진시황 조정은 왜 책을 불태워 유교를 구합니까?

1. 진 독재 정치 제도를 세울 필요성입니다.

2. 일부 유생들과 관광객들은 유교 고전을 인용해 고대 성현의 말로 시정을 비판한다.

흰 종이 검은 글씨의 조각상을 세우고 군주의 절대적인 권위를 확립하기 위해 리스는 진시황에게 고서를 태우는 세 가지 건의를 했다.

(1) 파슬리, 의약, 점술, 농민전적, 철인 등 고대사 서적은 모두 정부 기한에 의해 파괴된다. 30 일 후, 고래형을 선고하고, 4 년 동안 고역했다. (2) "시", "책" 을 말하는 자는 사형에 처해지고, 고대는 멸종되고, 관리는 동죄를 언급하지 않는다.

(3) 법령을 배우려는 사람은 관원으로부터 배워야 한다. 진시황은 리스의 건의를 비준했다. 연회 후 다음날 전국 각지에서 책을 태우고 있다.

30 일도 채 안 되어 중국 선진의 고전문학이 잿더미로 변했다. 왕실 도서관에는 책 한 권만 남았다.

분서 이듬해에 또 사기 사건이 발생했다. 갱유는 분서의 직접적인 연속이 아니라, 일부 방사생들이 진시황을 모함하여 생긴 것이다. 진시황이 권력을 빼앗고 재물을 누리고 난 후 죽음을 매우 두려워했다. 중국이 통일된 후 그는 기상천외하게 장생불로약을 찾았다. 방사후생, 노생 등은 그들의 수요에 영합하여 진시황에게 이 약을 찾겠다고 약속했다. 진법에 따르면, 거짓말이 이루어지지 않거나 제공된 약이 무효라면 사형을 선고받을 것이다. 후생과 노생은 장생불로약을 얻을 수 없다는 것을 알고 도망칠 뿐만 아니라 진시황 본성을 모독하고 제 고집대로 하고 있으며, 그는 전임 간수이다.

큰일과 작은 일은 모두 그 자신의 결정, 욕심권 등이다. 진시황이 듣자마자, 분노는 억제하기 어렵고, 악담은 서로 마주하고, 크게 소란을 피웠다.

죄명, 추적 명령, 그리고 직접 460 여 명을 함양에 생매장하도록 동그라미를 쳤다. 이것은 소위 "구덩이 유교" 사건입니다. -상식의 역사.