Ouyang xiu 는 su Shi, su zhe, Wang Anshi 를 어떻게 평가합니까?

"작가란 세상을 위해 봉사하는 것이다. 소위 하늘에 맡기는 것은, 여전히 조각화가 있다. 정말 qiaoxian 중국, 적용 할 필요가 없습니다; 만약 적용한다면, 총명하고 화려할 필요가 없다. 응용 지향적이고 그림을 조각해야 한다. " 안석이' 천하 봉사' 의' 응용' 관을 문학 창작의 근본으로 삼았기 때문에, 그의 작품은 시대의 폐단을 폭로하고 사회의 갈등을 반영하며 강한 정치적 색채를 띠고 있다. 오늘 왕림천집, 임천집집, 임천 선생의 노래가 보존되어 있습니다.

왕안석 연대표

마음에는 (102 1) 송신종 천희에서 5 년 1 살이 있다.

1998 년 1 1 월 12 일 임강군 (오늘 강서청강) 에서 태어났다.

르네 천성 8 년 강무 (1030) 열 살.

왕 이순신 은 성전에서 shaozhou (이 광동 Shaoguan) 를 알고, 왕안석은 아버지와 함께 shaozhou 에 갔다.

밍따오 12 세, 귀유 (1033) 13 세.

왕 yihui Linchuan (이 장시 이스트 타운 쉽) 어머니, 왕 안시 동반 제사.

경우 3 년 병자 (1036) 16 세.

왕의서는 북경에 가고 왕안석은 동행한다.

경우 4 년 정추 (1037) 17 세.

4 월, 왕예홀은 강녕부 (오늘 장쑤 난징), 왕안석이 동행했다.

보물 2 년 (1039) 19 세.

2 월, 왕일은 강녕에서 죽었다.

이청 2 년 (1042) 인 오우 22 세.

3 월, 왕안석은 양견의 차트에서 4 위를 차지했다. 그리고 랭 비서 서명 책, 저장 화 난 공식 공식 공식 선고.

이청 제 6 년 서병 (1046) 은 26 세였다.

린천 베이징 이후, 라이브러리 게시물 을 추구 하지 않고, 달리 평가 일을 변경, 음과 현 을 알고있다.

황유 3 년 신묘 (105 1) 31 세.

주수 (이 안휘 잠산) 는 바로 이 절에서 성통으로 형을 선고받은 것이다.

호지 원년 오가 (1054) 는 서른네 살이다.

주수가 상경한 이후 그는 특별히 집현학당을 수여받았지만, 그는 받아들이기를 거부했다. 9 월에 그는 목사 판사직에서 면직되었다.

가우 2 년 정유수 (1057)37 세.

5 월에 태상박사를 고쳐서 상주를 알다.

변법할 때 가우는 38 세 (1058) 였다.

2 월에 강동 교도소를 언급하다. 10 월에 상경하여 제 3 정 판사를 임임하다.

가우 6 년 신추 (106 1) 4 1 세.

그는 베이징의 공업부에 감금되어 박사, 성지, 규찰을 맡고 있다.

가우 8 년 계모 (1063) 43 세.

르네 3 월, hidemune (조서) 가 설립되었습니다. 8 월, 모오병은 수도에서 죽고, 10 월은 강녕에 묻혔다.

치평 4 년, 정위 (1067) 는 47 세였다.

첫 달, 영어교파가 죽고, 신파 (조용) 가 성립되었다. 노관에게 보내는 편지 한 통이 강녕부를 알고 있다. 9 월, 한림학사라고 합니다.

종신희녕 원년, 무신 (1068) 48 세.

4 월, 강녕에서 베이징에 입경하다. 성지가 점점 정확해지고 있다.

시닝 2 년 49 세 (1069).

2 월, 의사에게 정치에 참여하도록 권하다. 균전법, 청묘법, 농토수리법을 반포하다.

희녕 3 년 강욱 (1070) 50 세.

12 월, 저는 대학생으로 한강에 가입하여 평장사관에서 일했습니다. 가보의 법률을 건립하다.

희녕 5 년, 렌치 (1072) 52 세.

시법과 호마법을 바꾸다.

시닝 6 년 (1073), 53 세.

사법국을 제기하다. 9 월에 서하가 전승을 거두자 하늘이 옥띠를 주었다.

희녕 7 년, 갑인 (1074) 54 세.

3 월에는 형평과세법이 공포되었다. 4 월, 새로운 법은 첫 번째 좌절을 겪었고, 강녕부는 인사 부서 학자, 관문전을 알고 있다. 10 월, 수작업.

희녕 8 년, 마오이 (1075) 는 55 세입니다.

2 월, 나는 동평 장세와 장소관의 대학생에게 제사를 드리러 돌아갔다. 6 월, jinjia 왼쪽 종, 어떤 shilang.

천빙 (1076) 는 올해 56 세입니다.

