고서 지형학

지리 5 수: 땅에는 10 해가 있고, 어떤 것이 풍수인가 (2 부)

다섯째, 범인은 가슴을 탐험한다. 이것은 두 가지 문제이다. 프로브는 무슨 뜻인가요? 모래탐사라고 하는데, 풍수학에서는 매우 나쁜 형태이다. 주님은 도둑이거나 멸망의 조짐이 있다. 일반적으로 프로브는 악합니다. 즉, 한 산의 모양 뒤에는 또 다른 산이 있다. 이 산꼭대기는 마치 한 사람이 머리를 드러낸 것처럼 드러난 것 같지만, 머리를 완전히 드러내지는 않았다. 마치 한 사람이 이곳에 숨어서 자신을 바라보는 것 같다.

풍수학상 탐사라고 한다. 모래 탐사는 농촌뿐만 아니라 산이 있는 곳에서도 나타난다. 도시에서도 흔히 볼 수 있습니다. 예를 들어 앞에는 고층 건물이 있고 뒤에는 고층 건물이 하나 있는데, 이 건물은 앞 건물에 비해 조금 노출되어 있습니다. 한 사람이 머리를 내밀고 있는 것처럼 보이지만, 완전히 드러나는 것은 아니다. 이것은 모래 탐사라고 합니다. 나는 이전 비디오에서도 너에게 말했다. 내 동영상을 자주 보면 알아듣기만 하면 된다. 탐사선은 매우 운이 없다. 주인도란 바로 도둑맞은 뜻이다. 그것은 몇 가지 상황이 있다. 일반적으로 음양궁 앞이나 음양궁 바로 뒤에 나타나는 것은 매우 불리하다.

후방에 나타났는데, 주요 악당이 상처를 입었다. 속담에 열려 있는 총은 열려 있는 화살보다 숨기 쉬우며, 피해가 특히 크다는 말이 있다. 앞에 나타난, 자주하는 사람, 이 가정에서 나온 사람은 비도덕적일 수도 있고, 도둑이 있을 수도 있고, 비뚤어진 길을 하는 사람들이 있을 수도 있다.

가슴을 치는 것은 일반적으로 용호사를 가리킨다. 풍수학에서는 용호투라는 용어가 있고, 또 용호가 가슴을 치는 용어도 있다. 용호는 청용산에서 가슴을 치며 발을 동동 구르며 허리를 굽혀 오른쪽으로 굽혔지만, 동굴장으로 깊숙이 들어갔다. 백호사가 왼쪽으로 휘어지고 동굴로 깊숙이 들어간다. 마치 한 사람이 두 주먹으로 자신의 가슴을 때리고 자신의 가슴을 쏘는 것과 같다. 고릴라를 본 적이 있는데, 화가 나면 주먹으로 가슴을 두드린다. 이런 특징이 있다.

만약 머리에 이런 상황이 있다면 피해야 한다. 원래 책에서는 가슴을 두드리면 아내에게 상처를 주고 가족의 수명이 짧아지며 집에서 울음을 터뜨리는 경우가 많다고 알려 줍니다. (윌리엄 셰익스피어, 「깨어링」, 「킹」, 「킹」, 「킹」, 「킹」, 「킹」, 「킹」) 이것은 나쁜 풍수이다.

용호가 가슴을 치는 것은 청룡이나 백호로 오인될 가능성이 높다. 즉 청용산이 더 길어 앞으로 이어져 도안산이 될 가능성이 높다. 이 산은 혈장과 평행해야 한다. 기울어지거나 혈장으로 직접 들어가면 가슴을 두드릴 수 있어 매우 나쁘다.

일반적으로 청룡사와 백호사, 만약 용이 호랑이를 괴롭히거나 호랑이가 용을 괴롭히는 것은 모두 좋은 현상이 아니다. 즉 청룡사가 너무 길고 백호사가 너무 짧다는 것이다. 또는 백호사가 너무 길고 청룡사가 너무 짧아서 한쪽이 너무 무겁고 한쪽이 너무 가볍고 불균형하다는 뜻입니다. 풍수는 균형, 음양의 균형, 경관의 균형을 중시한다.

