽 오페라를 하러 가고, 해변에 가고, 이탈리아에 간다." 신미를 맛보고, 올해의 수확을 맛보며, 내년에 더 좋은 수확이 있기를 바랍니다. 일부 이족 마을에서는 햅쌀이 여러 가지 도안의 미끼로 으찧어 물감을 발라 친지와 마을의 노인들에게 나누어 시식한다.