국학 고전-"안가훈"

안씨 가훈' 은 우리나라 역사상 처음으로 가정교육과 관련된 사서이다. 나와 함께 이 역사책을 좀 알아보자!

남북조 시대의 개인적 경험, 사상, 지식을 묘사한 잡기는 후세 사람들에게 경고한다. 일곱 권, 북조 연의 추이. 안지푸시 (53 1 ~ 59 1 이후). 원산지 린이 (이 산둥 린이 북부), 동진 강을 건너 건강에 거주하다. 허우 혼란, liangyuan 디 샤오 이순신 자립강릉, 어떤 산탄 승마 시랑. 성성 3 년 (554), 서위 () 가 강릉 () 을 깨고 서진 () 으로 밀려 포로가 되었다. 강남으로 돌아가기 위해 그는 황하가 오르는 기회를 타고 홍농 (오늘 하남 삼문협 서남) 에서 밀입국했다. 대들보의 위험을 겪은 후, 그는 먼저 북치로 도망쳤다. 그러나 남조 진대량, 그 남귀의 소망은 허사가 되어 북제 () 에 남아서 관직 () 에서 황문시랑 () 에 이르렀다. 제나라 는 주 에, 577 년 사망했다. 수나라 이후 수나라에서 벼슬을 하다. 얼굴 때문에? 난세에서 태어나 군 여단에서 자랐고, 외국에 전해졌는데, 많이 들어 본 적이 있습니까? , 수이 후, 일치? 왕의 길 첫째, 소가의 장사? 목적은 자신의 인생 경력과 인생 철학을 결합하여' 안가훈' 이라는 책을 써서 후세 사람들에게 훈계하는 것이다. 안지추는 우리나라 남북조 시대의 유명한 사상가, 교육자, 시인, 문학가이다. 그는 당시 지식이 가장 해박하고 사상이 가장 많은 학자였다. 남북조 () 와 남북조 () 를 거쳐 남북정치의 비열한 폐단을 잘 알고 있으며, 남학 북학의 폐단을 잘 알고 있다. 당시 그는 거의 모든 크고 작은 지식을 연구하여 자신의 견해를 제시했다. 그의 이론과 실천은 후세에 큰 영향을 미쳤다. 안지추는 네 왕조에 살고 있다. 세 명이 죽었어요? , 깊은 혼란의 고통, 깊은 걱정. 나는 일찍이 문장' 내 일생을 보는 부' 를 쓴 적이 있는데, 나는 우리나라와 우리 가족의 변화를 깊이 주시하고 있는데, 그리고? 생명에 세 가지 변화를 주는가? 어쩔 수 없는 처지, 다짐, 후회:? 나는 풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀-풀

\ "연의 가족 훈련 \" 총 7 권 20 편. "안씨 가훈" 은 우리나라 역사상 최초로 내용이 풍부하고 체계가 웅장한 가훈이다. 그의 일생 창업, 처세, 학구경력의 총결산이다. 후세 사람들에게 가정 교육의 전형으로 칭송되어 큰 영향을 미쳤다. 그 내용은 많은 분야를 다루고 있으며, 교육체계가 유교 사상을 핵심으로 삼아야 한다는 점을 강조하며, 특히 아동에 대한 조기 교육을 중시하고 유교 사상, 문학, 불교, 역사, 문자, 민속, 사회, 윤리 등에 대한 독특한 견해를 제시했다. 문장 내용은 실용적이고, 언어는 매끄럽고, 독특하고 소박한 풍격을 지니고 있어 후세에 큰 영향을 미친다. "안씨 가훈" 은 중국 전통사회의 전범 교재로서, 직접 후방으로 개방하는가? 가족 훈련? 그 개척정신은 우리나라 고대 가정교육 이론의 보고에서 귀중한 유산으로 첸으로 칭송받고 있습니까? 고금의 가훈의 시조? ("지재육숙의 해석").

