왕종' 소공 오삼일' 의 주석 번역은 무엇입니까?

남성과 여성: 남성, 왕오를 가리킨다.

희부 관리의 아내와 결혼하다. 기개: 교토 주변 지역. 희, 고대 왕도성이 있는 천리의 땅, 뒤이어 북경이 관할하는 지역을 가리킨다. 보조, 또한 징 조윤, 좌봉읍, 우부풍과 같은 자본 부근의 장소를 가리키기도 하는데, 한대 자본 이외의 세 행정구는 삼부라고 불린다. 공무원: 관원의 사람입니다. 첫째, 전자는 사무실을 대표하고 후자는 이름을 대표한다. "명사 왕오전" 은 "내 남편 제이가 막 시집갔다" 고 말했다. 시부모와 딸부터 시작하다. 남성은 오직' 한 여자' 밖에 없는데, 이는 그가 매력적이라는 것을 암시한다. 남편이 길부의 관원이라고 지적하는 것은 그가 북경을 이전하려는 복선이다.

부부 두 사람은 자신의 딸을 매우 사랑했고, 그리고 ○○○○○○○○○○○○ 9

여자를 만날 때마다 남편은 보내지지 않는다. 탄탄: 부사, 단호함, 집착. 보내지 않음: 내가 친정으로 돌아가지 못하게 해라. 보내다.

그리고 () 여자 넌센스: 원한. 언어: 이야기. ○' 영녀' 는' 큰 사랑' 으로 인한 것이다. "환영" 하지만 "보내지 않는다", 일부러 난처하게 만들고, "사랑" 의 마음을 잡고, 기회를 빌려 위협하다. "매" 라는 단어는 그 주기의 길이, 횟수가 많다는 것을 알 수 있다. 예외는 없고 갈등은 유래가 오래되었다. 로마는 하루만에 지은 것이 아니다. "실" 과 "척추" 라는 단어는 그의 정서적 대립, 분노, 협박, 고집, 태도가 나쁘다는 것을 알 수 있다. 말을 할 줄 아는 여자' 는 감히 면전에서 고백하지 못하지만, 아내를 이용해 관절을 소통시키고, 숨기지 않고 숨긴다는 것은 고명하다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)

옹지 (ZH M \ ang) 와 Quan (quán) 은 너의 아버지가 인사부 대서라는 뜻이다. 그리고: 너, 대명사. 옹: 아버지. 박지희: 선생님. 여기서 동사로 쓰이고, 도 ... 실라서 문관: 문관 선발, 당송 청대 선출관 제도는 인사부가 규정에 따라 임면, 심사, 선발한다. 그래서 인사부는' 문관부' 라고도 하고, 장관은 대서라고 부른다. ○ 우선,' 웽' 은 대관으로서 권으로 사리사욕을 도모하는 것이 상당히 편리하다.

나를 북경으로 전근하고, 나를 북경의 정식 직위로 전근하다. 전근: 고대에는 관직 전근을' 전근' 이라고 불렀는데, 일반적으로 승진을 가리킨다.

그런 다음 밤낮으로 어머니를 섬길 것입니다. 그리고: 접속사, 그리고. 여: 너. 아침저녁으로: 매일, 매 순간. ○ 사사로운 이점:' 나' 는 북경으로 이사할 수 있다. 너는 우리 엄마를 시중들고 일거양득이다. 왜 안돼?

낙엽처럼 나를 감동시켰고, 그리고: 접속사, 그 외. 의미에서 한 걸음 더 나아가는 것을 의미한다. 낙엽을 흔들다: 낙엽을 흔들다. 진동, 귀 흔들기: 그것뿐이다. ○○○○○○○○○○○○○○○ 묘어 연주가 여자의 마음을 감동시킨다.