여섯째, 사범은 마음이 독하고 손이 매웠다. 네가 마음이 없다는 것을 쉽게 이해할 수 있다. 나는 종종 비디오에서 모래나 물이 반드시 나에게 정이 있어야 한다고 말하는데, 너는 나에게 무심코 해서는 안 된다. 나에게 잔인하다면 이 풍수는 좋은 풍수가 아니다. 한 사람처럼, 그것은 너를 마주하고 있다. 그가 너를 믿는다는 것을 설명한다. 그는 너를 좋아한다. 만약 한 사람이 옆으로, 옆으로, 등을 대고 있다면, 이 사람은 분명히 너를 싫어하고, 너를 보고 싶지 않을 것이다.

이른바 방회하다. 산의 모양이 구부러지고 휘어지고 활의 한쪽이 나를 마주하고 있다면 반등이라고 한다. 오목한 면이 나를 마주하고 있다면 포옹이라고 한다. 우리는 한 사람을 껴안으러 갈 것이고, 팔은 반드시 그에게 뻗어야 한다. 뒤로 뻗거나 뒤로 안을 수 없습니다. 너는 먼저 그녀의 쪽을 접고, 그의 쪽을 접어야 그를 안아줄 수 있다. 너는 두 팔을 벌리고 다른 사람을 껴안는 손짓을 해라. 네가 직면한 이 자세를 포옹이라고 한다. 너의 등이 돌아설 때, 이것은 반전이라고 한다.

이 몇 가지 모래를 만나면, 매우 불리하다. 첫 번째는 사건이 산에 대한 것이고, 매우 불길하다. 두 번째는 청용산, 백호산, 현무산, 즉 사신사이다.

사령사 사방사, 청룡백호 주새 현무는 사령, 사신 사방, 많은 이름이 똑같다. 만약 이 산들이 거꾸로 뒤집힌다면, 그것은 큰 재앙이 될 것이다. 원작에 따르면, 모래가 거꾸로 뒤집히면 집안 사람들은 가난할 것이고, 청룡사는 거꾸로, 긴 집은 가난하고, 긴 집은 맏이이다. 긴 방이 고향을 떠나거나 불협화음을 뜻한다. 백호사 뒷면은 집안의 작은 집이 형편없을 뿐만 아니라 불협화음을 나타낸다. 청룡사와 백호사가 모두 엎어지면 가족이 단결하지 않는 것이다. 아이는 서로 적대시하고, 한 가정은 붕괴될 것이다. 한 가정이 파탄에 이르면 번창할 수 있을까? 절대 안 돼요.

옛사람들은 만사가 형통하다고 말했다. 가정이 화목하지 않으면 당연히 번창할 수 없다. 산은 반드시 나를 안아주어야 한다. 우정은 좋은 산이다. 이런 풍수는 좋은 풍수이니, 너는 분명히 나에게 호감이 있을 것이다. 이것은 좋은 풍수의 기본 조건이다.

일곱째, 물이 뱃머리를 향해 쏜다. 산과 마찬가지로, 활을 물에 붓고 활물을 붓는다. 도시의 이 길은 길이 너에게 향하면 반궁길이라고 한다. 입체교차교는 반궁으로 낫이라고 합니다. 안에는 많은 풍수 용어가 있다. 만약 물이 너를 향해 허리를 굽혀 절을 한다면, 그것은 좋은 풍수가 아니다. 매우 불리하다.

특히 가시광선 범위 내에서 무언가가 막히면 무시할 수 있습니다. 길을 막는 것이 없다면 직접 볼 수 있다면 걱정해야 한다. 이런 풍수에 문제가 있다. 책 속의 한 마디로, 만약 땅굴이 물을 만나 반등한다면 이런 땅굴은 아무런 가치가 없다. 물이 튕겨 돌아오는 것을 보기만 하면, 튕겨 돌아오는 것이 바로 물이 너에게 다가왔지만, 갑자기 한 구석에서 튀어나왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것은 반등이라고 하는데, 너를 속이는 것이다. 이런 풍수는 사기꾼의 땅이라 불리며, 좋은 풍수가 아니다. 물 충격, 또는 물 공격 활, 모두 좋은 풍수가 아니다. 그래서 물도 분명 감정이 있을 것이다. 본연의 애정 외에도 물에는 몇 가지 다른 요소가 있어야 한다. 첫 번째는 물이 깨끗해야 하고, 두 번째는 조용해야 한다는 것이다.