안가훈' 도 중국 문화사의 중요한 저작인데, 이 책에만 반영된 것이 아닌가? 질과 청, 섬세함과 요요, 평화, 교활하지 않습니까? 문장 스타일에서도 마찬가지인가요? 서화의 음표 훈련도 하고, 전고를 시험하고 제 1 문예를 음미해야 하는가? 내용, 아직 책에 있어요? 가정을 다스리는 방법을 묘사하고 시대와 풍습의 터무니없는 것을 구분합니까? 세속 정신 속에 있다. 예를 들어, 그는 학습을 제창하고, 배우지 않는 것에 반대한다. 공부는 독서 위주로 공농병과 상인의 지식을 중시해야 한다고 생각한다. 제창? 비싼 것을 배울 수 있습니까? 공론, 비현실적인 등에 반대하다. 그는 남조 신사의 부패와 무능을 경멸하고 풍자하며, 그 귀유하는 자식들은 대부분 학술적 지식이 없고, 옷과 신발만 중시한다고 생각한다. 일단 분리되면, 그들은 어쩔 수 없이 산골로 방향을 돌릴 수밖에 없다. 그도 북조 신사의 수줍음과 아첨에 깊은 불만을 느꼈다. 그리고 종종 자신이 경험한 서술을 통해, 아주 적은 수의 말로 당시 사회의 인정, 특히 귀족 사회의 아첨하는 분위기를 쓸 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자기관리명언) 그래서 역대 학자들은 이 책을 극진히 추앙하여 후대와 가정교육을 교육하는 전범으로 여기고 있다. 역사를 살펴보면, 안씨 자손은 도덕과 학술 방면에서 모두 놀라운 표현을 가지고 있다. 당대에만' 한서' 의 얼굴에 주석을 달고, 서예가 천백 년 동안 세인에게 모범적인 안진경, 세계를 놀라게 하고 망국의 안가경 () 은 모두 안씨 가문에 대해 남다른 인상을 주고, 그 조상의 가훈의 효과를 더욱 증명하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그것은 오늘날 우리의 가정 윤리 수양에 중요한 귀감 역할을 할 뿐만 아니라 고대 문헌학과 남북조 역사 문화를 연구하는 데도 높은 학문적 가치를 가지고 있다. 동시에, 작가는 특수한 정치 분위기 (난세) 하에서 현명한 사고를 하여 후세에 귀중한 인지가치를 가지고 있다. "안씨 가훈" 이라는 책은 당시 사람들을 위한 것이 아닙니다. 예를 들면? 현풍의 부흥, 불교의 유행, 선비의 전파, 속문의 성흥? 후세 사람들을 위해 귀중한 역사 문헌을 보존했다. 그의 문장 는 남북조 작가의 작품을 토론하여 당시의 문학적 관점과 그 자신의 문학적 관념을 반영했다. 안지추는 문학을 매우 중시한다. 그는 양웅이 문학을 작은 기교라고 생각하는 관점을 비판했고, 개인 수양의 관점에서 문학 (지식, 구두 토론, 작문 등 문화적 소양 포함) 의 중요성을 천명했다. 문학의 기능에 대해, 연의 () 는 편협하게 그것을 정치 계몽과 실용에 봉사하는 것으로 귀결할 뿐만 아니라, 문학이 사람의 눈과 귀를 즐겁게 하고 마음을 도양하는 심미 기능을 갖추고 있으며, 동시에 창작 실천에서 매우 강한 문학적 심미 능력을 보여 주었다.

"안씨 가훈" 은 당대에 전해지고, 송대에는 태주 공공도서관이 있다. 우리가 오늘 본 것은 원련태산의 재판이다. 또한 해창 심씨 경사루에는 송대 지폐의 그림자가 소장되어 있고, 진만군교에는 송대 지폐가 있고, 루는' 포박자' 의 개정판을 채택했고, 동은' 가훈', 나춘본, 푸태평, 엄, 한위총서, 후격지총서, 하운의 중국과 총서를 이어갔다

오늘: 왕계립은' 안가훈집' 을 집필하는데, 모든 서문, 안전, 그리고 모든 분실문이 있어 지금까지 가장 완전하다. 중화서국 상해편집학원 1957 판, 상해고적출판사 1980 신판 "안가훈" 유정평역주 출판사, 2003 년; 안가훈 4 부, 제 55 권, 중화서국 1957 판 "안가훈전역", 구이저우인민출판사,1993; "안가훈 탄 작문" 주, 중화서국, 2007 년; 안가훈, 베이징 연산출판사, 2006 년.

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