고체 (위협) 란 무엇입니까? 그리고: 하지만. 왜 꼭 이렇게 자신의 실력을 인색해야 하는가? 착실하고 집념하다. ○○○○○○○○ 00000000000000000000000000000000000000000000 0000 00000000 000000 000000000 0000000 000000 00000 00000 그' 망설임' 과' 거절' 의 원인을 보고 악문은' 그' 라는 글자로 거슬러 올라간다. 강한 불만을 보면 무법하게 만든다. 그것은 부정행위와 공격적인 정태만을 추구한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이것은 또한 왕오준기 준법과 성실하고 솔직한 창시자의 고상한 품격을 반영한다.

한 여자가 어머니에게 메시지를 보냅니다. 메시지 보내기: 메시지를 보내고, 사람들에게 메시지를 가져오라고 요청합니다. ○ 교묘한 말에 감동되어 내 마음은 어머니에게 도움을 청했다. "보내기" 라는 글자는 위의 "보내지 않음" 과 상응한다.

부인은 밤새 술을 사서 무릎을 꿇었다. 흰색: 말해줘. ○ 사위가' 여자와 이야기', 여자의' 어머니에게 전하는 말', 그리고 어머니의' 백의남', 관절이 오는 등 뒤에는 가루가 있고, 임의로 묘사하는 것은 공의 출현을 위해 충분한 기세를 모으는 것이다. 문장 () 는' 흰색' 이라는 글자로 딸의 정을 감추고, 베이징으로 이주한 좋은 점, 권술놀기의 홀가분함, 편애의 요구를 감추었다. 문필이 간결하고 귀중하다. "세트" 하나 "하나" 무릎 꿇다 ",진지하게 보아라, 그의 딸에 대한 깊은 사랑, 탄원, 사리 손실, 마음이 허술하다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 공손한 행동으로 양고심을 써서 묘하게 묘사하다. 제후의 절개도 구현하였다.

뭇사람의 노여움, 사건을 취하여 아내를 다치게 하다: 테이블 몇 개, 이것은 식탁을 가리킨다. 예를 들어, 고대 식사용 짧은 다리 나무 접시.

나가, 운전해, 집에 있어. 운전: 운전. 방초: 공무원들이 법정에 출두하기 전에 머물고 쉬는 곳입니다.

열흘은 처음이다. 열흘: 열흘. 예: 만. 첫째: 저택, 왕공 대신의 거처. ○ 필봉이 돌자 풍운이 돌변하여 일촉즉발로 큰 파문을 일으켰다. 하나는 "타격" 하고, 하나는 "아웃" 하고, 병은 원수처럼 아프고, 분노는 통제하기 어렵고, 그림처럼 보인다. 문장 감개무량하고, 극도의 글을 쓰고, 태자 청렴하고 청렴하며, 자기가 하고 싶은 대로 하고, 사위 등의 소행과는 뚜렷한 대조를 이룬다.

사위는 조정하지 않는다. 사실: 드디어. 양도되지 않음: 양도되지 않았습니다. ○ 공평하게 법을 집행하고, 악이 바른 것을 침범하지 않으면, 남편의 희망찬 주판이 결국 허사가 될 것이다. 이 결말로 깊은 목적이 드러났다. 왕오를 쓰는 것은 그의 사위를 수도로 옮기는 것을 단호히 거절하며, 그의 정직함과 권력을 남용하지 않고 사리사욕을 꾀하는 성격을 보여준다.

대중은 자본의 건의, 자본의 건의: 도찰원의 장관. 항상 그렇습니다. 시우, 명청은 모두 감찰관으로 도찰원에 소속되어 있다.

태감으로 요동을 지키다. 환관: 당대 이래 환관의 총칭으로, 특히 궁정에서 황제와 그의 가족을 위해 봉사하는 환관을 가리킨다. 명나라 중기 이후 환관의 권력이 확대되어 사절, 감군, 호위, 신민을 정탐할 권리가 있다. 요동: 명나라 () 는 오늘 랴오닝 () 성에 요동도 지휘소 () 를 설립하여 변방을 담당하고 있다. ○ 위치, 관련자, 장소, 장거리 추적 근원을 설명하다.