으르렁거리는 물소리가 용일 경우, 울면서 귀신이 있는 늑대를 외치는 것은 좋은 풍수가 아니다. 만약 이 곳 근처에 산다면, 고서는 6 마리의 가축이 불안하고 인구가 왕성하지 않다는 것을 기록하면 매우 불길하다. 과거에는 가족이 6 종의 동물을 매우 중시했다. 농촌 풍수학에서도 6 마리의 가축이 있는데, 작은 동물을 기르는 곳이 좋을 것 같다. 현재 많은 사람들이 도시에 살고 있고, 많은 농촌 사람들이 동물을 기르지 않기 때문에 별로 중요하지 않다. 집에서 동물을 키우는 것도 운이 좋다. 특히 경험한 사람들은 어느 해 돼지, 닭, 오리, 거위가 모두 순조롭다는 것을 알게 될 것이다. 하지만 1 년은 매우 나빴고, 돼지는 죽고 오리는 죽었다.

사실 이것은 재앙이자 돈 낭비이다. 집에 동물이 있어요. 때때로, 이 가정에 재난이나 위기가 발생하면, 첫 반응은 동물에 대한 것일 수 있다. 즉, 동물이 먼저 죽은 다음에 죽은 사람이 될 수 있다. 이것은 특징이고, 이것은 매우 정확하다. 일반적으로 집 안의 동물이 갑자기 죽으면 경계해야 한다. 우리 모두는 이유 없이 그것에 관심을 가져야 한다. 이것은 또한 죽음을 의미하고, 가정에 생명이 있다는 것을 의미한다. 주의하지 않으면 이런 질식의 증가는 사람에게 해를 끼칠 수 있다. 저와 선생님을 포함한 많은 경험을 했고, 그도 자주 이야기를 했습니다. 한 가정이 순조롭지 못하면 큰일이 날 것이다. 우선 6 마리의 가축은 불안할 것이고, 2 차 군체는 손상될 것이다. 여섯 마리의 동물에게 방해를 받는 것은 매우 위험하다. 주의를 환기시키는 것입니다.

여덟째, 물은 치명적인 악이다. 이 논란은 비교적 크다. 황천 수분이 많고, 생명을 구하는 사람도 있고, 죽이는 것도 있다. 이런 수법이 정확한지에 대해서는 논란이 있다. 논쟁이란 어떤 사람들은 정확하다고 생각하고, 어떤 사람들은 정확하지 않다고 생각하는데, 이 이론은 아직 검증이 필요하다. 황천수, 황천수는 주로 삼원풍수에서 중시되지만 삼원풍수나 다른 파벌 풍수에서는 중시되지 않고 심지어 전혀 중시되지 않는다.

노란 풍수가 매우 사납고 해롭지 않나요? 꼭 그렇지는 않지만, 증거를 통해 많은 경우에 많은 풍수를 저질렀지만, 나쁜 일은 일어나지 않았다. 많은 풍수가 무덤을 범하지 않으면 불길한 일이 있을 것이다. 황천수란 왕방에서 온 황천수, 임관과 왕방에서 온 물이다. 풍수서에서는 황면이 진수를 가장 꺼린다고 하는데, 이 방향은 진수를 가장 꺼린다. 물이 이 방향으로 가면 일찍 죽고, 집에 과부가 있거나, 돈이 손상되거나, 가정이 깨지는 등이 있다. 이것은 위험하고 무섭게 들린다. 실제로 그럴까요?