6 월에 아들이 죽었다. 10 월, "절도사, 진남 동평장, 강녕부 판정.

원풍 원년 (1078)58 세.

정월 대법관, 좌종사, 봉촉국공.

원풍 3 년 경신 (1080) 60 세.

9 월, 관무입상서, 좌종 시랑, 정국공 변경.

원풍은 7 년, 갑자 (1084) 는 64 세였다.

집을 사당으로 하여' 보령' 라는 이름을 지어주다.

원풍육십오 세 (1085).

3 월, 종신이 병으로 죽고 철종 (조욱) 이 즉위했다. 새 법률은 이미 폐지되었다.

철종원우 원년, 병인 (1086) 육십육세.

4 월 초엿에 죽어서 선생님 한 분께 드렸다.

[이 단락 편집] 쩡공 (10 19- 1083)

쩡공 (1019-1083), 남풍 (오늘 강서) 사람. 세계는 "남풍선생", 북송문학가, "당송팔인" 중의 하나로 불린다. 송가우는 이듬해 수재가 되었다 (1057). 어렸을 때, 쩡 공 (Zeng Gong) 과 그의 형제 쩡 예 (Zeng Ye) 는 어린 시절부터 좋은 재능을 보여주었습니다. 동생은' 망형여행' 에서' 태어날 때부터 기민하고 소년처럼 보이지 않는다' 며 기억력이 뛰어나며' 수만 자를 읽고 말문이 막혔다' 고 말했다. 가우 2 년 (1057), 39 세 시험 진사, 태평사법군으로 임명돼 벼슬길에 올랐다. 이듬해 풍은 북경을 소환하고, 교정사관 서적을 편집하고, 관교정을 옮기고, 교정인재를 널리 받아들였다. 희녕 2 년 (1069), 임치, 항목, 홍, 푸, 명, 보 총독이 유명하다. 원풍 3 년 (1080), 창주 () 로 이주하여 수도를 넘겼을 때, 종신 () 이 부를 때, 경제를 재테크의 관건으로 내세우고, 종신 () 이 감사하며, 세 반을 남겨 섬겼다. 원풍 4 년, 종신은 사학에 능하여 사관을 임명하여' 오대사강' 을 편찬했는데, 결실을 맺지 못했다. 원풍 5 년, 중서 사인을 경배하다. 이듬해에 강녕 댁에서 병으로 죽었다. 불교를 경영할 때' 문정' 을 실천한다. 일찍이 정치무대에서의 활약은 결코 뛰어나지 않았지만, 그의 더 큰 공헌은 그의 학술사상과 문학 생애에 있다.

쩡공 (Zeng gong) 과 응용 작문

당송 () 팔족 중 한 명인 쩡공 () 은 원원 ()' 풍뢰자 ()',' 용평집 ()' 등과 대대로 전해 내려오는 관계가 있다. 그가 대대로 전해 내려오는 문집을 보면 그의 흥미는 주로 사전, 전략론 등 응용문에 있다. 특히 그는 여러 해 동안 사서 편찬에 종사하여 역사 비각의 글쓰기에 대해 상당히 연구를 하였다. 그의 응용문 이론을 연구하고 총결하는 것은 현대 응용문의 발전에 지도적 의의가 있다.