한 명도 규율을 준수하고, 대중과 사이좋게 지낸다. 잘 지내다. 사이좋게 지내다. ○ 법을 준수하는 것은 그의 깊은 우정의 기초이다. 문장 (WHO) 는 어떤 사람의 법을 준수하는 것이 푸른 잎이 붉은 꽃을 받치는 것과 같다고 지적하면서 한 왕자의 청렴성을 보여 주었으며, 아래에 진주를 주는 것은 뇌물이 아니라는 것을 암시했다.

변경: 자신의 직위, 관직 또는 다른 관원을 바꾸다. 광동과 광시: 광동과 광시 두 성. 왕오가 양광군무를 전임했을 때 경태에서 3 년 (1452) 동안 69 세를 일기로 살았다.

내시 울음 (제나라) 울지 마라: 조용히 울다.

네 개의 큰 구슬 (méi) 을 주다. 5 월: 본의는 trunk 인데, 측정단위나 "개", "개" 로 이어집니다. ○ 지기가 멀리 있어서 만나기가 어렵기 때문에 진주를 보내기를 아쉬워하며 제후들이 환관에 대한 깊은 우정을 나타냈다.

공개적인 말. 혐의를 피하기 위해, 그는 조금도 빈틈이 없고, 그는 공정하고 청렴하며, 그는 우정을 중시하고, 재물을 가볍게 한다.

내시는 울었다: "이것은 뇌물 (hüI) 이다. 예: 대명사, 이것은 대나무를 의미합니다. 뇌물: 뇌물을 받아 얻습니다. 뇌물, 뇌물, 여기서 뇌물을 받는 것을 가리켜' 받는' 부사로 사용한다. ○ 언의 무죄는 불의한 재물이 아니다.

어제부터 황제가 수여 (B N) 승보 서구 진주의 상품을 조신, 시황제: 시황제. 첫째, 고인에 대한 존칭. 이것은 명성조 혹은 명현종을 가리킨다. 보상: 보상. 가방 스님: 이름, 알 수 없습니다. 상품: 구매. 서대양: 남양제도, 인도, 스리랑카, 아라비아 반도, 동아프리카 등을 가리킨다. 명나라 때 황제, Zhenghe 및 기타 주문 일곱 서양. Y: 여기 있습니다. 조신: 황제 주변의 근신, 태감 포함.

어떤 것은 8 점을 받고, 어떤 것은 자칭,' 나' 를 뜻하는 말: 정태 보조어. (윌리엄 셰익스피어, 자칭, 자칭, 자칭, 자칭, 자칭, 자칭) ○ 염주의 방식은 공명정대하여 환관의 본연의 우정을 보는 데 도움이 되며 제후들의 청렴함을 더욱 잘 보여 줄 수 있다.

대중에게 작별인사를 하고, 하지 마라: 사람을 보내라.

대중은 누군가가 욕심을 내지 않는다는 것을 알고 있다. "실제: 부사, 원래. ○ 환관이 곳곳에서' 욕심을 내지 않는다' 고 말하는 것은 제후의 기절을 반영한 것이다. 또한 아래의 문장 "만약 당신이 정직하다면, 만약 당신이 고난과 가난이 없다면" 에 대한 복선을 묻었다.

남자가 구슬을 거두어 (n 埝) (Zhu 彻) 로 쓰고 외투에 넣는다. 내부:' 나' 와 같이 넣어요. 쓰기: 이 "쓰기" 는 입으세요. 외투: 밖에 입은 외투, 대부분 메자닌 혹은 면입니다.

그것을 입으세요. 코트에 구슬을 꿰맸다는 뜻이다. 재봉: 재봉. ○ 접대가 어려워서 받아들일 수밖에 없다. 하지만 단지 보관을 위한 것이기 때문에 진주는 매우 심각하다. 장차 물건을 원주인에게 돌려주겠다는 결심을 보았다.

귀국 후, 시간과 극의 경과를 묘사하다. 위의 "공공 개혁과 광동" 에 응답하다.

