주앙 국적의 기원과 발전

장족 사람들은 주로 영남에 산다. 영남 지역은 예로부터 인류가 거주하고 있다. 진시 () 시대 장족 () 은 백월낙월인 () 과 시 () 에 속하며, 구석기시대 말기로 거슬러 올라간다. 류강현 류강인, 건천 명, 내빈시 기린산인, 여포현 () 을 포함한다. 안전현의 건암인과 골란산인, 유주시의 백련동인과 두락인, 계림시의 바오지암인, 전동현의 묵동인, 영산의 영산인 등이 있습니다. 이 고대 인류가 거주하는 지역은 마침 장족 선민의 활동 지역이자 오늘날 장족이 모여 사는 지역이다. 이에 따라 일부 전문가들은 장족 사람들이 이 고대 인류의 후예라고 추측한다.

진나라 시대에 광시는 낙월국으로 백월한' 낙월인',' Xi 인',' 창오인' 이 살고 있었다. 나월국은 영남 장족 선민의 유명한 방국이다. 그것은' 왕휘일주서' 에서 가장 먼저 발견되었는데, 그중에는' 행인' 이 언급되어 있다. 일찍이' 일주서 훈석' 에서' 도로 소리가 나로에게 가깝고, 나악으로 의심된다' 고 말한 적이 있다. "길은 자물쇠야, 맞아. 일주서' 는 일명' 주수' 로, 진나라 시대의 고서이다. 대부분의 장들은 전국시대인데, 안에 기재된 상주 사건은 분명 오리지널일 것이다. 여씨춘추' 의 오리지널 맛에도' 균균' 이 언급되어 있다. 한 왕조에서는 "국가의 이름" 이라고 높은 주의를 기울였다. 세균, 죽순. "나월은 중국어 표현이다. 계곡이나 새를 가로지르는 것을 의미하고, 베트남어는 거꾸로 나월이다. 통이라는 국호는 남송 시대에 나타났다. 송대 시인 이증파는 송리종의 리듬에서 현산에' 하인' 이 있다고 언급했다. 송대 시인 주복은 남방에는 묘족, 요족, 코우 족, 이족, 물람족 5 종의' 혈거인' 이 있다고 더 지적했다. 이후 역대는' 요통' 이라는 이름을 많이 지었고, 명대는 점차' 요오' 라는 이름을 인용했지만, 대부분' 요오' 를 동반했다. 청대에 이르러' 이 ()' 라는 명칭은 이미 광서 각지에서 인용되었다. 1949 심도 있는 조사와 민족인식을 거쳐 인민정부는 광서 광동 운남을 부장, 부투, 부농, 부룡, 부노, 부이라고 부른다 이후' 통과' 라는 글자의 의미가 명확하지 않아 읽기가 쉬워졌고, 1965 년 총리의 제의로' 통과' 라는 글자를' 장' 으로,' 통' 이라는 글자를' 장' 으로 바꿨다.

민족 구역 자치. 1952 년 2 월 9 일, 65438+ 계서 물로족 자치구 설립, 1956 년 봄, 자치주가 되었습니다. 1958 년 3 월 5 일, 원광시성을 범위로 광서장족 자치구를 설립했다. 1958 년 4 월 윈난문산장족묘족자치주 설립, 1962 년 9 월 26 일 광둥 연산장족 야오족자치현 설립.

장족의 이름은 대대로 전해지지만, 주요 기원은 백월, 유럽, 로, 유럽, 로, 월, 오, 후, 리, 리아, 통, 모래, 장대, 일맥상승이다. (참조 황선범 주앙 통사)