중국시가넷 - 고서 복원 - 청두 신창 고대 도시 여행 가이드
청두 신창 고대 도시 여행 가이드
1, 3 인치 김련관 강호갱단관 < P > 이 신창고진 입구에 도착하자 두 개의 고박청벽돌의 3 층탑이 눈에 띄었다. 고진의 마을 사람들이 고탑의 복제품이라고 들었다. 이 두 탑은 두 개의 작은 박물관, 즉 3 인치 김련각과 강호방각이다. < P > 강호관에는 대량의 도문과 실물이 있어 구사회 포형 조직, 청방, 홍방 (홍문) 3 대 강호 갱단의 기원, 발전, 변화를 소개했다. < P > 3 인치 김련박물관은 송대 이후 중국 봉건사회 1 여 년 여성의 전족 역사를 기록하며 3 인치 김련궁화, 제화도구 등 실물을 전시했다. 고대 여자의 전족 역사는 언제부터 시작되었습니까? 역사 고증이 아직 남아 있지만 송대부터 보편적으로 인정되기 시작했다. < P > 속담에' 작은 발 한 켤레, 눈물 한 항아리' 라는 말이 있다. 우리 집 소녀는 대여섯 살 때부터 발을 감아 긴 천으로 엄지손가락 이외의 발가락 네 개를 부러뜨리고 발바닥을 발끝으로 구부려 죽순 모양의' 김련' 을 형성한다. 고통은 상상할 수 있다. "작은, 가는, 뾰족한, 굽은, 향, 부드러움, 정" 은 발돋움의 최고 기준이자 여성의 결혼 생활 보증이다. 그렇지 않으면 결혼하지 않을 것이다. "발 얽힌 동요" 는 이렇게 노래한다: 기름, 쟁반, 비탈에서 따뜻한 양, 뜨거운 물을 끓이고 청염을 붓는다. 엄마가 나를 도와 발을 묶었다. < P > 내가 어렸을 때 할머니는 작은 발이었고, 늘 절뚝거린다. 할머니의 발을 씻을 때마다 나는 두려웠다. 여성 해방 운동에 감사드리며, 더 이상 어린 소녀의 작은 발이 묶여 있을 때 가슴을 찢는 울음소리는 없습니다. 이런 수천 년 동안 여성에게 강요된 고문은 이미 영원히 잊혀졌다.
2, 3+2 독서회 < P > 신창고읍에는 또' 32 독서회' 가 있어 나를 매료시켰다. 독서의 즐거움을 나누는 애서인이 발기한 민간 도서관이다. 모든 책은 무료로 읽을 수 있다. < P > 저는 독서회 바대 위에 있는 이 말을 좋아합니다. 책의 이야기를 공유하고 더 많은 사람들이 독서를 즐길 수 있도록 합니다. < P > 독서회도 각종 독서 행사를 자주 개최하며 유명 인사들을 초청해 독서 이야기를 나누도록 초청했다. 공익반은 청년반, 시골반, 아동반, 독서공유반 등이다. < P > 세 소녀는 심지어 방과 후 많은 아이들의 숙제를 맡는 과외를 받아 많은 부모들의 환영을 받았다. 농촌에서는 이런 독서 환경이 있어서 신창고읍이 부럽다. < P > 원래 나는 여기서 하루만 참관할 생각이었다. 이곳의' 3 2 독서회' 때문에 나는 일주일 동안 여기에 머물렀다. < P > 매일 아침, 나는 카메라를 가지고 골목을 돌아다니며 고진의 구석구석을 돌아다녔다. 오후에 공책을 들고 독서회 구석에 앉아 조용히 책을 읽거나 여행기 몇 페이지를 써서 찍은 사진을 처리한다. < P > "그날 오후, 그 주말은 마치 어제인 것 같았는데, 사실 아주 오래 전의 일이어서 시간이 가라앉을 수 있었다. 또한 한 무리의 꿈꾼, 사랑과 이상을 가진 장소, 평범하지 않은 꿈이 평범한 사람들의 무리에서 시작되었다는 것을 증명할 수 있다. "< P > 민트 물 한 잔을 담그고 창밖을 바라보며 여행객들이 졸졸 흐르는 강물을 듣는다. 독서가 피곤하면 여자를 찾아 이야기를 나누고, 책을 정리하고, 청소하는 것을 돕는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그들과 독서의 즐거움을 토론하고, 그들의 희로애락을 나누다. 또는 좋아하는 옷을 입고, 예쁘게 꾸미고, 양산을 받치고, 다리 흐르는 물에 와서 예쁜 사진을 찍어 달라고 부탁할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언)