후환관, 후: 자손. 여기서 환관의 후계자, 양아들 또는 마른 아들을 가리킨다.

아이에게 두 개를 가져다 주다. 공범: 형제의 아들이나 조카. ○ 만약 당신이' 이후' 를 물어본다면, 당신의 오랜 친구가 더 이상 세상을 떠나 위의' 우는 안녕' 을 호응하는 것을 발견할 수 있을 것이다. 가을' 자는 그것이 주동적이고, 급히 찾는 것이며, 진주를 돌려주려는 원래의 의도를 영원히 바꾸지 않을 것이라는 것을 설명한다.

공 라오 (gong Lao) 는 말했다: 라오 지 (Lao zhi): 그들을 위로한다.

"당신이 정직하다면, 당신의 노인은 정직하다는 뜻입니다. 만약, 너, 대명사

만약 그 세대가 고난과 가난이 없다면? "아무것도 얻지 못했다": 주드가 "혹시" 와 "나는 두렵다" 고 말하는 것은 사실에 대한 측정을 나타낸다. 빈곤: 빈곤의 고통을 겪고 빈곤에 갇혀 있다. ○ 환관이 생전에 청렴하다는 것을 뻔히 알면서도, 사후에 가업이 부진하고 자손이 가난하여 고생을 사서 한다. 위의 "누군가가 욕심을 내지 않는 것으로 알려져 있다" 는 문구에 호응하다.

그들은 모두 "물론이죠. 클릭합니다 Jean valjean: 반응을 나타내는 부사는 종종 단독으로 문장으로 되어 있으며, "예" 와 "예" 로 번역될 수 있습니다. 예상대로.

공은 "기업, 기업: 경영과 구매가 있다면 장사를 하거나 부동산을 구입하는 것을 의미한다" 고 말했다.

조가에게 (Ji m:). 나머지: 나, 대명사 하나. 왼쪽: 도와주세요. 도와주세요. 지아: 같은 가격, 돈. ○ 자가 고생을 사서 하도록 도와주고, 진심으로 도와주고, 두 마디도 하지 않고 구슬을 돌려주고, 심혈을 기울인다.

둘째 아들이 계산하고 있다. 계산한다: 마음속으로 계산하다.

대중은 할 수 없고, 할 수 없다: 할 수 없다.

오랜 친구의 뜻을 밝히다. 레스터: 부사, only, but. 오랜 친구: 오랜 친구, 오랜 친구. ○ 둘째 아들도 왕공은 지위가 높지만 키울 돈이 없다는 것을 알고 있다. 동시에, 그는 세상의 푸대접을 받았기 때문에, 그는' 좌가' 에 대한 그의 허락이 단지 제스처일 뿐, 그는 전부 폭로하지 않았다고 생각했다.

전양은 양: 통' 척',' 척' 이라고 말해야 한다.

"약속". 약속: 동의의 목소리, 동의와 복종. 네, 좋습니다. ○' 안젤라베이비' 과' 좌가' 의 대비를 통해 제후들의 순진함과 성실함을 더욱 반영하였다.

대중이 거듭 재촉하면, 그것은 약속대로 도착할 것이다. 약속대로 도착하다. 약속대로 하다. 예를 들어, 근거. ○ 서로 돕고 성의를 많이 보고, 진주를 돌려주는 것을 많이 본다.

가짜 방 쿠폰 (quàn) 이지만: 그래서 그렇습니다. 부사. 가짜 구매 증명서: 가짜 구매 계약. For, 동사. 증명서, 계약. 고대 증빙서는 왕왕 둘로 나뉘어 각각 한 부씩 증빙으로 들고 지금은 계약이다.

레가 500 골드, 레가: 출시가격. 지아: 가격, 가격. 금 오백 냥: 은 오백 냥. 금, 고대에 화폐를 계산하는 단위. 진나라 시대에는 금 220 이 이순신 (y √) 이었고, 하나는 금이라고 불리기 쉽다. 한나라에서는 금 한 근이 금 한 근으로 계산됩니다. 나중에 은을 화폐로 하여, 은 한두 냥을 금 한 냥이라고 부른다. 대중을 기소하다. ○' 가짜 행위' 는 또 다른' 적극적 대응' 방법이지만,' 재삼 재촉' 을 해서 생긴 것으로 제후들의 고상한 품격을 더욱 드러낸다.