기억하세요, 그 핵심 아이디어 중 하나는 무엇입니까? 왕방에서 물을 가는 것은 죽음이고, 왕왕왕방은 죽음이다. 어떤 물법을 사용하든 왕방의 물만 빼면 황천수로 요약할 수 있다는 얘기다. 하지만 여러분은 한 가지 개념을 기억해야 합니다. 무덤은 나가서 다시 돌아오는 것을 두려워합니다. 모두들 반드시 이 점을 이해해야 한다. 그리고 이것도 정확하지 않다. 관건은 어떻게 사용하는가에 달려 있다. 공선풍수학으로 말하자면, 예를 들어 현재 제 8 회 전국운동회라면 상흥의 팔백방에서 물을 제거하는 것도 황천이라고 부를 수 있다. 왕방에서 꺼낸 물이 황천수라면 12 에 따라 장수하면 임관, 관대, 땅왕방, 장생방에서 꺼내면 황천수라고 부를 수 있다. 이것들은 모두 왕방 제수라고 불린다.

이 설법은 물이 흥성한 쪽에서, 쇠퇴한 쪽에서 온다는 뜻이다. 물은 쇠퇴한 면이 아니라 번영한 면에서 나타나고, 모이고, 보여야 한다. 실패자는 물을 보지 말아야 하고, 실패자도 들어오는 물을 볼 수 없다. 이것은 물법의 기본 원칙으로, 어느 유파를 사용하든지 반드시 따라야 한다.

아홉째, 번화함을 타파해야 한다. 사실 역시 마찬가지다. 번화한 면이 깨지고 몇 가지 특징이 있다는 것이다. 첫 번째는 모래로 이해할 수 있다. 이 방향은 번화한 쪽에 있고, 낮고, 몰락한 면이 높다는 것이다. 물로 이해한다면, 이 방향은 번화한 쪽에 이르렀고, 물은 몰락한 쪽에 이르렀고, 그 방향은 깨졌다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 물명언) 약한 쪽이 흉악하다는 것이 바로 이런 특징이다.

양택풍수를 만드는 것과 맞먹는 것은 매우 중요한 위치이다. 첫 번째는 대문이고, 주로 대문이다. 문이 고장난 쪽에서 열리면 죽음의 쪽에서 열립니다. 12 선으로 형용해, 집착하지 말고, 단지 비유일 뿐이다. 부패한 죽음의 무덤에서 문을 열었다면, 그것은 분명 나쁜 것이 틀림없다. 대살범이다. (존 F. 케네디, 죽음명언) 친정부와 왕방에 있었다면 좋았을 텐데. 만약 숨을 내리고 물에 들어가는 방향이 하강방향이라면 문제가 있을 것이다.

열 번째. 범인을 등지다. 사실 이것은 또한 물의 법칙에 관한 것이고, 그 다음은 방향과 수직 방향의 문제이다. 폐관사악한 기퇴란 물이 저수지로 돌아가지 않는 것이다. 즉 보아야 할 곳에 물이 없고 보지 말아야 할 곳에서 물을 볼 수 있다는 뜻이다. 물을 보아야 할 곳에 물이 없다는 것은 번영할 수 없다는 것을 의미한다. 물이 없는 곳에는 물이 있으면 재앙을 의미한다. 이런 풍수는 좋은 풍수가 아니다. 물론 이 10 시, 즉 이 10 악은 용서할 수 없으니, 총결산하려면 모두 잘 이해해야 한다. 그러나, 물, 나쁜 바람, 나쁜 풍수는 이 10 시에 국한되지 않고, 아직 많다. 공부하는 곳이 여전히 많다. 물법에 관해서는 풍수걸로 가장 논란이 많다.

파벌마다 물법에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있다. 예를 들어 오후에 이자산이 물을 만나 동쪽으로 물을 만나면 여러 가지 관점이 있다. 이따가 행운을 빕니다, 이 사장님; B 보스에게 상처를 준다고 한다. C 는 재수 없고 재수도 없다고 말할 것이다. 이런 주장들의 원인은 물법의 차이다. 풍수학에서 기체의 원리는 매우 혼란스럽기 때문에 어느 학파가 완전히 잘못되었거나 완전히 정확하다고 말할 수 없다. 네가 어떻게 보든지 간에, 이것은 모두 일리가 있다. 그래서 풍수의 본질은 백두에 있는 것이지, 리치에 있는 것이 아니라, 이것은 분명하지 않고 근본적인 것도 아니지만, 근본적인 것은 백두이다.

어지러움을 잘 파악하기만 하면 가이드가 약하더라도 문제가 없을 것이다.