3, 이전의 청원시 < P > 구동교 앞에는 고풍스러운 조명벽이 있었는데, 위에는 전서' 정본청원' 이 적혀 있었다. < P > 신창고읍은 동한 () 에 세워졌으며, 고대에는 경원 () 이라고 불렸다. 교통이 편리하기 때문에 예로부터 병가가 다투는 곳이었고, 남북으로 상인이 운집한 장터였다. 수천 년 동안 이곳의 목재, 차, 쌀 처리량은 매우 컸으며, 다마고도와 남방 실크로드의 중진 중 하나이다. < P > 특히 청나라 강희년, 최초의 산발적인 노점, 여관에서 점포가 많고 시장이 번영하는 장터 장소로 발전했다. < P > 현재, 고진에는 여전히 많은 명청 건축물이 남아 있고, 고읍에는 여전히 전통적인 장장 풍습이 남아 있다. 2 일, 4 일, 7 일, 1 일마다 인근 산간 지역의 농민과 백성들이 바구니를 메고 이곳으로 장을 보러 온다. 이에 따라 신창을' 천년을 이어온 남방실크로드의 장터' 라고 부르는 사람들도 있다. < P > 당시 청원시를 묘사한 대련이 있었다. 맑은 하늘이 안개산, 샤웨이 정운, 인문이 모였다. 근원에서 생수가 나고, 인걸지령이 나고, 지혜로운 사람이 잘 산다.
4, 유성훈의 옛집 < P > 은 신창고읍인문집화, 인걸지령, 유명인이 배출되기 때문에 고읍에는 유성훈의 옛집을 포함한 많은 유명인들의 옛집이 있다. 민국 쓰촨 군벌 유성훈은 쓰촨 성 총독 천군 총사령관을 역임한 적이 있다. < P > 유성훈의 고향인 박공은 크지 않고 보도의 폭은 하나뿐입니다. 좁은 통로를 따라 앞뜰로 들어가면 가와시 민가의 특색을 곳곳에서 느낄 수 있다. 문, 창문, 들보에는 많은 목각, 도안이 풍부하고 솜씨가 정교하다. < P > 유성훈의 생애에 관한 전시회가 전시되고 있습니다. 쓰촨 육군 무장학교를 졸업한 후, 차근차근 여장, 사단장, 군장이 되어 집에 돌아가 한가한 생활을 하고 있다. 그는 1944 년에 세상을 떠났다. < P > 는 쓰촨 대군벌이지만 그의 옛집은 비교적 초라하여 대읍현의 유장원과 비교할 수 없다.
5, 비산사, 고마운 곳 < P > 는 과거 무역중진으로 유석도 삼교 구류라는 명소가 있을 수 없다. 그러나, 신장 고진의 벽산사는 리만춘이라는 진실한 사람을 모시고 있다. 이 이만춘은 큰 관리가 아니라 명나라 충칭비산의 작은 지사 중 하나일 뿐이다. 이 절은 신창고진의 사람들이' 감사사' 라고 부른다. 수백 년 동안 이곳은 신인이 신에게 제사를 지내는 곳이 되었다. < P > 아마도 벽산사는 현지 조건에 따라 대문이 다른 곳과 매우 달라서 빈 문이 하나밖에 없다. < P > 는 신창 상인 피붕이 충칭비산현에서 장사를 한다고 전해진다. 이만춘은 비산현령이다. 이만춘은 큰일을 했다. < P > 이만춘은 청렴으로 파면돼 부정부패를 처벌했고, 노여움에 투신하여 자결했다. 피붕이 알고 난 후, 이만춘의 솔직함과 그의 장사에 대한 도움에 감사하여, 신장고읍으로 돌아가 비산사를 건설하여 이만춘을 부양하고 후세 사람들이 이 푸른 하늘 나리에게 영원히 제사를 지내게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) < P > 이 절은 28 년 원촨 지진 이후 정부의 대대적인 지지와 사회 각계 인사들의 기부로 재건됐다. 일부 건물이 파손됐기 때문이다. < P > 는 대웅보전과 관음전, 객당, 불사를 재건했다. 유명한 승려 의성과 위현승은 각각 공동 이름을 썼다. 신도들과 먼 여행객들을 위해 신앙을 기탁하고, 문화교류를 계승하고, 경제 번영을 촉진하는 종교 장소를 만들다.
