중국시가넷 - 고서 복원 - 점쟁이는 남에게 부탁하지 않는다-점쟁이는 남에게 자기 계산을 구하지 않느냐?
점쟁이는 남에게 부탁하지 않는다-점쟁이는 남에게 자기 계산을 구하지 않느냐?
점쟁이는 남에게 부탁하지 않는다-무료 점쟁이
조작 방법: 6 개의 일원동전을 준비하고, 손에 놓고, 위아래로 흔들어서, 차례로 두 손 사이의 틈새를 튀어나와, 동전이 착지한 후 어느 면이 위를 향하는지 살펴보자. 패턴이 위로 올라가면 원형입니다. 글자 그대로 올라가면 음이고 포크입니다. 이렇게 6 개의 동전이 차례로 손에서 튀어나오거나, 6 개의 동전이 왼쪽에서 오른쪽으로 한 바퀴 또는 포크 모양으로 배열되어 있다. 다음 구아에 대응하면 자신의 길흉을 찾을 수 있다. (참고: 매달 끊으면 효과가 없습니다. 점술을 하기에 가장 좋은 시간은 월초이다. ) 을 참조하십시오
1, 도넛: 점술을 하는 데 사용됩니다. 갇힌 용은 물을 얻는다.
실무자, 케냐. 용은 몸이 강하고, 불요불굴하며, 물에 갇혀 깊은 물속에서 뻗을 수 없다. 갑자기 큰비가 내리고 천둥이 치고 마음대로 날아가는 것은 운이 좋은 표현이다.
기쁨도 없고, 주인도 기뻐하고, 재난도 사납지 않고, 모든 것이 순조롭다.
휴식: 강건하고 정정하며, 장기적인 역경은 즉시 유용하고, 상서로운 일이 일어납니다.
2, 원형 포크: 구아. 외지의 친구를 만나다.
예기치 않은 만남, 보행자는 오랫동안 밖에서 체류하여 눈을 들어 친척이 없다. 우연히 친구를 만나 서로 사랑하고, 득의양양하고, 때론 가동을 하고, 가난한 나라에 갇히게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 지금까지 그들은 슬프고 외로웠다. 그들이 와서 절친한 친구를 만나서 반가웠고, 이야기도 안심했다.
외지에서 친구를 만난다고 하니 운이 좋다는 것을 알아야 한다. 이때부터 순조로운 항해를 하고, 앞으로 흉흉은 중요하지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)
파산: 거래가 성공적이고, 공무가 합리적이며, 적자를 찾을 수 있고, 외출하면 기쁨을 볼 수 있다.
3 원 ooxx: 점술을 피하십시오. 두터운 구름층이 태양을 가렸다.
탈출한 사람은 그것을 피한다. 나는 그것을 벗어날 수 없었지만, 두꺼운 구름이 태양을 가렸다. 한낮의 태양처럼 세상을 비추다가 갑자기 두꺼운 구름이 빛을 가리고 모든 것이 엉망이 되었다.
속담에도 있듯이, 두꺼운 구름이 태양을 덮고, 멀리 가지 말라고 조언합니다. 결혼 재물운이 순조롭지 않으니, 시비가 오지 않도록 조심해라.
깨진: 달이 좋지 않아, 잃어버리기 어렵고, 교역파트너, 모든 것이 밋밋하다.
4, 원 ooxx 포크: 마이너스 구아. 호랑이가 깊은 구덩이에 빠졌다.
그렇지 않으면 차단됩니다. 만약 호랑이가 깊은 구덩이에 빠지면, 호랑이가 산을 내려와 음식을 찾다가, 결국 깊은 구덩이로 파내는데, 이것은 저지된 것이다. 호랑이가 내려가면 언제나 위풍이 있어 연기할 수 없고 승산이 많다.
사냥꾼은 깊은 구덩이를 팠고 호랑이 한 마리가 구덩이에 들어가려고 했다. 만약 네가 조심하지 않고 넘어지면, 너는 위험할 것이다.
산산조각: 상실은 구하기 어렵고, 거래는 불확실하고, 결혼은 좋지 않아 경거망동해서는 안 된다.
5, ooxx 포크: 바람 참조 구아. 물은 가뭄에서 나온다.
시청자는 사람들의 추앙을 받기 때문에 가뭄의 코끼리가 있다. 연꽃 한 못, 그날 말랐더니 말라서 가지가 무성하지 못했다. 갑자기 큰비가 억수로 쏟아지고 꽃이 만발했다. 점술에 참가한 사람들은 귀족의 도움을 받았다.
코끼리: 연꽃이 물을 내고, 가뭄이 지난날보다 못하다. 다행히 물이 와서 서로 관개하고, 가지와 잎이 더 무겁고, 꽃이 더 빨갛다.
깨진: 이 구아 물 붓기 연꽃, 비즈니스 경리 높은. 결혼은 어떤 사람에게서 비롯되며, 외출할 때 절대 고문당하지 않는다. (조지 버나드 쇼, 남녀명언) 길을 잃으면 입과 혀를 볼 수 있습니다. 모든 질병은 모든 사람에게 좋습니다.
이상은 점쟁이가 무료 계산과 점쟁이를 구하지 않고 자신의 계산을 요구하지 않는 관련 공유이며, 참고용으로만 제공된다. 누구나 자신의 운명에 대해 궁금해할 것이다. 점쟁이는 여러 가지 방법을 가지고 있다. 하지만 점쟁이는 단지 오락을 위한 것이지, 우리가 아니다. 관련 과학적 근거가 없으니 이성적으로 보아야 한다.
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