그는 도묘의 시조로 불리는데, 보물을 잃어버려서 손을 씻었다. 나중에 어떻게 됐어?

그는 도묘계의' 시조' 라고 불린다. 그는 보물을 잃어 손을 씻고 나라를 도와 삼보를 팠다.

예로부터 낙양과 창사의 도묘 활동이 가장 성행하고 있다. 이 두 곳에서 도굴자는' 토부' 라고 불린다. 마스터는 일반적으로 선생님이나 학식이 있는 사람으로 여겨진다. 앞에 사투리를 하나 더하면 자연히 토박이 전문가, 도굴이 심한 사람, 그리고 문화도 있다.

변쇼가 너에게 소개할 사람은 임천생이라는' 본토대사' 이다. 그도 이 분야의 원조다. 민국 시대에는 난세에도 창사의 묘지를 훔칠 수 있었고, 도굴도둑은 줄곧 그에게 감탄해 왔다.

그는 또한 고분의 위치를 판단하는' 희망, 듣기, 질문' 방법을 총결하여 발굴할 때 기본적으로 정확하다. 그러나 임천생은 한 가지 일로 도묘를 멈추었다. 당시 그의 지도 아래, 마지막으로 발굴된 고분은 탄알쿠초 묘였다. 20 여 년 후, 여인생은 도굴자 대열로 사라졌고, 그를 방문하기에 적합한 사람은 모두 그에게 완곡하게 거절당했다. 몇 년 후, 여인생은 이렇게 한 이유를 말했다.

우리 모두는 규칙과 제도가 있다는 것을 알고 있으며, 각 종사자들은 자신이 만질 수 없는 최종선을 가지고 있다. 여인생은 필사적으로 돈을 요구하는 많은 사람들과 다르다. 그가 훔친 문화재는 외국인에게 절대 팔리지 않는다. 바이어는 중국인일 수밖에 없다. 전국 시대 인생에서 발굴된 진귀한 비단서 한 권이 어떤 이유로 미국인에게 빼앗겼는지 모르겠다. 진실을 알고 나서 그는 매우 슬퍼서 평생의 아쉬움이 되었다. 이 일은 그로 하여금 손을 씻고 그만두기로 결정하게 했다.

신중국이 설립된 후 임천생은 자신이 부주의로 큰 잘못을 저질렀다는 것을 알고 주동적으로 국가 관련 부서를 찾아 자수를 희망하고 있다. 놀랍게도, 관련 부서의 전문가들은 그의 배경과 경험에 대해 듣고 사과하는 방식으로 기여하고, 국가 고고학 전문가 팀에 가입하고, 진정한 고고학 발굴에 참여하고, 중국을 위해 더 눈부신 지하를 발견하고 보호하라고 제안했다.

1970 년대 말 창사는 마왕두한 묘를 발견했다. 당시 고고학자들은 상당히 제한되어 있었기 때문에, 이 유례없는 고분을 탐구하기 위해 민간에서 많은 전문가를 모집했습니다. 임천생이 알게 되자 그는 즉시 등록했다. 마왕더미 한묘 발굴 과정에서 임천은 큰 역할을 했다. 그의 도움 없이는 이 한묘에 있는 많은 진귀한 유물 발굴 작업이 순조롭게 진행될 수 없다.

이 고분에는 신기한 디자인과 기관, 쉽게 손상될 수 있는 문화재가 많기 때문이다. 임천생의 경험이 없다면, 안에 있는 유물은 출토 성공해도 의외로 손상될 수 있다. 마왕두한 무덤 발굴이 성공한 후 임천생은 자발적으로 탄알쿠초 무덤 발굴을 신청했다. 1920 년대에 그가 이 고분을 도굴한 적이 있지만, 주위의 무덤은 여전히 온전하다. 바로 이번 고고학 과정에서' 용투사' 라는 희세의 국보가 출토된 것이다.

마왕더미 한묘의 발굴에서 우인생은' 보고 듣고 묻다' 는 방법으로 연이어 삼보를 파냈다. 마왕두 한묘신이 쫓은 젖은 시체로, 2000 년 된 의학 고서적' 52 병방', 희세 국보의 소사복을 실전하였다.