쩡공 (Zeng gong) 의 사상은 유교 체계에 속한다. 그는 공맹의 철학적 관점에 찬성하며' 인' 과' 성실' 을 강조하며 겸허하게 자신을 반성하고 중용의 도에 따라 정성을 다하면 세상을 알고 세상을 지배할 수 있다고 생각한다. 정치적으로 그는 합병 정책에 반대하고 농업 발전을 주장하며 길을 열었다. 그는 지방관에 재임할 때 항상' 인' 을 품고,' 강간을 제외하고는 악을 진작시켰다. 그들의 고난에서 벗어나 그들의 인자함을 애무하다 "("저우치 잡시 서문 "). 사상의 한계성 때문에 그는 왕안석 변법에 대해 약간의 다른 견해를 가지고 있다. 그는 법이 밀밀할수록 더 많은 폐단이 있을 것이라고 생각한다. 그러나 쩡 공 (Zeng gong) 은 법 준수를지지하지 않았다. 그는 재위자의 견지에 불만을 품고' 불법법' 을 제기했기 때문에 융통성을 가져야지, 반드시 천편일률적일 필요는 없다. 도로, 그래서 기초도 없어서는 안 된다 "("전국책 목록서 "). 전 왕의 의지를 잃지 않고 법에 필요한 개혁을 하자고 주장하다. 행동상, 그는 새로운 법을 지킬 수 있고, 저우치 관직을 할 때, 가보의 법을 실천할 수 있어, 주 인민들이 편안하게 살며 즐겁게 일할 수 있게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 일찍이 산문 창작 성과가 뛰어나 북송시 혁신 운동의 적극적인 참여자였다. 그는 사마천, 한유, 구양수를 배우고, "글은 밍따오 위체" 를 주장하며, 구양수의 "신신, 말" 의 관점을 사전 문학과 비각으로 확대했다. 그는' 남제서 서문' 에서 "고대의 소위 좋은 역사가는 그 도리를 분명히 밝히고 그 일을 분명히 할 것이고, 그 길은 반드시 그 세상에 적합할 것이며, 그 지혜는 그 정을 분명히 밝히기에 충분할 것이며, 그 지혜는 그 뜻을 표현하기가 어렵다고 할 수 있다" 고 말했다. 그는' 도덕적 능력이 있는 문장 쓰는 사람' 만이' 밍따오' 을 크게 쓸 수 있다고 강조했다. 그의 문장 대부분은 밍따오, 그의 글은 "고야, 강정, 조화" 로 유명하다. "송사" 전설에 따르면 그는 "구양수와 왕안석 사이에 서 있고, 부유하지만 번거롭지 않고, 단순하지만 운수가 없고, 군계군을 학립하여 스스로 일가를 이루었다" 고 한다. 그의 의논문, 속삭임 분석, 의문점 해명, 자립포털, 분석 분별난, 예봉을 드러내지 않는다. 당론' 은 그 중의 대표작 중 하나로, 고대 사물 증거변론, 중득실, 언어가 유창하고 리듬이 느리며 구양수의' 당론' 과 견줄 만하다. 그의 서사 산문은 정보량이 많고 감정이 풍부하며 논점이 적절하고 생동적이다. 유명한' 묵지지기' 와' 월주 소환 구호기' 는 넓고 심오하며 힘차고 합리적이다. 그의 책, 순서, 제사도 좋은 문장. 구양사인서' 와' 상복주 판정서' 는 줄곧 모범문으로 여겨져 왔다. 서술은 완곡하고 심오하며, 언어는 간결하고 간결하며, 구조는 매우 엄격하다. 전국책 목록서' 의 기세가 웅장하여 사람들의 추앙을 받고 있다. 쿤시 스타일이 성행할 때, 그의 산문과 구양수의 산문은 조각한 풍격으로 소박하고 자연스러웠다. 왕안석은 일찍이 감탄했다. "증자 문장 세계에서는 보기 드문 물이며, 물은 강한성 한 싸움이다." ("구 증자"). 스시는 또한 말했다: "술취한 웽의 뜻은 술이 아니라 푸른 하늘에 오르기가 어렵다. 증자는 일화에서 독특하고 외롭고 추하다. ".쩡 공 (Zeng Gong) 은 또한 시를 쓰는 데 능숙하며 400 개가 넘는 시가 대대로 전해진다. 그의 시나 기세가 웅장하거나 완곡하고 함축적이어서 모두 심오하고 재미있다. "강제 임대" 는 "9 세, 여름 고갈, 매일 만리" 의 비장한 국면과 "계량판매는 강하지만, 기세는 약하지 않다" 며 "폭관은 제거해야 하고, 부비는 재단할 수 있다" 고 호소하며 왕안석의 시 "그리고" 와 비슷하다. 절구' 서루'' 성남' 은 신선하고 영영, 왕안석 만년시의 정취가 있다. 그의 영물시는 대부분' 영류' 시와 같은 참신함으로 가득 차 있다. "혼란은 아직 누렇지 않고, 동풍에 미친 듯이 기대고 있다. 천지에 서리가 없는지 모르겠다. "버드나무는 한간 악세력의 비유로 이미지가 깊다. 쩡 공 (Zeng Gong) 의시 스타일은 초연하고 신선하지만, 일부는시 (Song Shi) 가 고전 중국어 (고전 중국어) 를 표현하는 일반적인 문제가 있습니다. 이것은 또한 주제에 의해 가려져 있기 때문에 사람들의 관심을 끌지 못합니다. 쩡공 일생은 고서 정리와 사서 편집 방면에서도 큰 성과를 거두었다. 전국책',' 화원',' 열여전',' 이태백집',' 진수' 는 모두 그가 교정한 것이다. 그의 방문으로' 전국책' 과' 화원' 이라는 두 권의 책을 잃어버리지 않았다. 그는 학교에서 책 한 권을 쓸 때마다 서문 한 편을 써서 "학술장을 분별하고, 거울의 중간 가장자리를 살폈다. "쩡 공 (Zeng gong) 은 좋은 책, 고대 도서 20,000 권 이상; 인감 조각 500 권을 소장하고' 금석록' 이라는 이름을 지었다. 쩡 공 연구 엄격한, 모든 힘 학자, 깊이 생각 추구, 그 중요성을 알고, 그 미묘함을 알고, "위아래로 질주, 더 많은 일을 할 수 있습니다." 그의 형은 그의 문장 "종이 한 장에서 다른 종이로,