6, 차, 마작 체험 일종의 느린 생활 < P > 쓰촨 여행의 가장 큰 특징은 거리 골목에 찻집이 많다는 점이다. 신창고읍도 예외가 아니다. 현지 주민들은 아침부터 저녁까지 거의 차 한 잔을 가지고 있어서 관광객들은 아침부터 저녁까지 마실 수 있다. 그들은 다른 사람의 컵이 비어 있는 것을 보자마자 바로 리필한다. 차를 마시면 잠을 잘 수 없지만, 쓰촨 사람들은 실제로 술을 마신 후 잠이 들었다. 쓰촨 사람들이 차를 마시는 것은 이미 일종의 생활 습관이 되었다는 것을 알 수 있다. < P > 이곳의 찻집은 대부분 고읍을 가로지르는 냇물에 집중되어 있다. 너는 찻집의 개인실에서 차를 마실 수도 있고, 강변 복도에서 차를 마실 수도 있고, 노천 찻집에서 차를 마실 수도 있다. < P > 강랑이 구불한 곳에서 풍경을 감상하고 졸졸 흐르는 물을 들을 수 있다. 작은 원탁, 네모난 테이블, 주위에는 등나무 의자 몇 개, 차가운 의자, 심지어 작은 대나무 의자, 나무가 그늘진 곳, 책상과 의자 위에 우산을 받치고, 차를 둘러앉아 용문진을 세우고, 새 마을의 느린 생활을 생동감 있게 표현했다. < P > 차 바다, 다기나 보라색 모래, 도자기에 놓을 수 있는데 지금은 기본적으로 전기주전자를 사용하며 관광객들은 스스로 물을 끓여 거품을 낸다. < P > 대부분의 쓰촨 사람들은 이 맥주잔으로 차를 마신다. 그들은 진한 차를 즐겨 마신다. 대부분의 우려낸 찻잔은 쓰촨 사람들의 호탕한 성격과 관련이 있을 수 있다. 이런 컵은 손잡이가 있고, 손을 데지 않고, 차를 많이 담아서 마시기에 편리하다. 차를 좋아하지 않는다면 구기자국화 레몬차도 마실 수 있다. 대부분의 외지의 여학생들은 이런 음료를 비교적 좋아한다.
한쪽은 물과 흙으로 한쪽을 기른다. 신장 고진 사람들은 쓰촨 현지 차를 더 즐겨 마시는데, 텅스텐과 비교적 가깝기 때문에, 텅스텐의 문군차와 홍차가 비교적 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 홍차, 홍차, 홍차, 홍차, 홍차) 물론 아미산의 대나무 잎, 산꼭대기의 이슬, 노란 이가 있다. 이빈은 많은 천홍공을 가지고 있다. < P > 차를 마시는 것은 용문진을 차리기 위해서뿐만 아니라 보드오락을 위한 것이다. 거리 곳곳에서 볼 수 있는 마작과 카드 9 도 쓰촨 사람들이 가장 좋아하는 것이다. 카드놀이를 할 때 차 한 잔을 시키시겠습니까, 아니면 식당 직원입니까? 그들은 바쁘지 않을 때 앞치마도 벗지 못하고 이미 백만 개의 케이크를 만들기 시작했다. < P > 머리가 희끗희끗한 할머니도 짝꿍의 소녀와 마작을 한다. 그녀는 너무 집중하여 자신이 내 카메라에 들어왔다는 것을 몰랐다. < P > 그리고 웃통 슬리퍼는 이미 현지인의 표준이 되었다. 거리에서, 가게에서 마작을 하고, 시간은 이렇게 손끝에서 빠져나간다.
