중국시가넷 - 고서 복원 - 진주 목걸이의 기원
진주 목걸이의 기원
우리나라의 노동인민들은 일찍부터 진주를 양식하기 시작했는데, 이 방면의 기록은 송대의' 문창잡기' 라는 책에서 가장 먼저 발견되었는데, 이 책에는 "진주 한 알이 간지럽다" 고 쓰여 있다. 오늘 가짜 진주를 채취하고, 밝은 원을 고르고, 좀 더 큰 조개를 골라 맑은 물에 담가 입을 때까지 기다렸다가 진주로 황급히 던지고, 부지런히 물을 바꾸고, 저녁에 달을 정한다. 두 가을이 지나면 진정한 진주가 된다. " 진주는 진주다.
고대 문학 작품에는' 시경',' 산해경',' 엘야',' 주역' 등 진주에 대한 묘사가 많이 있었다. 역대에는 문인들이 진주를 읊었다. 이를테면' 이슬은 구슬처럼, 달은 활처럼' (백거이),' 왜 진주로 외로움을 달래는가' (장피),' 또 웃으면 진주의 보배가 되고 싶다' (류영) 와 같은 진주를 읊었다.
진주가 악세사리에 쓰인 초기에는 고증이 없었지만 진주 악세사리를 읊는 작품도 적지 않다. "향기로운 색깔 회전, 구슬 실크" (융합); "술에 취해 깊은 뜰로 돌아가고, 노래와 춤, 조각, 구슬이 작다" (장승). 《홍루몽》에도 진주 장신구에 대한 묘사가 있다. 설판은 왕희봉에게 머리에 쓴 진주 장신구를 떼어내고 그녀가 가장 좋아하는 여신 임대옥 () 를 선물했다.
진주는 오래된 유기 보석으로 신분과 부의 상징이다. 고대에 진주를 가질 수 있었던 사람은 모두 고관 귀인이나 부자의 가족이었다. 홍루몽' 은' 오곡이 풍성하고, 진주가 금처럼 철 같다' 는 말로 금릉 설가의 부를 묘사한다.
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