장작코트, 나가, 줘: 줘, 줘.

인감 (zhiì) 자연. 원래의 봉인이 여전히 그 모양인지, 즉 원래의 포장인지 설명한다. 지식과 "포부", 표지판, 표식은 같다. 지금도. ○ 결백은 조 () 에게 돌아가고, 구슬은 주 () 에게 돌아가고, 청렴결백은 자기 수호 () 를 하고, 청렴결결은 징표가 있다. 전편인' 받아라 ... 참고하라' 에 호응하여 운치가 깊다. 왕오를 써서 내시의 진주를 그의 후손에게 돌려주는 것은 그의 성실하고 자립적인 성격을 보여준다.

번역:

왕공에는 딸이 하나 있는데, 북경 부근의 한 관리와 결혼했다. 왕공의 아내는 그녀의 딸을 매우 사랑한다. 그녀가 딸을 친정으로 데려갈 때마다 사위는 절대 그녀를 보내지 못하게 했다. 그는 화가 나서 그녀에게 말했다. "네 아버지는 인사 대서이시니, 나를 북경의 관직으로 옮기시면, 너는 줄곧 너의 어머니를 시중들 수 있을 거야. 게다가, 나를 동원하는 것은 단지 낙엽을 흔드는 것에 불과하지만, 너의 아버지는 또 왜 이렇게 자신의 힘을 인색하게 해야 하는가? " 딸은 어머니에게 메시지를 보냈다. 어느 날 밤, 이 여사는 술을 넣고 무릎을 꿇고 왕공에게 알렸다. 왕공은 매우 화가 났다. 그는 책상 위의 식기를 집어 들고 아내를 다쳤다. 그는 문을 나서서 버스를 타고 방초가 사는 방으로 갔다. 열흘 후 그는 자기 집으로 돌아왔다. 사위가 결국 북경으로 전근되지 않았다.

왕공이 친차대신을 할 때 태감을 데리고 요동을 지키다. 이 환관도 규율을 준수하고 제후들과 잘 지낸다. 나중에 왕공들은 양광으로 옮겨졌고, 환관들은 눈물을 머금고 보내며, 그들에게 4 개의 큰 진주를 증여했다. 왕공은 단호하게 완곡하게 사절했다. 내시는 울며 말했다. "이 대보주는 뇌물을 받은 것이 아니다." 옛날에 선제는 스님이 산 서양 진주를 백관에게 주었는데, 나는 여덟 개를 얻었다. 오늘, 나는 그 중 절반을 너에게 작별인사로 보냈다. 너는 이미 내가 탐욕스러운 사람이 아니라는 것을 알고 있다. "왕공은 구체를 집어 그의 숄에 넣고 꿰매었다. 나중에 그는 조정에서 환관의 후예를 찾아 그의 두 조카를 찾았다. 왕공은 그들을 위로하며 말했다. "너희 어르신들은 매우 성실하시다. 네가 가난에 갇힐까 봐 걱정이야? " 두 사람 모두 "네." 라고 말했다. 왕공이 말했다. "만약 네가 장사를 하고 싶다면, 내가 너를 도와 돈을 지불할게. 내시의 두 조카는 왕공이 안 된다고 생각했는데, 단지 옛 친구의 마음을 표현하기 위해서였다. "예" 라고 가장하다. 왕공은 몇 차례 그들에게 약속대로 하라고 재촉했다. 그래서 그들은 집을 사는 계약을 위조하여 가격을 오백 냥의 은으로 분류하여 왕공에게 알렸다. 왕공은 그의 외투를 풀고 구체를 꺼내서 그들에게 주었다. 소포의 표시는 여전히 같다.