7, 한 쌍의 교묘한 짜임으로 아름다운 생활 < P > 거리에는 수공예품과 자수를 직접 만든 작업장이자 외관이다. 장사를 하고, 수중에 있는 일을 멈추고, 가격에 대해 이야기하고, 거래를 성사시키다. 장사가 끝나서 나는 또 바쁘게 일하기 시작했다. < P > 그들은 대나무 바구니, 대나무 바구니를 짜는 것뿐만 아니라 자신의 삶과 아름다운 삶을 짜고 있다. < P > 은침이 날고, 채색선이 오가고, 모란 한 송이가 봉오리를 맺습니다. 네가 수놓은 모든 바늘이 너를 아프게 하는 것을 볼 수 있다. 6 월 모란은 평생을 가지고 있고, 누군가가 너를 기다리고 있다는 것을 알 수 있다. 붉은 손에는 천만 개의 녹색 털이 있는데, 태양이 혼자 빛나기를 기다리며 모란이 구리 병을 물들일 때까지 기다리고 있다.
8, 인간미백미 < P > 신창고읍이 가장 미련을 갖고 있고, 불꽃놀이 분위기를 가장 느끼게 하는 것은' 햇볕' 이다. 거리, 문, 각종 햇볕, 생활, 세상. < P > 이곳의 일부 상업인인' 고진' 과는 달리 거리의 이런' 햇볕' 은 관광객들의 사진을 찍기 위해 진열된 것이 아니다. 이것은 신창고진 세대가 이곳에 살던 사람들의 결과이며, 실생활이다. < P > 읍 밖에는 자체 농토가 있고, 자신의 주야노동과 수확이 있다. 날씨가 맑을 때, t
는 마치 집에 가는 느낌이 드는 것처럼, 어린 시절 어머니가 메마른 곡식 이삭에서 자갈, 곡식 껍질, 풀씨의 기억을 주워 달라고 하셨다. < P > 콩간, 지과간, 무간은 모두 시즌 후에 필요한 재료입니다. 며칠 동안 말린 후에, 그것들은 미래의 맛있는 음식이 될 것이다. < P > 이끼가 낀 기와 조각, 빨간 신발 한 켤레, 말린 고구마 한 광주리가 내 카메라에 비치면서 어떤 가족인지 궁금했다. 아이가 막 중학교에 다니고 방학이 되어 집에 돌아왔을 때, 어머니는 그에게 더러운 운동화를 벗으라고 재촉하고, 날씨가 좋은 틈을 타서 빨리 깨끗이 씻어서 아이를 정리할 수 있는 리리소에게 휴가를 요청하라고 재촉했다. < P > 관광객이 오든 안 오든, 고읍은 여기에 있고, 생활도 여기에 있다. 아마도 이곳이 고진의 천년이 전승된 곳일 것이다. < P > 번화한 거리를 지나 조용한 골목으로 들어가자, 나는 이곳을 좋아하는 이유를 찾았다. 나는 한 고읍을 찾고 있었다. 먹고 마시기 위해서가 아니라 불꽃놀이가 가득한 집의 느낌과 어린 시절의 추억을 위해서였다. < P > 머리가 희끗희끗한 할머니는 오후의 따뜻한 햇살에 누워 손자나 증손자의 장난감을 만지작거리며 계단에 빨간 뾰족한 플랫슈즈 한 켤레를 쬐고 있다. 나는 할머니에게 인사를 하고 물었다. "할머니, 이게 당신의 헝겊 신발입니까? 정말 예뻐요. "
"나는 아직도 예쁜 신발과 옷이 많다. 예전에는 스스로 했는데 지금은 바느질이 안 보여요. 아이들이 나에게 사 주었다. 나는 예전에 신발에 꽃을 수놓은 적이 있다. " < P > 게으른 새끼 고양이, 내 카메라가 코에 도착했고, 나는 움직이기 귀찮다.
"이봐, 일어나, 새끼 고양이. 나는 걸어서 피곤하다. 너는 너의 의자를 나에게 좀 빌려 줄 수 있니? " < P > 녀석이 나를 무시하고 우우, 또 졸았다. 흥! 나를 무시하고 나도 너를 무시한다. 우리 갑시다.
9, 고진 곳곳에 이야기 < P > 거리에는 낡은 자전거 한 대가 있고, 뒷좌석에는 밀짚모자가 하나 있고, 옆에 윤이 나는 바구니 두 개는 비어 있다. 수천 년 동안, 쓰촨 사람들은 생명을 바구니로 싣고, 해와 달을 싣고, 온 가족을 태우고, 미래와 희망을 싣고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 언뜻 보면 이야기가 있을 것이다. < P > 역시 몇 명의 형제가 길모퉁이 가게에 앉아 있어서 자전거와 바구니의 주인이어야 한다. 아니면 그냥 특산품 을 판매 완료, 몇 형제 가 가게에서 휴식을 취하고, 겸사겸사 먹을 것을 좀 만들어 집에 갔다; 아니면 옛 친구 몇 명이 황급히 만나 가게에 와서 음식을 몇 개 주문하고 몇 명의 형제와 한 잔 마시게 될 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 몇몇 형제는 이미 얼굴이 붉어지도록 마셨고, 바짓가랑이는 높이 걷어 올리고, 등에는 아직 땀얼룩이 남아 있었다. 이렇게 척추가 온 가족을 지탱하고 있다. < P > 눈앞에 또 그 따뜻한 화면이 나타났다. 한 아저씨가 민들레를 흔들며 맨발로 슬리퍼를 한쪽에 놓고 다리를 꼬고 강아지 한 마리가 대나무 의자 밑에 기대어 있었다. 아주머니는 아마 삼촌에게 집에 가서 밥을 먹으라고 했을 것이다. < P > 두 할머니는 피곤하면 쉬는지, 길가 자택에서 먹을 수 없는 음식을 팔는지 모른다. 그들은 소리를 지르지도 않고, 팔지도 않고, 광주리에서 물건을 끌어당기거나, 턱받이에 조용히 앉아 있었다. < P > 눈앞의 장면을 보고 갑자기' 작은 바구니' 를 부르고 싶은 충동이 생겼다. 이 작은 바구니에는 오줌 젖은 엄마의 등을 외운 장난꾸러기 소년이 있지 않다. < P > 우리가 거리에서 만났을 때, 우리는 앞치마를 벗기도 전에 가게에서 뛰쳐나와 지나가는 옛 형제와 이야기를 나누기 시작했다. 분명히 "며칠 동안 노형수를 못 봤어요. 요즘 어떠세요? 다음에는 늙은 형수님을 시장에 오게 하고, 우리 자매가 잘 이야기하게 하세요. " < P > 막 삼륜차를 타고 물건을 배달한 막내형은 멀리서 햇볕을 쬐는 할머니를 보고 얼른 내려서 할머니에게 인사를 했다. 그녀의 자상한 얼굴에는 웃음이 가득하니, 틀림없이 나에게 어린 형이 천천히 타고 안전에 주의하라고 말하고 있는 것이 틀림없다. < P > 빨간 비옷을 입은 소형 전동차 한 대가 오래된 집 앞에 주차되어 있다. 아마 내가 시집간 딸이 주말을 이용해 집에 가서 노모를 뵈러 간 것 같다. < P > 맛있고 맛있는 노인을 공경하는 선물이 모두 집으로 들여왔다. 딸아이가 노부인을 뜯어 꿰매고 수선을 하고 있는데, 노부인이 그녀 앞에 걸어와, 동부모 이씨 가문의 단점을 크게 이야기했다.
1, 네가 와